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        奧斯汀小說《愛瑪》的反諷特色分析

        2017-11-25 09:54:47葉莎莎
        長江叢刊 2017年16期
        關(guān)鍵詞:愛瑪弗蘭克奧斯汀

        葉莎莎

        外國文學(xué)

        奧斯汀小說《愛瑪》的反諷特色分析

        葉莎莎

        所謂反諷就是利用語言字面上的含義與真正含義之間的差異性,來表達一種強烈對比下的情感。英國女作家簡…奧斯汀是反諷藝術(shù)中的高手,其作品通常在波瀾不驚得文字中,呈現(xiàn)出強烈的諷刺和對比效果,其中《愛瑪》就是一部具有典型反諷意義的作用,本文通過對《愛瑪》的具體內(nèi)容的分析,從人物設(shè)置、情境、結(jié)果等方面,對其反諷的特點進行分析,以便于我們理順簡奧斯汀小說創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

        簡…奧斯汀 《愛瑪》 反諷藝術(shù) 特點

        簡…奧斯汀是英國文學(xué)史上影響最為廣泛的一位女性作家,其一生創(chuàng)作出《傲慢與偏見》、《愛瑪》、《理智與情感》、《勸導(dǎo)》《諾桑覺寺》等多部小說,小說內(nèi)容清新,充滿了濃濃的田園氣息,但是在簡潔、凝練的文筆中,卻包含著文學(xué)的魅力,我們能夠從結(jié)構(gòu)、語言、情境中感受到一種語言的力量。在奧斯汀的小說中,作者總是試圖利用幽默、諷刺的語言來表達自身的情感,《愛瑪》的影響力雖然不如《傲慢與偏見》,但是卻被認(rèn)為是一部最成熟的小說,因為無論是從小說的人物設(shè)置、情境營造以及結(jié)果反轉(zhuǎn)上,都呈現(xiàn)了作者優(yōu)良的文字駕馭能力。與《傲慢與偏見》中男女主人公的妙語連珠不同,在《愛瑪》中,作者甚至將反諷的筆觸直至主人公愛瑪,并通過她一次又一次弄巧成拙的行為,來證明其幼稚,同時也推動著她從思想上逐漸成熟。

        一、結(jié)構(gòu)反諷

        結(jié)構(gòu)反諷是建立在作者對讀者智慧恭維的基礎(chǔ)上的一種反諷形式。在結(jié)構(gòu)反諷中,作者通常會構(gòu)建一個頭腦簡單、行為意圖明顯的主人公,而主人公由于自以為是的特性總是固執(zhí)己見。讀者和作者完全理解主人公的性格缺陷,以及其行為可能導(dǎo)致的結(jié)果,但是主人公卻常常茫然不知。在《愛瑪》中,簡…奧斯汀就將女主人公愛瑪…伍德豪斯塑造成了這樣一個人。

        愛瑪“漂亮、聰明而富有”,被“一個慈愛而嬌縱的父親和一個百依百順的家庭女教師給寵壞了。”年輕的愛瑪熱衷的不是為自己找伴侶,而是做紅娘,為他人牽線,在經(jīng)歷了兩次牽線成功后,愛瑪?shù)奶摌s心和控制欲膨脹,以自我為中心的性格特點更加凸顯,于是在家庭教師泰勒小姐結(jié)婚后,孤獨的愛瑪選擇與當(dāng)?shù)嘏訉W(xué)校的學(xué)生哈莉特成為朋友,哈莉特的溫和順從滿足了愛瑪?shù)目刂朴?,所以她再一次自顧自地撮合哈莉特和?dāng)?shù)啬翈煱瑺栴D結(jié)成伴侶,并鼓動哈莉特拒絕正直勤勞的農(nóng)民馬丁的求婚,然而愛瑪?shù)目刂朴庥隽嘶F盧,勢力的艾爾頓傾慕的對象并非哈莉特,而是愛瑪本人,因此,當(dāng)艾爾頓向愛瑪表白的時候,愛瑪?shù)膶擂魏涂尚Ρ┞稛o遺。

        二、情境反諷

        情境反諷是指反諷的對象除了自己眼前發(fā)生的事,對其他事都一無所知或視而不見,而我們在閱讀中之所以能夠體會到這種效果,是因為反諷對象對顯而易見的情境的選擇性忽視,出現(xiàn)這種問題的原因就在于反諷對象以自我為中心的心理狀態(tài)和活躍而豐富的想象力。

        愛瑪…伍德豪斯在撮合哈莉特與艾爾頓的過程中碰壁后,雖然發(fā)誓不再為別人牽線搭橋,不再干涉他人的婚姻,但是她卻并沒有為此停止自己豐富的想象力,這種想象力在簡?費爾法克斯和弗蘭克?丘吉爾二人先后回到海伯里后,得到了集中爆發(fā),如愛瑪在聽說在坎貝爾上校家,迪克森先生對簡?費爾法克斯有救命之恩后,就開始了一系列的想象,并從有人給簡?費爾法克斯送鋼琴一事聯(lián)想二者的關(guān)系,然后將這種猜想告訴了弗蘭克?丘吉爾,殊不知弗蘭克?丘吉爾就是簡?費爾法克斯的秘密未婚夫,因此,在這一情境中,愛瑪自以為了解了簡?費爾法克斯的秘辛,但是卻陷入了弗蘭克?丘吉爾的圈套,而當(dāng)讀者得知簡?費爾法克斯和弗蘭克?丘吉爾訂婚后,再反觀二人的對話,就會更加深刻地體會到愛瑪想象力的荒唐可笑。

        三、結(jié)果反諷

        結(jié)果反諷就是通過意料之外,情理之中的結(jié)局來體現(xiàn)反諷對象自以為是、固執(zhí)己見的荒唐可笑。愛瑪雖然承諾哈莉特不再為其牽線搭橋,但是在哈莉特受到吉普賽人攻擊,并被弗蘭克?丘吉爾救下之后,她控制別人婚姻的心再次蠢蠢欲動,當(dāng)然這一次她變得謹(jǐn)慎了,并與哈莉特相約不說出此人的名字,而經(jīng)過一系列的變故,簡?費爾法克斯和弗蘭克?丘吉爾訂婚的消息傳來,一方面愛瑪為自己氣憤,因為此弗蘭克為保證訂婚的隱密性,一直將愛瑪當(dāng)成了擋箭牌;另一方面愛瑪也為哈莉特惋惜,認(rèn)為她與弗蘭克失之交臂。但是當(dāng)哈莉特坦白自己傾慕的人是愛瑪家的老朋友,地方官奈特莉先生之后,愛瑪驚訝了,這時她才恍然大悟,自己雖然之前一直信誓旦旦終生不婚,但是心底一直深愛著奈特莉先生,而也就在此刻她才開始反思自己過去自以為了解別人心思的那種虛榮和幼稚,而最后,愛瑪也在挫折中獲得了成長,并與奈特莉先生互訴衷腸,結(jié)為伴侶,至此作者對愛瑪?shù)姆粗S也逐漸消解。

        四、結(jié)語

        《愛瑪》中反諷手法的熟練運用,表明簡?奧斯丁卓越的文學(xué)素養(yǎng)。雖然在小說中,愛瑪由于幾次成為反諷的對象,但這種反諷的藝術(shù)不僅推動了情節(jié)的發(fā)展,更體現(xiàn)了小說本身的回味無窮的文學(xué)魅力。

        [1]代博君.奧斯汀小說《愛瑪》的反諷特色[J].語文建設(shè),2016(14):63~64.

        [2]李曉紅,劉曉華.解讀《愛瑪》中的反諷藝術(shù)[J].語文建設(shè),2014(02):30~31.

        [3]王銀萍.論《愛瑪》的反諷藝術(shù)[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2015(05):41~44.

        (作者單位:中國計量大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院)

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