陳沙沙

淺談傳統(tǒng)村落邊界景觀保護方法

陳沙沙

如何在加快城市化進程的同時，又能夠很好的對傳統(tǒng)村落邊界景觀進行保護是我們研究的重點。本文首先論述傳統(tǒng)村落邊界景觀保護的重要性，其次就如何加強傳統(tǒng)村落保護建言獻策，提出建議，最后提出加強傳統(tǒng)村落邊界景觀保護，是對文化的負責，對傳統(tǒng)的尊重。

傳統(tǒng)村落 邊界景觀 保護和傳承

一、傳統(tǒng)村落邊界景觀保護的重要性

首先，文化是一個國家一個民族賴以生存的條件。中國的文化博大精深，源遠流長，五千年的文化積淀是我們民族智慧的結晶，是歷史留給世代后人最寶貴的財富。因此，文化是一個民族生存的基石。它不單單是指一些詩詞典籍，或者是影視作品,還包括各種物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它還是是一個國家獨有的民族特色。一個國家如果沒有自己特色的民族文化，那么很容易是一盤散沙，經(jīng)不起任何的風吹雨打。我國之所以能夠一步一個腳印堅定不移的發(fā)展，其中也離不開文化的作用。保護傳統(tǒng)村落邊界景觀是對傳統(tǒng)村落物質(zhì)遺產(chǎn)的一種保護，是一種文化的保護，文化的傳承，傳統(tǒng)村落邊界區(qū)域作為村落與外界聯(lián)系的過渡空間，其保護的輕重直接影響到傳統(tǒng)村落的興亡?，F(xiàn)如今，城市化進程的加快，我們逐漸發(fā)展身邊很多古老的邊界景觀已經(jīng)不復存在，這是我們文化的損失，是我們文化的一種遺憾。加強對傳統(tǒng)村落邊界景觀的保護對于研究傳統(tǒng)村落的文化特征和特點會起到非常重要的作用，同時對于傳統(tǒng)村落邊界景觀的研究也會起到非常大的幫助，同時這也是我們民族文化特色的一種體現(xiàn)。

二、如何加強對傳統(tǒng)村落邊界景觀的保護

（一）在保護原有村落邊界景觀的基礎上融入文化元素

傳統(tǒng)村落邊界景觀是很容易被周圍的人所忽視的，大多數(shù)人對于傳統(tǒng)村落的景觀都是不感興趣的，同時也認為它沒有什么文化價值可言。究其原因，除了公眾對于傳統(tǒng)村落邊界景觀存在認識上的偏差之外，筆者認為更重要的是傳統(tǒng)村落邊界景觀更加側重于傳統(tǒng)，而沒有更好的與現(xiàn)在的文化景觀所融合。我們知道傳統(tǒng)村落邊界景觀有其自身的特色。比如一些傳統(tǒng)村落的建筑物房屋都非常有年代感，是活的研究標本，同時，傳統(tǒng)村落邊界自然的山水景觀以及自然形成的獨特風格都有濃厚的研究價值。除此之外，一方水土養(yǎng)一方人，不同的傳統(tǒng)村落邊界景觀會影響村落人們的生活習慣、性格特點。但是，我們要想更好的對傳統(tǒng)村落邊界景觀進行保護，就必然離不開與時代的結合，只有這樣才能更好的提高公眾對于傳統(tǒng)村落邊界景觀的重視程度，才能讓傳統(tǒng)村落邊界景觀得到更好的發(fā)展。那如何更好的融入現(xiàn)代元素呢？我們可以在保持傳統(tǒng)村落邊界景觀的原貌基礎之上，加強它周圍景觀環(huán)境的建設，比如，在它的基礎上，整改不美觀的邊界景觀，增加具有當?shù)孛袼滋卣鞯木坝^標識，增強村落可識別性和邊界視覺美感，這樣不僅有助于傳統(tǒng)村落邊界景觀的保護，而且也能逐步增加傳統(tǒng)村落的給其他人的良好印象。

（二）協(xié)調(diào)好經(jīng)濟的發(fā)展與傳統(tǒng)村落邊界景觀保護之間的關系

經(jīng)濟的發(fā)展，不一定會帶來自然景觀的破壞，二者不是“你生我死”的關系，經(jīng)濟的發(fā)展可以與景觀共生。因此，協(xié)調(diào)好經(jīng)濟的發(fā)展和傳統(tǒng)村落邊界景觀的保護，也是非常必要的。處理好二者之間的關系，就需要相關部門真正重視起來，在加大經(jīng)濟開發(fā)的過程中，注意保護傳統(tǒng)村落邊界景觀，制定嚴密，詳細的實施計劃。對于一切破壞經(jīng)管的相關人員要給予懲罰。同時，相關工作人員也要加強對傳統(tǒng)村落邊界景觀保護的宣傳力度，不能一味開發(fā)破壞，不能因擴建村莊建筑而破壞邊界景觀，要保持傳統(tǒng)建筑與邊界景觀的連續(xù)性，少建設不和諧景觀。保護為主，開發(fā)為輔，協(xié)調(diào)好經(jīng)濟發(fā)展與邊界景觀保護之間的關系，從而更好的提升公眾對于傳統(tǒng)村落邊界景觀的保護。

（三）相關研究人員做好對傳統(tǒng)村落邊界景觀的的記錄與研究

傳統(tǒng)村落邊界景觀有很多值得我們研究的文化內(nèi)涵。相關人員做好對傳統(tǒng)村落邊界景觀的研究和記錄，從而更好的記錄和傳承傳統(tǒng)村落邊界景觀。將“活”的景觀更好的記錄到我們文化保護的名單中，挖掘它所蘊含的文化人文以及自然價值，這不單單對我國文化的研究和充實起到非常大的作用，同樣對于世界文化的發(fā)展也提供了新的思路。除此之外，對傳統(tǒng)村落邊界景觀的記錄與研究也是對其更好的一種保護，只有提高人們的關注度，傳統(tǒng)村落邊界景觀才能夠得到更好的發(fā)展，才能更好的傳承下去。

三、結語

傳統(tǒng)村落邊界景觀是非常容易讓大眾忽視的景觀。但是，它所蘊含的價值是非常大的。我國還有很多這樣類似的傳統(tǒng)村落邊界景觀等待著我們?nèi)グl(fā)掘、去開發(fā)、去保護。對于這些，景觀相關人員以及公眾要不斷的加強對傳統(tǒng)村落邊界景觀的保護和宣傳力度，讓這些景觀文化能夠得到更好的發(fā)展。中國是一個歷史文化特別深厚的國家，我們的先輩用他們的智慧，留給我們后人很多寶貴的財富。每一種景觀的發(fā)現(xiàn)，每一種文化的探究，都彰顯的是歷史的印記，都具有濃濃的歷史氣息，是我們文化的集大成者。因此，加強對傳統(tǒng)村落邊界景觀的保護，是對我們文化的負責，是對我們子孫后代的負責，同時也是我國文化不斷發(fā)展，不斷豐富不斷壯大的過程。重視傳統(tǒng)村落邊界景觀的保護，不要等他們都逝去了我們才后悔。

[1]張姍.貴州地捫侗寨的歷史地理研究[D].北京:中央民族大學,2013.

[2]陸景川.貴州生態(tài)博物館與古村落保護[J].當代貴州,2006,25（11（:27～29.

（作者單位：寶雞文理學院）

本文系陜西省教育廳專項科研項目（編號：16JK1036）；寶雞文理學院院級重點項目（編號：ZK11117）。