王艷艷 張 帆

(山西財經大學 山西 太原 030000)

大學生社會主義核心價值觀認同問題

王艷艷 張 帆

(山西財經大學 山西 太原 030000)

本文通過研究大學生對社會主義核心價值觀認同所存在的問題，分析了出現(xiàn)這種問題的原因，并提出了相應的解決對策。

價值觀;社會主義核心價值觀;認同

1 大學生社會主義核心價值觀認同存在的問題

1.1價值信仰不堅定。雖然當代大學生受得是正面教育，都社會主義核心價值觀有積極的認同，但由于過去的價值觀教育都是被動灌輸，而且只接受了單一的馬克思主義教育，沒有沒有遭遇與世界多元文化價值觀沖突，因而在面臨當今世界多元文化價值觀的沖突時，產生強烈的禁果效應和新鮮感，從而削弱了馬克思主義、社會主義值觀的堅定信仰。

1.2輕視社會理想。有一些學生受西方個人主義的影響，堅持個人主義理想，缺乏社會社會理想和精神追求，政治意識缺失出現(xiàn)“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”的現(xiàn)象。

1.3缺乏精神追求。部分大學生在家庭的保護性、享受性養(yǎng)育和學校的功利主義教育條件下，缺乏堅定的人生信仰。因而面對大學的自立、自理生活以及學習、人際交往和就業(yè)困難等問題時，產生無能的逃避、退縮甚至輕生行為。

1.4對富強、民主、文明、和諧的認識較模糊。富強、民主、文明、和諧，是中國國家層面的價值目標。由于某些大學生對于我國的國情認識不清，對于意識形態(tài)邊界模糊導致對于富強、民主、文明、和諧的國家理想產生動搖。一方面，他們對于社會主義改革和資產階級改良的區(qū)別界限模糊不清，認識錯誤，他們認為改革和改良一樣，都是漸進式的對社會制度影響甚微的變動。另一方面，市場經濟的發(fā)展和改革開放的進行過程中，對人們思想帶來了一些“負效應”，實用主義趁機驗證了他們錯誤的思想，助長了一些人只看重經濟效益而不管政治形態(tài)的錯誤思想和價值取向。

1.5自由、平等、公正、法治認識片面。自由、平等、公正、法治作為我國社會層面提倡的一種價值取向，作為廣大大學生所理解認同的自由、平等、公正、法治和社會主義核心價值觀中倡導的理念存在片面的認識和一些偏差。大學生容易陷入極端自由主義的泥潭，為實現(xiàn)自由甚至違法犯罪，集體主義思想淡漠。

1.6愛國、敬業(yè)、誠信、友善意識淡薄。社會主義核心價值觀在個人層面上對社會個體的價值取向和行為準則做了最基本的說明，當代大學生雖然是國家培養(yǎng)的高素質人才隊伍，但是他們處于由幼稚走向成熟的特殊年齡階段，再加上社會上一些諸如個人主義、功利主義、拜金主義思想。使得大學生精神疲軟，誠信意識淡化，責任感缺失。

2 大學生對社會主義核心價值觀認同問題的成因

2.1社會主義市場經濟體制改革和社會轉型的影響。我國改革開放以來，很長一段時間都只片面追求經濟效益，而忽略了政治思想建設。傳統(tǒng)價值觀的影響在全球化和現(xiàn)代性的沖擊下日漸衰落，社會多元價值觀不斷形成，在資本邏輯與市場經濟的支配下，功利主義盛行，同時，西方的社會文化思潮通過教育、文化產品等涌入我國。這一切對當代我國大學生的價值追求產生了很大影響，并滲透到大學生的日常行為和思維方式之中。

2.2網(wǎng)絡信息傳媒的作用和影響。隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡信息技術的飛速發(fā)展，各種傳播媒介非常發(fā)達。因此，當代大學生所處的已是一個知識文化信息爆炸的時代。而大學生的價值觀還尚未完全形成，在大量的知識文化信息面前，大學生缺乏相應的鑒別力，選擇力，防衛(wèi)力，因而有意識無意識地被迫接受了大量西方價值觀念，這對于沖淡我國社會主義核心價值觀的影響力產生了很大的消極抵制作用。

2.3現(xiàn)有教育體系的固有問題?，F(xiàn)有的應試教育功利化，評價體系落后唯成績論英雄，而忽視了對學生綜合素質的培養(yǎng)。而且教育內容空化，只注重大德育，弱化小德育。

3 強化大學生對社會主義核心價值觀認同的對策

3.1國家層面。國家可以通過促進經濟建設和社會建設，為大學生提供更多的就業(yè)崗位和公平發(fā)展的機會。

3.2高校方面。高校管理可以通過不斷轉變人才培養(yǎng)模式，注重培養(yǎng)大學生的人文素養(yǎng)，以適應當代大學生自由全面發(fā)展的需求。通過轉變主客二分的傳統(tǒng)教學范式，采取循循善誘、以理服人、充分發(fā)揮大學生主體作用的生態(tài)化教學范式，引導大學生形成生成性的、建構性的社會主義核心價值觀認同理念，更為有效地幫助大學生解決面臨的社會主義核心價值觀認同困惑。

3.2樹立以人為本的思想政治理論課教學觀念。從高校各級領導到思想政治課教師都要轉變教育觀念。要關心、尊重、愛護每一個大學生，改變傳統(tǒng)的教學方式，加強和學生的交流，傾聽他們對于思想政治教育課的看法和建議。根據(jù)他們想要了解的感興趣的方面來改進教學計劃和思路，從原來的灌輸式教學走向對話交流式的雙向溝通。

3.3充分發(fā)揮高校精神文化作用。校風是校園精神文化的最主要表現(xiàn)，良好的校風是一種穩(wěn)定的精神，可以規(guī)范大學生的行為，激發(fā)大學生的斗志，對大學生社會主義核心價值觀的認同發(fā)揮著積極作用。因此要深入開展校風建設，發(fā)揮校園精神文化的作用。一方面需要扎扎實實開展高校教師職業(yè)道德教育，比如學習歐美的做法建立道德評價委員會等。另一方面需要營造良好的學習氛圍。比如可以經常開展道德教育活動等。

3.4大學生自己。大學生自己夯實理論基礎，加強自身修養(yǎng)。大學生自身素養(yǎng)的高低是內因，只有不斷加強大學生自身素養(yǎng)，才能為加強社會主義核心價值觀的認同奠定堅實的主體基礎。無論在課堂上還是課后，大學生都應該認真學習核心價值觀相關的理論知識，了解相關知識，打好理論基礎，加深對于理論方面的理解。在課余時間，尋找各種途徑，比如通過網(wǎng)絡、電視來獲取相關知識和最新動態(tài)，了解社會主義核心價值觀的理論動向，加深對于社會核心價值觀的理解能力。

[1] 大學生對社會主義核心價值觀的內隱認同研究，余林，王麗萍

[2] 誠信:構建社會主義核心價值觀的道德基石，陳軍，徐曉霞

[3] 大學生認同與踐行社會主義核心價值觀研究，劉崢

[4] 研究生社會主義核心價值觀認同現(xiàn)狀及對策研究，梁龍

王艷艷(1995.02-)，女，漢族，山西省柳林縣，山西財經大學碩士研究生，馬克思主義專業(yè)，學生事務與管理方向。

張帆(1987.06-)，女，漢族，山西省長治市沁源縣，山西財經大學碩士研究生，馬克思主義專業(yè)，馬克思主義中國化方向。

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