雷思瑩

(成都體育學(xué)院 四川 成都 610041)

編碼解碼理論下的網(wǎng)絡(luò)綜藝熱
——以《爸爸去哪兒第四季》為例

雷思瑩

(成都體育學(xué)院 四川 成都 610041)

“限娛令”的相關(guān)規(guī)定陸續(xù)出臺，衛(wèi)視平臺的綜藝節(jié)目力量被削弱，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目掀起大熱。本文利用斯圖亞特·霍爾的編碼解碼理論，分析網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒第四季》。從制作團隊的精心編碼和受眾的不同解碼兩個維度來探討網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目帶來熱度的緣由。

編碼；解碼；文化研究

1 前言

《爸爸去哪兒》是湖南衛(wèi)視推出的親子戶外真人秀，此前已在湖南衛(wèi)視播出三季，頗受好評。受“限娛令”的影響，《爸爸去哪兒第四季》由湖南廣電下芒果TV和優(yōu)酷全網(wǎng)聯(lián)合獨播，成為火熱的網(wǎng)絡(luò)綜藝代表作之一。

斯圖亞特·霍爾認為，編碼和解碼的符碼并不是完全對稱的?！靶畔⒃趥鞑フ甙凑漳撤N意識形態(tài)進行編碼之后進入流通環(huán)節(jié)，而編碼者就對其失去了控制權(quán)。受眾對媒介文化產(chǎn)品的解碼，則與他們在社會結(jié)構(gòu)中的地位和立場相對應(yīng)的?！惫P者在本文將運用霍爾的編碼解碼理論，解讀《爸爸去哪兒第四季》這類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目掀起熱浪的緣由。

2 編碼

霍爾認為，“生產(chǎn)建構(gòu)了信息”，即編碼。任何信息都不是自然生成的，人們在傳播信息之前，已經(jīng)通過應(yīng)用中的知識對信息進行了建構(gòu)。因此，電視話語是在被賦予意義和思想的情況下產(chǎn)生的?！栋职秩ツ膬旱谒募尽肥浅休d著制作方大量編碼的一檔節(jié)目。這些編碼的成功設(shè)置成為它走紅至關(guān)重要的因素。

2.1 特色嘉賓組合碰撞新火花。《爸爸去哪兒第四季》所邀請的節(jié)目嘉賓各具特色。這正是制作方的人設(shè)編碼。

沙溢喜劇演員的形象早已深入人心，沙溢父子自然作為節(jié)目中的搞笑擔當。歌唱家蔡國慶，年齡偏大，是團隊的精神領(lǐng)袖。田亮曾帶女兒參加過《爸爸去哪兒第一季》，是現(xiàn)在節(jié)目中的“老前輩”人設(shè)。演員張倫碩，體力擔當，與鐘麗緹的姐弟戀話題度高?，F(xiàn)役擊劍運動員董力，外形俊朗，在節(jié)目中是陽光稚嫩的“實習(xí)奶爸”形象。黃致列是韓國歌手，他與亦航就是被打造為有文化差異的跨國父子組合。即使從節(jié)目第七期，黃致列被香港演員向佐替換，也可以看出是節(jié)目組有意打造類似組合。

2.2 多元化宣傳制造話題度。節(jié)目在未播之前宣傳得力。通過官方微博播放宣傳預(yù)告片，通過明星認證微博預(yù)告和透露一些拍攝小花絮，宣傳造勢，呼喚粉絲們回歸。

制造熱度話題。制作團隊結(jié)合每位明星的特質(zhì)制造話題，為這檔網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目積攢高人氣與高熱度。比如，在里約奧運會剛剛閉幕時期，推出高顏值、大長腿的擊劍運動員董力的討論話題。

配套紀錄片延續(xù)熱度。制作方在每期拍攝正片的同時，拍攝了紀錄片《爸爸帶娃記》，在每周一至周三上午播紀錄片，讓綜藝的熱度一直蔓延。

2.3 風(fēng)格延續(xù)與內(nèi)容創(chuàng)新。延續(xù)一貫風(fēng)格。在節(jié)目整體格調(diào)上，制作團隊堅持打造快樂、溫暖、感動的親子教育片。在節(jié)目內(nèi)容設(shè)置上，堅持尋找不同特色的節(jié)目錄制地，“村長”以百變造型出現(xiàn)，帶給觀眾不一樣的新鮮感。在節(jié)目制作剪輯上，采用一貫的兒童式的“文字+拼音”組合方式命名游戲單元，增添嘉賓可愛頭像標明對話，用特色文字還原萌娃的話，制造笑點。

增設(shè)創(chuàng)意內(nèi)容。在嘉賓邀請上，第四季節(jié)目采用“原生父子+實習(xí)父子”的混搭組合。新的組合方式能夠照顧新老粉絲。在節(jié)目內(nèi)容設(shè)置方面，增添了飛渡黃河、橫穿沙漠、尋找臥底等更驚險或有趣的游戲。

3 解碼

“基于編碼和解碼的不對稱性和語言內(nèi)涵的流變性、開放性，傳播活動中的完全不失真的傳播是不可能的，觀眾并不根據(jù)占主導(dǎo)地位的或較受偏愛的代碼解讀意義?！币虼?，霍爾假設(shè)了三種受眾解讀立場——傾向式解讀、協(xié)商式解讀、對抗式解讀。

3.1 傾向式解讀。傾向式解讀是“完全明晰的傳播”的理想典型情況，電視觀眾所解讀到的信息，完全符合編碼者在構(gòu)建意義時符碼信息范疇，解碼者與編碼者達成一致。

從微博等社交媒體平臺可以看出，在《爸爸去哪兒第四季》中，大多數(shù)觀眾的解讀立場都是屬于傾向式解讀立場。這部分觀眾成為資深粉絲，積極參與明星萌娃微博互動。他們在觀看節(jié)目中常常收獲快樂與感動，贊許節(jié)目的良心制作，并不斷鼓動朋友加入觀看行列。

3.2 協(xié)商式解讀。受眾一方面承認支配意識形態(tài)的權(quán)威，另一方面強調(diào)自身的特定情況，受眾與支配意識形態(tài)處于一種矛盾的商議過程。表現(xiàn)為受眾既承認編碼者所構(gòu)建的符碼意義，又對其產(chǎn)生異議，保持一種較為中立的態(tài)度。

在微博上，有少數(shù)觀眾對《爸爸去哪兒第四季》的解讀是站在協(xié)商式解讀的立場上。他們有傾向與對抗的矛盾心理。一部分觀眾深受萌娃吸引，但又詬病片子剪輯不好。還有觀眾一方面喜歡追看節(jié)目，但另一方面又認為明星不應(yīng)該“消費”孩子。

3.3 對抗式解讀?；魻栒J為，“雖然主流意識形態(tài)話語在主導(dǎo)媒體文本中處于優(yōu)先解讀地位，但這并非說明所有的受眾都會自動作出這種選擇，解碼者的社會狀況會激勵他們采用不同的姿態(tài)來對待同一媒體文本”。即受眾有可能以一種全然相反的方式解碼信息。

在《爸爸去哪兒第四季》中，素人萌娃“阿拉蕾”和實習(xí)爸爸董力頗受歡迎。但隨著節(jié)目進展，“CP”等有導(dǎo)向性的宣傳詞語出現(xiàn)，加上同吃同住等情景設(shè)置，引來部分觀眾進行對抗式解讀。他們認為小女孩和陌生男性生活欠妥，擔憂剪輯播出的畫面會對未成年性別教育帶來錯誤示范。盡管制作團隊立即回應(yīng)強調(diào)節(jié)目錄制中有大量工作人員，完全杜絕了嘉賓與萌娃單獨相處的風(fēng)險，換衣服、洗澡等隱私行為也有專門女編導(dǎo)負責。但仍有受眾不接受解釋。

4 結(jié)語

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒第四季》之所以能夠掀起熱度，一方面是因為節(jié)目制作團隊在編碼時就構(gòu)筑豐富的內(nèi)涵，盡善盡美。另一方面，三種不同的受眾解讀立場，無論是贊許褒揚，還是飽受爭議，都為節(jié)目制造了更多話題。不過，一檔網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目不僅需要高的認知度，美譽度也是其長久發(fā)展的關(guān)鍵。所以，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目激烈競爭的今天，傳播者應(yīng)更多了解受眾態(tài)度，順應(yīng)市場需求，力求創(chuàng)新，做到可持續(xù)發(fā)展。

[1] 石雁.霍爾編碼/解碼理論視閾下的電視法治節(jié)目解讀[J].傳媒,2016(7):88-90.

[2] 羅鋼,劉象愚.文化研究讀本[M].中國社會科學(xué)出版社,2000.

[3] 章輝.電視話語與階級斗爭:斯圖亞特·霍爾《編碼/解碼》的文本主題[J].學(xué)習(xí)與探索,2012(4):123-128.

雷思瑩(1993-)，女，漢族，四川什邡人，研究生在讀，成都體育學(xué)院體育人文社會學(xué)專業(yè)，研究方向：體育新聞與傳播。

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