馮松
【摘 要】戲劇在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間較長(zhǎng),戲劇活動(dòng)形式較豐富,要想實(shí)現(xiàn)戲劇文化的大范圍傳播,應(yīng)首先掌握戲劇之美,不斷提升戲劇欣賞境界,進(jìn)而能夠在戲劇魅力的影響下傳播戲劇文化。本文首先對(duì)戲劇做了基本介紹,然后分析了彰顯戲劇之美、提升欣賞境界的具體措施。
【關(guān)鍵詞】戲??;境界;措施
中圖分類號(hào):J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)21-0045-01
現(xiàn)如今,社會(huì)發(fā)展越來越迅速,人們?cè)谶@種快節(jié)奏的社會(huì)中往往會(huì)降低對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的關(guān)注度,這在一定程度上會(huì)影響戲劇藝術(shù)的傳播效果,不利于提升欣賞者的戲劇欣賞境界。基于此,提出有效措施彰顯戲劇之美,掌握戲劇最高境界是十分必要的,具體介紹如下。
一、戲劇介紹
從文學(xué)角度來講,戲劇即表演過程中所形成的腳本,它主要通過多種形式表演戲劇藝術(shù)、敘述戲劇故事。組成元素主要包括觀眾、演員、情境和舞臺(tái),其中,演員要素最為關(guān)鍵。戲劇具有明顯的藝術(shù)性,表演者只有鞏固戲劇基本功、強(qiáng)化自身藝術(shù)素質(zhì)才能完成完美演繹。戲劇表演形式豐富,常見表演形式主要有木偶戲、戲曲、話劇、音樂劇、歌劇等;以題材為基本分類依據(jù),主要有社會(huì)劇、神話劇、科學(xué)幻想劇、歷史劇、市民劇等;常見分類形式主要有正劇、悲劇和喜劇。
我國(guó)相關(guān)藝術(shù)家對(duì)戲劇藝術(shù)持保護(hù)、傳承態(tài)度,但踐行這項(xiàng)工作的過程中存在一定阻力,無(wú)論是戲劇藝術(shù)者,還是戲劇欣賞者,都漸漸淡化了戲劇傳播思想,不注重發(fā)掘戲劇之美,即使少數(shù)戲劇愛好者有戲劇欣賞需要,但欣賞境界往往停留在淺層面,并且形式化欣賞現(xiàn)象十分明顯。要想全面保護(hù)優(yōu)秀的戲劇作品,充分發(fā)揮戲劇文化價(jià)值,應(yīng)采取有效措施縮短人們與戲劇間的距離,鼓勵(lì)人們探索戲劇文化,提升戲劇欣賞境界,進(jìn)而人們能夠肩負(fù)起戲劇文化傳承的重要職責(zé)[1]。
二、彰顯戲劇之美、提升欣賞境界的具體措施
(一)應(yīng)用移動(dòng)設(shè)備。現(xiàn)如今,社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,移動(dòng)終端設(shè)備大量出現(xiàn),這在一定程度上影響了人們的閱讀方式和欣賞方式,獲得了使用者的一致認(rèn)可和較高評(píng)價(jià)。將先進(jìn)設(shè)備應(yīng)用于戲劇之美傳遞,即設(shè)備使用者無(wú)需到戲劇劇場(chǎng),僅通過屏幕搜索、點(diǎn)擊等形式就能感受戲劇演員的表演之美,同時(shí),能夠感受舞景之美,并且設(shè)備使用者還可以適當(dāng)增加欣賞特效,如落葉墜落、雨水滴下等場(chǎng)景,這些是劇場(chǎng)觀眾所享受不到的。除此之外,還可以借助先進(jìn)設(shè)備營(yíng)造虛擬舞臺(tái),即戲劇表演者可以與優(yōu)秀的戲劇家同臺(tái)表演,進(jìn)而演員的審美傾向會(huì)漸漸轉(zhuǎn)移。以往移動(dòng)設(shè)備未出現(xiàn)之前,戲劇劇場(chǎng)的觀眾容量十分有限,并且表演后需要花費(fèi)一定的時(shí)間和人力打掃劇場(chǎng),演出時(shí)間固定,這在一定程度上會(huì)影響戲劇之美的充分表達(dá),即戲劇之美會(huì)受到場(chǎng)地、時(shí)間等因素限制,應(yīng)用移動(dòng)設(shè)備后,戲劇之美所受到的上述限制會(huì)全部被打破,同時(shí),還會(huì)提高戲劇之美的傳播速度,擴(kuò)大戲劇之美的傳播范圍。
(二)創(chuàng)新戲劇表現(xiàn)形式。當(dāng)今社會(huì),大部分青年人對(duì)手游、漫畫等現(xiàn)代元素充滿濃厚的學(xué)習(xí)興趣,因此,戲劇之美可以通過這一形式來傳遞,創(chuàng)新戲劇表現(xiàn)形式,將其與現(xiàn)代元素巧妙融合,有利于社會(huì)青年發(fā)自內(nèi)心地接觸戲劇藝術(shù),感受戲劇文化魅力。例如,引進(jìn)戲曲元素于現(xiàn)實(shí)生活,通過相機(jī)自拍,當(dāng)相機(jī)進(jìn)行人臉識(shí)別后,能夠變臉不同的戲曲人物,并且照片還能及時(shí)存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)發(fā)。又如,將戲劇人物設(shè)置于手游中,人們打手游的過程中,需要選擇人物、應(yīng)用人物,進(jìn)而會(huì)間接了解戲劇文化,對(duì)戲劇人物略知一二。從中能夠看出,創(chuàng)新戲劇表現(xiàn)形式,能夠潛移默化地增加戲劇受眾,越來越多的受眾會(huì)被戲劇之美所感染,同時(shí),戲劇接觸者、愛好者的境界也會(huì)逐漸提升。
(三)探索戲劇空間。要想真正提升戲劇境界,應(yīng)把握戲劇表演者的內(nèi)在情感,在了解戲劇劇本的基礎(chǔ)上,塑造詩(shī)意空間,嘗試培養(yǎng)戲劇思維,這不僅能夠創(chuàng)新人們的戲劇欣賞思想,而且有利于人們了解戲劇語(yǔ)言,同時(shí),人們對(duì)戲劇的審美標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)相應(yīng)提高。欣賞者在戲劇表演中展開豐富聯(lián)想,從時(shí)間和空間兩種角度賞析戲劇作品,探索戲劇作品中蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)文化價(jià)值,進(jìn)而欣賞者會(huì)達(dá)到戲劇最高境界。從中能夠看出,戲劇欣賞者首先要了解戲劇文化、掌握豐富的戲劇知識(shí)以及欣賞技巧,與此同時(shí),營(yíng)造富有詩(shī)意效果的戲劇空間,全方面領(lǐng)悟表演者的思想情感,進(jìn)而有利于達(dá)到最高戲劇境界。由于我國(guó)戲劇境界理論與西方國(guó)家相比存在較大差距,為了豐富我國(guó)戲劇境界理論,應(yīng)掌握我國(guó)獨(dú)具特色的戲劇文化,在掌握本土戲劇文化的基礎(chǔ)上,探索戲劇發(fā)展出路,加強(qiáng)與西方文化的交流,以此豐富我國(guó)戲劇境界理論,從而有利于傳播戲劇文化和戲劇之美,戲劇境界也會(huì)相應(yīng)提升[2]。
三、結(jié)論
綜上所述,在了解我國(guó)優(yōu)秀戲劇文化具有傳播需要的基礎(chǔ)上,通過應(yīng)用移動(dòng)設(shè)備、創(chuàng)新戲劇表現(xiàn)形式、探索戲劇空間等措施表達(dá)戲劇之美,提升戲劇最高境界,這不僅能夠滿足我國(guó)戲劇文化傳播需要,而且還能為戲劇文化發(fā)展提供充足動(dòng)力。此外,人們還應(yīng)主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)戲劇文化,促進(jìn)戲劇文化有效傳播。
參考文獻(xiàn):
[1]張健鐘.何謂戲劇之美,何謂戲劇最高境界[N].中國(guó)藝術(shù)報(bào),2014-10-01(006).
[2]孟欣.讓戲劇之美“觸手可及”[N].中國(guó)文化報(bào),2015-12-21(007).