田泓宇

淺析《駱駝祥子》中主人公祥子的悲劇精神

田泓宇

作為老舍先生的經(jīng)典之作，《駱駝祥子》將舊時(shí)代里底層人民生活的艱辛淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，并揭示了舊社會(huì)的黑暗是如何將一個(gè)淳樸善良的人侵蝕。主人公的人生無(wú)疑是悲劇的，其不僅要面對(duì)社會(huì)階級(jí)的剝削，還要無(wú)奈的接受城市的墮落行為。在作品中我們可以看到，作者深切的同情底層貧苦人民，并嘲諷了黑暗的統(tǒng)治階級(jí)。

駱駝祥子 主人公 悲劇精神

自《駱駝祥子》面世以來(lái)，其故事內(nèi)容，以及人物形象都能對(duì)讀者產(chǎn)生深深的感染和觸動(dòng)。通過(guò)對(duì)車夫祥子這一經(jīng)典人物的成功塑造，作者對(duì)封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治進(jìn)行了強(qiáng)烈的控訴，并將對(duì)解放勞動(dòng)人民的迫切理想深刻的表現(xiàn)出來(lái)。

一、人物形象

主人公祥子本是 一個(gè)淳樸、單純，對(duì)未來(lái)充滿希望的農(nóng)村青年，并將美好的生活寄托在自己辛勤的勞動(dòng)中，但命運(yùn)最給了他一次次的打擊，讓他逐漸被黑暗籠罩。雖然來(lái)自農(nóng)村的祥子擁有健壯的體格，但他一直勤奮干活，從來(lái)不惜浪費(fèi)力氣，只希望能夠有一分踏實(shí)的工作。在做上車夫這個(gè)工作以后，祥子滿心歡喜，并通過(guò)自己幾年的努力擁有了一輛真正屬于自己的車，但命運(yùn)卻開(kāi)始對(duì)他展開(kāi)考驗(yàn)，戰(zhàn)亂下的士兵搶走了祥子的三輪車。雖然祥子此時(shí)有些憤怒，但他沒(méi)有放棄努力，而是繼續(xù)干活，并再次擁有了一輛車。遺憾的是，祥子的第二輛車依舊被人騙走。雖然生活與命運(yùn)給自己開(kāi)了兩次玩笑，但此時(shí)的祥子還是對(duì)生活抱有一定的希望，并在虎妞的協(xié)助下，擁有了自己的第三輛車。然而，隨著虎妞的離開(kāi)，這輛車也再次離開(kāi)了祥子。如駱駝一般勤奮的祥子一直以正面的態(tài)度面對(duì)生活，但生活卻沒(méi)有給他相應(yīng)的回應(yīng)。

作為一個(gè)擁有極強(qiáng)自尊心的人，祥子不愿被人施舍，他認(rèn)為，男人就應(yīng)該自己努力，即使虎妞要他幫忙經(jīng)營(yíng)父親的生意時(shí)，祥子也是直接拒絕。同時(shí)，祥子也拒絕了別人放高利貸的活，淳樸的祥子認(rèn)為，要獲得幸福，必須依靠自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)，但事實(shí)卻是相反的。在《駱駝祥子》中，主人公祥子的責(zé)任心也是非常強(qiáng)烈的，即使多次被生活磨礪，但他依然沒(méi)有放棄，比如當(dāng)孫偵探搶走他的車子以后，曹先生卻是祥子首先想到的，這種不忘他人的精神能夠充分將底層艱苦生活人民的責(zé)任心體現(xiàn)出來(lái)。

在車子三次被搶以后，祥子開(kāi)始埋怨起生活對(duì)自己的不公，特別是在小福子和虎妞死后，祥子的人生信仰、思想都面臨著巨大的改變，并走上墮落的道路。此時(shí)的祥子認(rèn)為，自己勤勤懇懇并不能獲得幸福，那何不像別人一樣隨意的活著。所以，祥子開(kāi)始打架、喝酒，甚至為了錢(qián)傷害他人，逐漸埋沒(méi)了自己的良知。作者將一個(gè)淳樸勤奮的人進(jìn)行了深刻塑造，并對(duì)舊社會(huì)黑暗的一面進(jìn)行了無(wú)情的批判，它將一個(gè)好人變成了一個(gè)無(wú)賴，在軍閥橫行的時(shí)代，貧苦人民要想擺脫命運(yùn)的束縛，通過(guò)自己的努力確是徒勞無(wú)功的，作品將勞苦人民生活的無(wú)奈充分的表達(dá)出來(lái)。

二、悲劇精神

通過(guò)對(duì)祥子悲劇人生的塑造，《駱駝祥子》希望能夠?qū)φ谙聦由畹娜艘恍┚?，引?dǎo)大家對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)，并能正確面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在文學(xué)歷史上，不論是作者在創(chuàng)作中，還是讀者在閱讀中，總能夾雜著人們的情感，并實(shí)現(xiàn)人心的呼喚和擴(kuò)大。老舍先生的《駱駝祥子》，其描繪了城市底層人民的生活，并將小人物的善良、無(wú)奈、悲劇呈現(xiàn)出來(lái)。從祥子的故事中，我們也應(yīng)該得到反思，并對(duì)人生的價(jià)值進(jìn)行思考。舊社會(huì)的無(wú)情和剝削是我們都為之憎恨的，但也對(duì)祥子的不覺(jué)悟有很大的震撼。作為一個(gè)體力勞動(dòng)者，其是缺乏自我覺(jué)悟的，即使他迫切的想要對(duì)自己的困境進(jìn)行改善，但卻不知道解放自己的道路應(yīng)該怎么走。同時(shí)，祥子作為一個(gè)獨(dú)立的人，他沒(méi)有想過(guò)與黑暗斗爭(zhēng)，更沒(méi)有想到團(tuán)結(jié)其他人，僅僅通過(guò)自己的幻想企圖實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目的?？偟膩?lái)說(shuō)，祥子的理想不夠?qū)掗?，并具有錯(cuò)誤的思想斗爭(zhēng)，而以往的朋友也一個(gè)個(gè)的離開(kāi)了自己，孤獨(dú)無(wú)助的祥子卻沒(méi)有在自己身上找原因，而是一味堅(jiān)持自己的想法。其實(shí)，祥子的個(gè)人奮斗精神是盲目的，這也是導(dǎo)致他失敗命運(yùn)的根源。老舍在作品的末尾處，將“個(gè)人主義的末路鬼”用于對(duì)祥子的性格評(píng)價(jià)，其中不僅包含了無(wú)情的批判，也有對(duì)主人公深切的惋惜?！恶橊勏樽印分魅斯谋瘎【袷潜厝坏?，但其也將作者的悲觀情緒流露了出來(lái)。試想一下，如果人人都如同故事一般悲劇，那我們勢(shì)必不能對(duì)生活抱有希望，其也是《駱駝祥子》唯一美中不足的地方。

三、結(jié)語(yǔ)

《駱駝祥子》中主人公祥子的悲劇，其最大程度體現(xiàn)的是人性的悲劇，并將時(shí)代和社會(huì)的悲劇進(jìn)行了無(wú)情的揭示。因此，作為高中生，我們應(yīng)當(dāng)全面、仔細(xì)的解讀老舍先生的這部作品，并以此來(lái)不斷的提醒自己，人要活得成功，必須尋求正確方向才能實(shí)現(xiàn)。

[1]陳靜．淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇因素[J]．青年文學(xué)家,2016(33)：26．

[2]陳金芝．論《駱駝祥子》中祥子人生悲劇的原因[J]．考試周刊,2016(98)：24～25．

[3]王芹．牽一匹祥子的駱駝,引吾輩走向沙漠綠洲——觀孫春成老師《駱駝祥子》名著導(dǎo)讀課有感[J]．讀寫(xiě)算(教師版)：素質(zhì)教育論壇,2016(23)：28～29．

（作者單位：長(zhǎng)沙市明德中學(xué)）