劉莎莎
論室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格
劉莎莎
室內(nèi)設(shè)計(jì)主要指的是針對(duì)室內(nèi)的空間進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),室內(nèi)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)風(fēng)格是現(xiàn)代人們?cè)趯?duì)室內(nèi)進(jìn)行裝修的時(shí)候,非常在意的一個(gè)主要的問(wèn)題。本文針對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格這兩者之間的關(guān)系、特點(diǎn)、規(guī)律等方面的內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)要的論述,以供參考。
室內(nèi)設(shè)計(jì) 空間 風(fēng)格 關(guān)系 特點(diǎn)
(一)主要的含義
室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的主要含義指的是人們對(duì)居住場(chǎng)所的空間進(jìn)行適當(dāng)改造的一種創(chuàng)造性活動(dòng),人們通過(guò)對(duì)自己的室內(nèi)空間進(jìn)行創(chuàng)意性設(shè)計(jì)和改造,能夠讓自己的生活環(huán)境變得越來(lái)越舒服和安逸?!笆覂?nèi)空間設(shè)計(jì)”理論雖然被提出的時(shí)間比較的短,但是人們卻持續(xù)不斷地為其進(jìn)行實(shí)踐,人們從古至今都非常喜歡并從未間斷的去追求內(nèi)在安全、舒適和外在美觀的居住生活空間,原始社會(huì)的人們會(huì)對(duì)自己生活居住的洞穴進(jìn)行一些樹(shù)葉、雜草、獸皮等一些物品的鋪蓋和擺設(shè),并且在洞穴的墻壁上原始人還會(huì)用一些色彩進(jìn)行線條和圖案的繪制,以此來(lái)達(dá)到對(duì)居住空間進(jìn)行有效改造的目的,而且這些也都屬于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的范疇內(nèi)?,F(xiàn)代的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)已經(jīng)不再將所有的注意力放在解決人與自然的關(guān)系問(wèn)題上面,而是將主要的注意力集中在解決人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題上面,這樣可以讓人們?cè)谏鐣?huì)中進(jìn)行工作和生活的時(shí)候,更加的舒服、自在。
(二)具體內(nèi)容
室內(nèi)空間設(shè)計(jì)通常情況下會(huì)分成物理空間設(shè)計(jì)和心理空間設(shè)計(jì)這兩種類型,這兩種設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容主要指的是:物理空間設(shè)計(jì)對(duì)室內(nèi)功能性這方面的部分會(huì)考慮的比較多,并且會(huì)以此為中心進(jìn)行物理環(huán)境的實(shí)質(zhì)性設(shè)計(jì),在對(duì)物理環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要懂得對(duì)新技術(shù)、新工藝進(jìn)行合理的組織和利用,這樣可以讓人們的室內(nèi)空間得到更加合理的利用,還可以將室內(nèi)空間對(duì)人與自然、社會(huì)之間的關(guān)系進(jìn)行有效調(diào)節(jié)的作用發(fā)揮出來(lái);心理空間設(shè)計(jì)主要的著重點(diǎn)在于對(duì)心理空間的設(shè)計(jì),對(duì)人們的心理和精神世界設(shè)計(jì)都比較的注重,心理空間設(shè)計(jì)需要借助物質(zhì)載體進(jìn)行很好的展現(xiàn),所以需要利用物理空間的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行心理空間的營(yíng)造,以此來(lái)將室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行更好的完成,這是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。
(一)形成的原因
室內(nèi)設(shè)計(jì)在不同的地區(qū)、不同時(shí)代背景下,會(huì)因?yàn)槭艿竭@個(gè)地區(qū)和這個(gè)時(shí)代的文化背景、政治經(jīng)濟(jì)等方面的影響,在不同時(shí)期會(huì)產(chǎn)生不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,中國(guó)與外國(guó)之間就因?yàn)樯罘绞胶臀幕尘暗牟煌?,而形成了不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。雖然每個(gè)國(guó)家、每個(gè)地區(qū)和每個(gè)時(shí)代之間都存在著很多不同種類的設(shè)計(jì)風(fēng)格,但是對(duì)這些設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行充分的解析和概括以后,會(huì)明白這些不同種類的設(shè)計(jì)風(fēng)格都是在社會(huì)與文化的背景下產(chǎn)生的,所以對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格造成影響的主要影響就是社會(huì)背景和文化背景,而且社會(huì)背景與文化背景之間還存在著十分密切的關(guān)系。
(二)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的主要作用
設(shè)計(jì)風(fēng)格會(huì)在一定程度上對(duì)居住者的心理產(chǎn)生影響,每一個(gè)類型的設(shè)計(jì)風(fēng)格都有著屬于自身的特色的內(nèi)涵,室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是對(duì)人們生活環(huán)境進(jìn)行有效改善的主要內(nèi)容,具備著比較鮮明的文化和時(shí)代特點(diǎn),例如:韓國(guó)一直使用的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是傳統(tǒng)的席地式風(fēng)格,所以設(shè)計(jì)師在對(duì)韓國(guó)人的室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,必須要把他們的文化特點(diǎn)充分的考慮到設(shè)計(jì)當(dāng)中,并且在家具方面要選擇那種低矮式的家具。隨著國(guó)外設(shè)計(jì)理念的流入,讓很多的韓國(guó)人也慢慢對(duì)新型的設(shè)計(jì)風(fēng)格表示了接受,對(duì)于那些不在本國(guó)生活的韓國(guó)人,也逐漸喜歡上了把傳統(tǒng)與新式進(jìn)行有效結(jié)合的設(shè)計(jì)風(fēng)格,這樣不僅可以讓本國(guó)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格得到很好的保留,還可以讓自己的生活環(huán)境充滿著時(shí)尚的感覺(jué),與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化可以很好的融合在一起。我國(guó)的每個(gè)朝代都有屬于自身的文化背景和設(shè)計(jì)風(fēng)格,例如:我國(guó)在宋代時(shí)期設(shè)計(jì)風(fēng)格會(huì)比較的偏重于儒雅,因?yàn)樗未朔浅V匾曃幕栽谶M(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)比較注重文人氣質(zhì);在唐代的時(shí)候,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好,所以在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)偏重于富麗繁華的氣質(zhì),而我國(guó)現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格不僅將每個(gè)朝代的文化風(fēng)格都傳承了下來(lái),還在其中融入了很多名族和地區(qū)的特色,這樣可以在人們的心理產(chǎn)生不一樣的效果。
室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格這兩者之間是十分密切又相互配合、相互輔助的關(guān)系,所以設(shè)計(jì)師在對(duì)室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,要先梳理好室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格之間的關(guān)系,這樣才能更好的對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行利用。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是從古至今慢慢發(fā)展形成的,它不但可以很好的將不同地區(qū)中存在的不同文化反映出來(lái),還可以對(duì)人們的心理進(jìn)行一定的暗示和啟發(fā),所以設(shè)計(jì)師在對(duì)室內(nèi)風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,要將客戶的心理需求和觀賞需求充分的考慮進(jìn)去,然后根據(jù)室內(nèi)空間的特點(diǎn)進(jìn)行合理化的設(shè)計(jì),讓室內(nèi)風(fēng)格與室內(nèi)空間得到很好的匹配。
結(jié)合上述內(nèi)容可知,室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格兩者之間具有著非常密切的聯(lián)系,在對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行合理的規(guī)劃和設(shè)計(jì)的時(shí)候,還要將設(shè)計(jì)風(fēng)格充分的考慮進(jìn)去,這樣不僅可以滿足客戶的心理需求和觀賞需求,還可以讓室內(nèi)空間得到有效的利用,讓室內(nèi)獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格得到有效的突顯。
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西安翻譯學(xué)院)
劉莎莎(1996-),女,漢族,西安翻譯學(xué)院,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。