郭 松

從具象表現(xiàn)到抽象重組
——設(shè)計(jì)素描的創(chuàng)新思維

郭 松

設(shè)計(jì)素描是將現(xiàn)代設(shè)計(jì)以繪畫手法表現(xiàn)出來的一種形式，它與傳統(tǒng)素描的最大區(qū)別在于對創(chuàng)新思維的應(yīng)用與重視。本文分析了傳統(tǒng)素描與設(shè)計(jì)素描的不同，從設(shè)計(jì)素描的造型結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)組合、特點(diǎn)符號等方面論述了順時(shí)思維、逆向思維等創(chuàng)新思維模式在設(shè)計(jì)素描中的應(yīng)用。

設(shè)計(jì)素描 創(chuàng)新思維 抽象重組

一、前言

早在文藝復(fù)興時(shí)期，傳統(tǒng)素描的概念就已經(jīng)產(chǎn)生，并且隨著時(shí)間的推進(jìn)而形成了一套完整且系統(tǒng)化的規(guī)律，傳統(tǒng)素描于上世紀(jì)初傳入中國并開始發(fā)展。而設(shè)計(jì)素描的產(chǎn)生相對較晚，直到1919年才由德國包豪斯學(xué)院第一次設(shè)立設(shè)計(jì)素描專業(yè)，設(shè)計(jì)素描到20世紀(jì)80年代才傳入我國，90年代開始得到重視。相比傳統(tǒng)素描而言，設(shè)計(jì)素描是一門以服務(wù)生活為目的的學(xué)科，它的核心是將創(chuàng)新思維運(yùn)用到繪畫過程中，強(qiáng)調(diào)繪畫者對結(jié)構(gòu)造型的理解，注重繪畫者形象思維表現(xiàn)能力的強(qiáng)弱。從傳統(tǒng)素描到設(shè)計(jì)素描的演變史可以說是從對事物的具象表現(xiàn)到抽象重組的過程。

二、傳統(tǒng)素描與設(shè)計(jì)素描

（一）基本概念

傳統(tǒng)素描又被稱為基礎(chǔ)素描，它是對物體的一種具象表述。通過物體質(zhì)感的區(qū)別，光線明暗的變化，所處空間的虛實(shí)等對物體進(jìn)行客觀描繪，使用主體一般是純繪畫專業(yè)的學(xué)生；設(shè)計(jì)素描則是對物體進(jìn)行抽象的解析與重構(gòu)，它是以設(shè)計(jì)為目的，通過素描的手段進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造。設(shè)計(jì)素描不受光線和角度的限制，是在傳統(tǒng)素描基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造，注重創(chuàng)新思維在繪畫過程中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)形與意的高度統(tǒng)一。主要應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、造型等一切立體設(shè)計(jì)學(xué)科。

（二）聯(lián)系與區(qū)別

傳統(tǒng)素描與設(shè)計(jì)素描都是藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中的重要課程，設(shè)計(jì)素描是在傳統(tǒng)素描基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展的。兩者的區(qū)別主要有以下幾點(diǎn)：其一是繪畫過程的區(qū)別，傳統(tǒng)素描在長期發(fā)展過程中形成了從構(gòu)圖、繪形到最終上明暗的一套完整的繪畫步驟，而設(shè)計(jì)素描則是需要繪畫者先對物體進(jìn)行研究與想象，然后根據(jù)思維進(jìn)行物體的解析、獨(dú)立最后進(jìn)行物體的重組；其二是構(gòu)圖方式上的區(qū)別，傳統(tǒng)素描是對物體的直接臨摹，而設(shè)計(jì)素描是在物體原有造型基礎(chǔ)上的重組與升華，在構(gòu)圖過程中以創(chuàng)作主體的思想創(chuàng)新為依據(jù)。其三是繪畫目的的區(qū)別，傳統(tǒng)素描主要是通過對物體的客觀描述來帶給人們視覺上的享受，而設(shè)計(jì)素描則是對物體進(jìn)行抽象重組后達(dá)到服務(wù)生活的目的。

三、設(shè)計(jì)素描中的常規(guī)思維

（一）順時(shí)思維

順時(shí)思維是人類思維活動(dòng)過程中的一種最常見的思維模式，指我們的思維過程與結(jié)果必須符合自然規(guī)律，科學(xué)的對看到的事物進(jìn)行客觀描述與反應(yīng)。順時(shí)思維主要應(yīng)用在傳統(tǒng)素描中，它具有容易出現(xiàn)相同或類似思維結(jié)果的特點(diǎn)。

（二）逆向思維

逆向思維是對順時(shí)線性思維進(jìn)行的反方向思考，它有悖于人類思維模式的常理，但往往會給我們帶來一個(gè)意想不到的結(jié)果。逆向思維是站在全新的角度與思路去分析物體、現(xiàn)象，在設(shè)計(jì)素描中的應(yīng)用異常廣泛。逆向思維的應(yīng)用經(jīng)常會給繪畫者帶來完全不同的切入觀點(diǎn)，往往在這種思維模式下產(chǎn)生的作品會給人帶來全新的視覺享受。

四、創(chuàng)新思維在設(shè)計(jì)素描中的運(yùn)用

（一）從造型框架淺議創(chuàng)新思維

在進(jìn)行物體的框架構(gòu)建過程中，繪畫者需要抓住物體的造型特征，對其進(jìn)行簡化與提煉，精簡出能夠突顯造型特征的框架結(jié)構(gòu)，而剔除那些對表現(xiàn)造型不利的因素。在抓住物體造型特征的同時(shí)進(jìn)行夸張與放大，不局限于物體的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，而是加上主觀的思維再創(chuàng)造，隨形就勢對物體進(jìn)行框架構(gòu)建。比如現(xiàn)代流行的街頭卡通漫畫，就是在把握人臉特點(diǎn)的基礎(chǔ)上加入繪畫者的主觀感受進(jìn)行的創(chuàng)作。

（二）從動(dòng)態(tài)組合議創(chuàng)新思維

客觀物體的結(jié)構(gòu)往往遵循一定的規(guī)律，在進(jìn)行設(shè)計(jì)繪畫過程中，需要設(shè)計(jì)者找出主體的信息點(diǎn)，對這些信息點(diǎn)進(jìn)行思考，或是進(jìn)行聯(lián)想。從而分析物體結(jié)構(gòu)之間的規(guī)律，在進(jìn)行繪畫時(shí)將這些規(guī)律進(jìn)行重組與表現(xiàn)。比如幾何形體設(shè)計(jì)圖的繪畫過程，就是在找準(zhǔn)基礎(chǔ)點(diǎn)的同時(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

（三）從意向與聯(lián)想淺議設(shè)計(jì)素描

設(shè)計(jì)素描在創(chuàng)作過程中，需要繪畫者根據(jù)自身的觀感為客觀物體添加適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)想象。不同的主體對不同事物存在著感知差異，所處時(shí)間與空間的變化也會使主體對事物的感受產(chǎn)生變化。將主觀意向與聯(lián)想應(yīng)用到設(shè)計(jì)素描中，有助于提高繪畫者對客觀物體進(jìn)行生動(dòng)模仿。

五、結(jié)語

設(shè)計(jì)素描是繪畫者對物體進(jìn)行冷靜分析與把握之后，對物體進(jìn)行主觀重組，從內(nèi)部結(jié)構(gòu)到外向表現(xiàn)都賦予繪畫者感情色彩的產(chǎn)物。它是一門講究實(shí)用性的學(xué)科，以服務(wù)生活、提高人類生活質(zhì)量為目的。較之傳統(tǒng)素描，在繪畫過程中更加重視思維模式的創(chuàng)新性，是對物體進(jìn)行的抽象創(chuàng)造。繪畫者只有在日常訓(xùn)練中鍛煉自我的潛在創(chuàng)意本能，對物體進(jìn)行簡化與解析，同時(shí)融入自己的聯(lián)想，才能最終創(chuàng)作出完美的作品。

[1]宓恒茹.淺談創(chuàng)新思維在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)科技,2016(12):377.

[2]張麗麗.淺析包裝設(shè)計(jì)素描教學(xué)中創(chuàng)新思維的訓(xùn)練[J].中國包裝工業(yè),2016(02):148～150.

（作者單位：長春大學(xué)旅游學(xué)院）

郭松（1982-），男，漢族，碩士，長春大學(xué)旅游學(xué)院，助教，研究方向：美術(shù)學(xué)。