紀(jì)舒晴

(廈門大學(xué) 福建 廈門 361000)

繪畫創(chuàng)作要點(diǎn)解析

紀(jì)舒晴

(廈門大學(xué) 福建 廈門 361000)

本文闡述了繪畫創(chuàng)作的五個要點(diǎn)，包括以臨摹為主的基礎(chǔ)訓(xùn)練、和對素材收集進(jìn)行具體的闡述、構(gòu)圖分析的主要性、對色調(diào)把握進(jìn)行顏色的分析以及畫作中最關(guān)鍵的內(nèi)容和精神方面的細(xì)節(jié)處理。

繪畫;創(chuàng)作

繪畫是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它結(jié)合了人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動去塑造一種美.。因?yàn)槿祟惖哪承┙?jīng)歷是難以用言詞來表述的，為了表述這些深存在內(nèi)心的最強(qiáng)烈的感情和思想，我們就使用繪畫來代替言語，作為更敏銳、更精巧的語言。創(chuàng)作是藝術(shù)家觀念意識通過一定的形式技巧的一種物化形象的顯現(xiàn)，是藝術(shù)家對宇宙世界、世間萬物不斷探索的艱辛過程。要完成一次繪畫的創(chuàng)作需要花費(fèi)很多時間和經(jīng)歷，可以簡要的分為下文所述的五個過程。

1 基礎(chǔ)訓(xùn)練

臨摹是繪畫學(xué)習(xí)的一個有效途徑，它是人對優(yōu)秀的代表作品的一個認(rèn)知和理解過程，所謂創(chuàng)作也是在臨摹重組我們腦中所記錄下的資源，但是如果繪畫過程中如果缺少臨摹這一基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的過程，那么可以說我們腦中沒有積累，缺少對何為美的認(rèn)知，那么在創(chuàng)作中必然力不從心。

例如，初學(xué)山水畫應(yīng)該是學(xué)規(guī)矩的時候，基礎(chǔ)技法的訓(xùn)練尤為重要。這樣要求學(xué)習(xí)者對傳統(tǒng)筆墨技法，即對共性的學(xué)習(xí)，以積累一定的筆墨功夫。[1]而這種方式的獲取我們一開始只有從臨摹或是仿效中才能得到。從經(jīng)典中取法，學(xué)規(guī)矩。從而理解、運(yùn)用。這是一個明理法、然后運(yùn)用理法的過程。可見，中國畫家只有從臨摹中獲得筆墨的構(gòu)筑方式，逐漸地掌握用筆、用墨的規(guī)律。而用筆、用墨無非就是勾、皴、擦、染、點(diǎn)，怎樣勾皴才能結(jié)成畫體并不靠畫家個體想象完成，它有一整套的方式，要想掌握這套方式，只有對經(jīng)典進(jìn)行臨摹。

2 素材收集

素材是指作者從生活中搜集到的、未加工整理的、感性的、分散的原始材料。最開始這些材料不能融入到繪畫中去。但是，這種來自現(xiàn)實(shí)生活的“素材”，經(jīng)過作者的集中、概括加工，并融入到藝術(shù)創(chuàng)作中去，就成為了“題材”了。具體到美術(shù)創(chuàng)作而言，素材是藝術(shù)家積累的形象資料，包括速寫、素描、照片、圖片等。經(jīng)過整理加工，提煉概括，發(fā)揮藝術(shù)家豐富的想象能力，努力將這些素材發(fā)揮得更好。素材還包括一些文字材料，比如有關(guān)的歷史事件、神話故事、文學(xué)作品等等文字研究材料的總和。

3 構(gòu)圖分析

繪畫構(gòu)圖學(xué)是研究繪畫構(gòu)圖的原理、規(guī)律與技巧的繪畫理論。繪畫的表達(dá)方式是通過視覺符號傳情達(dá)意的，因而被喻為藝術(shù)語言。作為"語言"，必然包含語義信息。因此，繪畫是由符號和語義構(gòu)成的。[2]如要將畫家所思所想的"語義"明晰地傳達(dá)給觀眾，就得對符號進(jìn)行組織，使語言信息與符號信息同構(gòu)。這便是構(gòu)圖的任務(wù)。符號為何能傳達(dá)信息，怎樣組織符號傳達(dá)畫家所要表達(dá)的信息，且給人以視覺美感，這便是繪畫構(gòu)圖學(xué)所要研究的學(xué)問。這門學(xué)問，是以繪畫技巧、繪畫心理學(xué)、色彩學(xué)、美學(xué)和創(chuàng)作理論為基礎(chǔ)的綜合性的技法理論學(xué)科。

4 色彩把握

在對于一幅創(chuàng)作中的整體色調(diào)需要統(tǒng)一把握，清晰地認(rèn)識到各個色系所可以傳達(dá)的情感及態(tài)度。

紅色的色感溫暖，性格剛烈而外向，是一種對人刺激性很強(qiáng)的色。紅色容易引起人的注意，也容易使人興奮、激動、緊張、沖動、還是一種容易造成年人視覺疲勞的色。

黃色的性格冷漠、高傲、敏感、具有擴(kuò)張和不安寧的視覺印象。黃色是各種色彩中，最為嬌氣的一種色。只要在純黃色中混入少量的其它色，其色相感和色性格均會發(fā)生較大程度的變化。

藍(lán)色的色感冷嘲熱諷，性格樸實(shí)而內(nèi)向，是一種有助于人頭腦保持冷靜的色。藍(lán)色的樸實(shí)、內(nèi)向性格，常為那些性格活躍、具有較強(qiáng)擴(kuò)張力的色彩，提供一個深遠(yuǎn)、廣埔、平靜的空間，成為襯托活躍色彩的友善而謙虛的朋友。藍(lán)色還是一種在淡化后仍然似能保持較強(qiáng)個性的色。如果在藍(lán)色中分別加入少量的紅、黃、黑、橙、白等色，均不會對藍(lán)色的性格構(gòu)成較明顯的影響力。

綠色是具有黃色和藍(lán)色兩種成份的色。在綠色中，將黃色的擴(kuò)張感和藍(lán)色的收縮感相中庸，將黃色的溫暖感與藍(lán)色的寒冷感相抵消。這樣使得綠色的性格最為平和、安穩(wěn)。是一種柔順、恬靜、潢足、優(yōu)美的色。

紫色的明度在有彩色的色料中是最低的。紫色的低明度給人一種沉悶、神秘的感覺。

白色的色感光明，性格樸實(shí)、純潔、快樂。白色具有圣潔的不容侵犯性。如果在白色中加入其它任何色，都會影響其純潔性，使其性格變的含蓄。

5 細(xì)節(jié)處理

我們知道，一件作品是否有意義、有內(nèi)容，是通過造型、色彩和繪畫技巧的表現(xiàn)，最后能是使觀賞者獲得一種精神和情感上與作者的認(rèn)同，這是區(qū)別一幅好的作品和一幅普通習(xí)作的根本所在。一旦作品獲得了在這種精神的力度之后，藝術(shù)作品將在審美上、政治上和歷史上產(chǎn)生不可忽略的價值。作品情感上的追求表現(xiàn)會因不同的時代和社會、不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格而產(chǎn)生不同的形式特征。生活對藝術(shù)家來說，有著不重復(fù)的內(nèi)容。忠實(shí)地表現(xiàn)生活，忠實(shí)自己的眼睛，毫不保留地展現(xiàn)生活的真實(shí)性，這其實(shí)就是一種現(xiàn)代化的表現(xiàn)意識。馬內(nèi)達(dá)說：“生活有兩種，一種是藝術(shù)家眼中的生活，另一種是藝術(shù)家心中的生活。忠實(shí)自己的眼睛，首先是對自己心靈的忠誠，真誠的表現(xiàn)使平凡變得高尚，使一般意義上的丑變得美麗?！弊⒅匾环嬜魉獋鬟_(dá)的精神層面的問題，并通過深刻的考慮素材、構(gòu)圖、色彩等基本常理構(gòu)建畫面的細(xì)節(jié)，讓一幅畫作能夠有看頭、值得看、值得看很久。

在此對繪畫創(chuàng)作有幾點(diǎn)小總結(jié)：

一、選擇優(yōu)秀畫作進(jìn)行臨摹練習(xí)，切記急功近利，一定要選對輪廓，線條和整體構(gòu)架有個直觀上的感覺再進(jìn)行模仿和畫畫。

二、在不斷的練習(xí)中，要多看一些名家的作品，用心體會書畫家的架構(gòu)。

三、保持持之以恒的毅力，半途而廢。

四、平時多注意觀察生活，多對生活進(jìn)行思考，提高觀察能力、造型能力和表現(xiàn)能力。

[1] 馮國飛：《談中國山水畫教學(xué)中臨摹課程的重要性》

[2] 《繪畫構(gòu)圖學(xué)_百度百科》

紀(jì)舒晴，廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)2014級本科生。

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