任天齊

(江蘇省南通市天星湖中學(xué) 江蘇 南通 226000)

從《虞美人》看李煜亡國(guó)之情的表達(dá)

任天齊

(江蘇省南通市天星湖中學(xué) 江蘇 南通 226000)

古代文人擅長(zhǎng)寄情于詩(shī)詞歌賦當(dāng)中，通過(guò)詩(shī)詞來(lái)表達(dá)自己的多種情懷?！队菝廊恕肥俏覈?guó)詩(shī)詞當(dāng)中亡國(guó)詞的代表作品，通過(guò)細(xì)致的描寫將作者亡國(guó)之后的悲涼情懷傳神地表達(dá)出來(lái)。

《虞美人》；亡國(guó)情懷；表達(dá)手法

“歌以詠志”是我國(guó)古代文人表達(dá)感情的重要方式。唐詩(shī)是我國(guó)古典文化的高峰，繼唐詩(shī)之后，宋詞以更加溫婉的方式將文人傷春悲秋、詠物寄情表達(dá)出來(lái)，成為中國(guó)古典文化的另一個(gè)高峰?？v觀宋詞的寫作手法與內(nèi)容，既有蘇軾“大江東去浪淘金，千古風(fēng)流人物”的豪邁情懷，也有李清照“三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來(lái)風(fēng)急”的婉約表達(dá)?？梢哉f(shuō)，詞為文人情懷的表達(dá)提供了一個(gè)更好的平臺(tái)。當(dāng)然，宋詞所內(nèi)涵的情懷當(dāng)中還有一類比較特殊的，即亡國(guó)詞。而南唐后主李煜的《虞美人》則是這一類詞的代表。

1 《虞美人》作者及寫作背景

《虞美人》一詞中反映出來(lái)的沉重亡國(guó)情懷與作者的身世經(jīng)歷有著較大的關(guān)系。作者李煜為南唐后主。作為皇帝，李煜曾經(jīng)經(jīng)歷了極為奢華的生活，這在其早期的詞作當(dāng)中反映得比較明顯。如“紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏”(《浣溪沙》)。曾經(jīng)的錦衣玉食的生活經(jīng)歷，讓作者在國(guó)破家亡之后的傷感情懷也就更為凸顯。

《虞美人》寫作于李煜亡國(guó)被囚禁之后，屬于其后期詞作當(dāng)中具有代表性的作品。由于李煜長(zhǎng)于歌詞而不擅長(zhǎng)治理國(guó)家，因此，在亡國(guó)之后的一段時(shí)間處于被軟禁生活之中。在這一時(shí)期作者的心境發(fā)生了較大變化：首先，由曾經(jīng)的帝王成為了階下囚，身份轉(zhuǎn)折的差異使得作者一時(shí)之間難以適應(yīng)卻不得不接受被囚禁的生活，心境處于苦悶當(dāng)中；其次，作為被囚禁的君主，生命安危不在自己的掌控之中，對(duì)于一直錦衣玉食生活的作者而言更增加了心理的負(fù)擔(dān)，并對(duì)曾經(jīng)的生活有著深深地眷戀?！皦?mèng)里不知身是客，一向貪歡”。第三，生活環(huán)境的前后對(duì)比使得作者的心境更為凄涼。只能寄情于詞作當(dāng)中來(lái)略作表達(dá)，其實(shí)是一種不想?yún)s不得不適應(yīng)的生活困境的表現(xiàn)。

可以說(shuō)，《虞美人》詞作的寫成時(shí)間與作者獨(dú)特的經(jīng)歷有著較為密切的關(guān)系。從曾經(jīng)的君王成為被囚禁的對(duì)象，生活的落差、對(duì)自身安危的擔(dān)憂以及對(duì)既往生活的眷戀等多種感情交織在一起，成為《虞美人》這首詞獨(dú)特的寫作背景。

2 《虞美人》賞析

《虞美人》這首詞比較短小，詞作也相對(duì)比較簡(jiǎn)單。首句寫到“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”。通過(guò)對(duì)比的手法，將最美的事物和當(dāng)前的現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比，在面對(duì)春花秋月時(shí)，想到了曾經(jīng)的奢華的帝王生活，充滿了感慨，“知多少”也表達(dá)了諸多無(wú)奈。

“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首明月中”。這句寫實(shí)，寫出了作者所處的環(huán)境。其中的“又”字最為傳神。東風(fēng)傳佳音，但是作者身處異國(guó)且被囚禁，自然難有佳音傳來(lái)。而且昨夜又東風(fēng)，可見(jiàn)作者夜晚難以成眠。在輾轉(zhuǎn)反側(cè)當(dāng)中度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。而下一句則是月明中不堪回首故國(guó)的倒置表達(dá)。

“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。再回首故國(guó)時(shí)想到曾經(jīng)的君王生活。生活當(dāng)中最為惹人傷感的莫過(guò)于江山猶在卻已物是人非。作者面對(duì)的則正是這種情形。雕欄玉砌寫出了作者曾經(jīng)的奢華生活，再想到現(xiàn)在曾經(jīng)的一切都已經(jīng)物是人非，不再屬于自己，因?yàn)椤爸祛伕摹?。其中的不舍、惆悵之情則是溢于言表。

最后兩句是全詞最為出彩的兩句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。詞人將滿腔幽憤凝結(jié)為最后兩句，以江水比愁，別具一格。寫愁的詞當(dāng)中“若問(wèn)閑愁幾許，一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時(shí)雨”，也屬經(jīng)典之作，但是從氣勢(shì)和力度而言，則不如春水向東流。將愁比作“一江春水”，使得作者的愁思具象化，更容易被讀者所真切感知，更易打動(dòng)人；春水不停地向東流，晝夜不息。將愁比作不停流動(dòng)的春水，使得作者的愁思讀來(lái)亦如滿江春水起伏連綿，把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度全表達(dá)出來(lái)了。

應(yīng)該說(shuō)，這首詞通過(guò)簡(jiǎn)單的景物描寫表達(dá)了作者深深地愁緒，而全部的愁思通過(guò)“一江春水向東流”達(dá)到高峰，雖然短小，卻內(nèi)涵豐富，讀起來(lái)讓人感覺(jué)余味無(wú)窮。

3 《虞美人》中作者亡國(guó)情懷的表達(dá)手法

全詞作者運(yùn)用了大量的對(duì)比、比喻等手法，將作者的感情表達(dá)得淋漓盡致。

3.1對(duì)比手法的運(yùn)用。通過(guò)今夕對(duì)比，借描寫昔日的美好以及當(dāng)前的凄慘更加凸顯出傷感情懷。作者昔日曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)美好奢華的生活，在亡國(guó)淪為階下囚之后，依然對(duì)曾經(jīng)的生活有著深深地眷戀。今夕生活差異的對(duì)比，通過(guò)寫曾經(jīng)的美好更加襯托出當(dāng)前的凄涼。詞中“又東風(fēng)”“不堪回首”、“雕欄玉砌”“朱顏改”等句，都是借對(duì)曾經(jīng)美好生活的描寫，寫出了現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的悲涼。既寫出了作者感知到的人生的反復(fù)無(wú)常，而通過(guò)反復(fù)的對(duì)比，也將詞人心中起伏不平的心境以及憂思難平的心態(tài)刻畫出來(lái)。

3.2比喻手法的運(yùn)用。全詞圍繞一個(gè)“愁”字展開(kāi)，但是愁卻是一種主體化的心態(tài)，是難以捉摸和把握的。但是作者在這首詞當(dāng)中卻將難以把握的“愁”具象化，通過(guò)比喻的手法使得讀者可以清晰地感知和把握到“愁”的具體形態(tài)。最后兩句將“愁”比作不息東流的春水，使得作者的“愁思”形象的展示出來(lái)，更容易感染讀者。

另一方面，作者的具象化的“愁”當(dāng)中又有著抽象化的成分。作者僅僅是寫了春水，并沒(méi)有對(duì)春水進(jìn)行細(xì)致的描寫，也沒(méi)有將愁思和春水進(jìn)行更加詳盡的對(duì)比，留有余地，有“而今識(shí)盡愁滋味，卻道天涼好個(gè)秋”的滋味。在反復(fù)揣摩當(dāng)中更有味道。

3.3意向手法的表達(dá)。作者在全詞當(dāng)中一個(gè)“月”字用了兩次。在古人的詩(shī)詞當(dāng)中，月是一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的意向，多被用來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念，如“月是故鄉(xiāng)明”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”等。這首詞當(dāng)中有兩個(gè)月字，一個(gè)是“春花秋月”，一個(gè)是“故國(guó)不堪回首明月中”。這當(dāng)中的兩個(gè)“月”字也有著類似的意向表達(dá)。作者在面對(duì)明月時(shí)卻無(wú)心欣賞，源于其望月向其曾經(jīng)的生活與現(xiàn)狀的對(duì)比。以樂(lè)景寫悲情，更加襯托出作者的無(wú)限愁思。

《虞美人》作為亡國(guó)詞作的代表作，是中國(guó)詞作當(dāng)中具有代表性的作品。全詞雖然短小，但是詞人通過(guò)對(duì)比、比喻以及意象化的事物巧妙運(yùn)用等手法，將亡國(guó)之后的囚禁生活帶來(lái)的哀愁表達(dá)得淋漓盡致。全詞以問(wèn)句開(kāi)始，以答句結(jié)束，反復(fù)呼應(yīng)，將作者的愁思傳神表達(dá)。貼切形象的比喻，使作者的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)，也使得這首詞成為流傳千古的佳作。

[1] 《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》，上海古籍出版社，1981年版

[2] 《唐宋詞鑒賞集》，人民文學(xué)出版社，1983 年2月版

[3] 《唐宋詞鑒賞辭典》，上海辭書出版社，1988 年第1版

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