岳梓蕓

操一口不改鄉(xiāng)音，執(zhí)一顆赤子之心

岳梓蕓

他們?nèi)ツ膬?？歸家還是遠(yuǎn)行？然而不管是歸家還是遠(yuǎn)行，都基于同一事實(shí)：他們正在路上。歸家，說(shuō)明他們?cè)诖酥埃须x家之舉，而遠(yuǎn)行，則是離家而去。人們克制不住的離家的欲望。但當(dāng)你任由這欲望滿心滿眼的釋放時(shí)，可曾想過(guò)，家是什么？故鄉(xiāng)有何意義？

故鄉(xiāng)是我們成長(zhǎng)的搖籃?？v使大都市繁華酥骨，故鄉(xiāng)的親切卻絲毫體會(huì)不到。故鄉(xiāng)沒(méi)有幽雅靜謐的園林。沒(méi)有雄奇俊秀的山水，沒(méi)有綠得能融化人思緒的森林，甚至，故鄉(xiāng)是臟亂的，破舊的，但是你是如此了解她，如此親近她。你知道每一條街道，甚至閉著眼睛也知道如何回家。你知道每一處場(chǎng)景，難過(guò)時(shí)總能找到發(fā)泄的地方。你了解她的脾性，所以生活在此，你是如此的自在。老舍說(shuō)“我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝……”誰(shuí)愛(ài)的故鄉(xiāng)不是那與自己的靈魂相交融的那一塊呢？正因?yàn)樵诖顺砷L(zhǎng)，才會(huì)經(jīng)歷；正因?yàn)榻?jīng)歷，才有體會(huì)；正因?yàn)轶w會(huì)，才能融合。

故鄉(xiāng)是我們的避風(fēng)港。大都市的風(fēng)霜風(fēng)雨無(wú)情，隨波逐流幾乎是常態(tài)，當(dāng)你傷痕累累，失魂落魄時(shí)，唯一容得下你灰頭土臉地鉆進(jìn)去的，便是故鄉(xiāng)。也許，成千上萬(wàn)的老鄉(xiāng)們你并不認(rèn)識(shí)幾個(gè)，但那一口鄉(xiāng)音，仿佛最溫和的藥，熨帖著，治愈者你的創(chuàng)傷。也許，當(dāng)你回到故鄉(xiāng)，已是爛不可人，望著家中“兔從狗竇入，雉從梁上飛”會(huì)有蒼涼，卻決不會(huì)迷惘。也許，故鄉(xiāng)的喧鬧會(huì)讓你無(wú)法集中精神，但你不會(huì)無(wú)所適從。故鄉(xiāng)，就像無(wú)私的母親，包容著每一個(gè)游子曾漂泊的靈魂。

而更重要的是，故鄉(xiāng)是人們的精神寄托。故鄉(xiāng)比任何地方都多了些東西：你的血、淚還有汗水。也正是多了這些，精神、情感便得以寄托。古代文人墨客也留下了不少寫(xiě)思鄉(xiāng)的名篇。王維九月九日登高處，看遍插茱萸，想起了遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟，李益在受降城聽(tīng)得他人吹蘆管，隨那些遠(yuǎn)征之人一同望向故鄉(xiāng)的方向；賀知章回到故鄉(xiāng)，只慶幸鄉(xiāng)音無(wú)改……沒(méi)有故鄉(xiāng)的人身后一無(wú)所有。萍漂四方的游子無(wú)論怎樣窮困潦倒，他們聽(tīng)到鄉(xiāng)音時(shí)突然涌出的熱淚，便是他們心有所歸的無(wú)量幸福。故鄉(xiāng)是家園，鄉(xiāng)音就是故鄉(xiāng)村口的那棵榕樹(shù)，可現(xiàn)在的年輕一代，還有幾個(gè)記得那親切鄉(xiāng)音的呢？

當(dāng)你遠(yuǎn)行時(shí)，請(qǐng)不要忘記鄉(xiāng)音；當(dāng)你回家時(shí)，就懷揣一顆赤誠(chéng)的心。

江蘇省華羅庚中學(xué)高三（8）班213299