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        莊子瑜水樣女子的“三態(tài)”人生

        2017-11-23 03:26:34雨葭由受訪者提供
        收藏·拍賣 2017年11期
        關(guān)鍵詞:三態(tài)丙烯莊子

        文:雨葭 圖:由受訪者提供

        莊子瑜水樣女子的“三態(tài)”人生

        文:雨葭 圖:由受訪者提供

        《藍起》 布面丙烯 90cm×70cm

        水者,無色、無味、亦無形,是一種充滿禪意的存在。

        水有三態(tài):氣態(tài)、液態(tài)和固態(tài)。莊子瑜也如水一般,可以有不同的表現(xiàn)形態(tài)。水的狀態(tài)是由溫度決定的,而她的人生狀態(tài)是由自己心靈的溫度決定的。她堅持以自己喜歡的方式去表達眼中的世界,游弋于具象與抽象之間,慣常大膽地運用強烈的高飽和度色彩系統(tǒng)與厚重的油彩去表達水墨的流動感……看過她畫作的人,都會被大膽的筆觸所吸引,同時又會被強烈的色彩效果和細膩的線條所震撼。大架構(gòu)與小細節(jié),抽象與具象,東方與西方……她總是可以打破邊界,看似矛盾體最后都會被她既嚴謹又隨心所欲地糅合在一起。她的畫里,似乎蘊藏著多極變化的她。

        氣態(tài),用畫筆升華生活

        物理學上,水從固態(tài)直接變成氣態(tài),謂之升華。而人的精神境界的升華,常常就是把沖動、熱情,向比較崇高的方向、具有創(chuàng)造性和價值的轉(zhuǎn)變。在子瑜的藝術(shù)世界里,有著屬于她自己的“海市蜃樓”。她按照自己喜歡的方式自由揮灑創(chuàng)作,去表達自己眼中的世界。

        走進莊子瑜的家,客廳的木質(zhì)地板上散落著畫筆、顏料、調(diào)色板,畫架上是一幅最近新作,上面的顏料還沒干透,家中古樸的裝飾與畫架上的色彩形成強烈的對比,令來訪者觀后賞心悅目。這就是莊子瑜的“畫室”,不豪華不復雜,卻各得其所。在這里,她幾乎將所有的閑暇時間都付諸畫布上。

        兒時她就對藝術(shù)有著一種揮之不去的情感,路面上隨意的小水印,她都可以趴在那里看出萬千氣象。真正第一次和繪畫結(jié)緣是在上了大學以后。在一門選修課上,認識了那時剛畢業(yè)成為大學老師的藝術(shù)家方向。從那以后的幾年時間里,子瑜為了學藝術(shù),主動去給方向當助手,偶爾也會幫忙畫一些小幅作品。俗話說“師傅領進門,修行在個人”,從那開始后的多年子瑜不間斷習作,并往來于各大美術(shù)館、博物館,其間的藝術(shù)熏陶,使其審美與眼界迅速開闊。

        從莊子瑜繪畫的歷程看,繪畫對她而言從來都不是一種刻意經(jīng)營的語言藝術(shù),不是一種具有歷史重負的觀念實驗,更不是為了迎合市場的激情表演,藝術(shù)對她更像是一種流動不居的日常生活方式,就像喝茶上癮般,不喝就會不舒服。用她自己的話說:“繪畫不是一種謀生工具,而是一種精神表達。繪畫的時候你的思想是自由的,筆法是自由的,你可以輕描淡寫,可以跌宕重彩。你所表達的,就是你自己。這也是最有感覺、最讓我興奮的方式。”

        所以,她會在繁雜的事務之外,擠出一片理想的精神空間,用創(chuàng)作來沉淀升華生活。她說:“我是個簡單的人,就是想表達我的世界,至于怎么表達,這不是問題,我天生對繪畫就很敏感?!币苍S正是這個原因,讓她在畫畫的時候既不較勁,也不隨流,她很瀟灑,知道自己要什么。畫畫是她傳遞內(nèi)心情感的一種方式,她純粹地想用畫筆呈現(xiàn)生活中的所思所想。

        液態(tài),打破邊界的創(chuàng)作

        當氣態(tài)在一定溫度的作用下,就會變成液態(tài),可以流動、變形,不可壓縮。子瑜在創(chuàng)作時總喜歡“大手筆”,有時濃色皴擦,有時淡彩渲染,有時輕掃薄罩,有時又疾筆如飛……隨性而變化多端,如同液體一般,在不同的容器內(nèi)可以有不同的形態(tài)。

        子瑜是個典型的摩羯座女子,習慣用堅硬的外殼把自己藏起來,但這種躲藏又保持著熱情的一面,她的熱情不是表現(xiàn)在待人接物上,而是體現(xiàn)在對作品的極致熱情上。她的色彩不是中規(guī)中矩的,而是隨性噴發(fā)出來的,可以是光、可以是影子、可以是一切抽象的表達。其實中國很多藝術(shù)家都擅長用墨,而非紛繁復雜的色彩,因為色彩控制不好就會俗,灰色調(diào)則比較容易融合在一起。但子瑜卻有一套自己處理繁復色彩的邏輯結(jié)構(gòu),看似格格不入的強烈對比色,在她筆下卻變成合理的存在。色彩的大膽運用,是子瑜的一種自我挑戰(zhàn),同時也與她的喜好相關(guān)。

        《色即是山之二》 布面丙烯 80cm×80cm

        《色即是山之一》 布面丙烯 90cm×70cm

        《農(nóng)蕉淡荷》 布面丙烯 90cm×70cm

        畫抽象的人一般喜歡用油彩,但子瑜卻偏愛丙烯?!拔蚁矚g丙烯,是因為它可以很好地和水融合在一起,制造出水墨潑彩暈染的效果?!弊予ぴ趧?chuàng)作時會借用水墨的技法,喜歡在丙烯即將干似未干時,再噴水上去把顏色化開,進而形成一種斑駁的效果。其實在子瑜“大手筆”的畫面下藏著很多故事,色塊的不斷疊加、小細節(jié)的諸多反復處理……所以抽象作品是需要現(xiàn)場觀賞的,這些細節(jié)是印刷品、視頻難以呈現(xiàn)的,只有精細的肉眼結(jié)構(gòu)才可能觀察到。

        曾經(jīng)有人這樣說:“看似焦距不準的照片,色彩活力十足?!弊予さ淖髌反_實給人的感覺比較抽象,她也更喜歡在具象中加上自己的理解?!坝锌赡苋嗽谔逦氖澜缋锟礀|西會很累,我喜歡把一些具象的東西模糊化,讓它在色彩的暈染過程中呈現(xiàn)。每個人在觀察具體物象時,都會在心里做出不同的成像,但這種成像是有邏輯的存在,不是憑空想象的,這就是抽象繪畫的合理存在性?!本腿缢r候看到地上的水能看出不同的世界,這就是她的思維觀念對具象的成像解讀。

        但子瑜的作品又不是純粹的抽象,收放自如,利用筆法的輕重和線條的變化來把控整個畫面的節(jié)奏,布局“密”卻不失空靈之氣。通常一幅作品畫出來的多是靜物,但她把復雜的層次融匯到一個簡單的層面,其中營造出來的空靈意境會被吸引著無限深邃地看下去。

        觀其作品,總感覺有兩匹野馬在奔跑,偶爾停下來糾纏一下,然后竟然創(chuàng)造出別樣的風景。結(jié)構(gòu)與細節(jié),抽象與實物,傳統(tǒng)與潮流……她總是可以打破邊界,看似矛盾體最后都會被她既嚴謹又隨心所欲地糅合在一起。很明顯,林風眠、趙無極、朱德群、吳冠中這些懂得東西融合的大師都是她靈感的養(yǎng)分。尤其是她在色彩上的駕馭力有自己獨特的藝術(shù)語言,盡管使用的油畫材質(zhì),卻一改油畫里常見的西式審美注重于灰色調(diào),而大膽運用強烈的飽和度高的東方色彩系統(tǒng),甚至在變現(xiàn)手段上也試圖用厚重的油彩去表達水墨的流動感。

        子瑜,就像是活在盛唐氣象里的女子,自由奔放的創(chuàng)作意識中隱含著自律,在大氣磅礴的表述里不時透露出幾許小溫柔。在她創(chuàng)作的作品中,本來呈現(xiàn)的就是水般不同形態(tài)的她。

        《萬色歸心》 布面丙烯 80cm×80cm

        固態(tài),執(zhí)著藝術(shù)的本身

        子瑜是個很勤奮的藝術(shù)家,激情澎湃的時候,兩天就可以完成一件作品;但如果思路不對,她又會不厭其煩地修改畫面,一幅作品修改兩年也是經(jīng)常發(fā)生的,這是她對自己作品的執(zhí)著。隨性的創(chuàng)作和藝術(shù)表達,讓人感覺她似氣體般飄忽、似液體般隨形,但這種對藝術(shù)本身追求的“固執(zhí)”,又讓人頓時覺得她似零攝氏度結(jié)冰的水一般堅硬。

        大學畢業(yè)后她就一直從事有關(guān)平面設計的工作。二十年間,見證了紙質(zhì)媒體最輝煌的時刻。在她曾經(jīng)供職的《南方都市報》,她的設計十分搶手,編輯們寧愿排隊也要等著讓她畫版;在《時代周報》,曾經(jīng)有領導評說她,“這不像是個女人設計的”。其間還集結(jié)出版了《純凈時代》一書,也是對她在版面美學里審美高度的一個肯定。盡管如此,還是不足以消減她對藝術(shù)的熱愛。在工作之外,她堅持要回歸到藝術(shù)的本身。用她自己的話說:“報紙的視覺設計已經(jīng)不再對我有更多的吸引”,于是她毅然轉(zhuǎn)身,再度執(zhí)著畫筆,憑著對視覺藝術(shù)、繪畫藝術(shù)的成熟認知,嘗試著使用不同的符號、媒介、形式在畫布上自由地表達她心中的世界。

        設計培養(yǎng)的是嚴謹和規(guī)則,藝術(shù)卻需要打破一切邊界,這種沖突的狀態(tài)下,子瑜仿如多極分化的人。但是摩羯座的性格就是這樣,堅持到底。

        很少人知道她的很多作品都是趴在地上完成的,還為此積累下了腰傷。在她看來,她那些需要大量水分的作品不可以呈現(xiàn)那種流眼淚的滴狀,只能平鋪進行暈染,趴著成為一種常態(tài),就如同她小時常趴著看水坑一樣。

        冰?;貧w成水,又或者升騰成水蒸氣。這種執(zhí)著并不是一成不變。子瑜希望將自己的藝術(shù)理念融入到生活當中,今年也做了一次新嘗試,推出了自己品牌的藝術(shù)衍生品——帔帛。把色彩斑斕的繪畫與中國傳統(tǒng)服飾相結(jié)合,讓欣賞者領會到對藝術(shù)之美不同形式的詮釋。帔帛是唐朝女裝的一種時尚點綴,而真絲材質(zhì)的飄逸很切合莊子瑜繪畫作品的靈動,既有創(chuàng)意又不失時尚。畢竟畫作還是有一定局限性,不是掛在家里就是在公共場所,只有參觀的時候才能看到。“藝術(shù)應該以不同的形式參與生活,讓不同階層的人都能享受藝術(shù)帶來的樂趣?!鼻f子瑜表示。

        所謂觀畫,其實讀懂的是一個人的世界。藝術(shù)家也總是希望自己的世界可以被別人讀懂,所以也總在尋找著知音。對于以后的藝術(shù)方向,莊子瑜希望自己可以更深厚開闊一點,不僅僅局限于自己對色彩與布局的認知上,能把生活的歷練更多地表現(xiàn)在作品的層次里。不斷完善自己獨特的風格,這需要很長一段時間的探索和歷練,但一切皆有可能,因為一個藝術(shù)家就是要不斷求變、不斷思索、不斷攀登。

        莊子瑜

        青年藝術(shù)家

        曾任《南方都市報》資深美編、《時代周報》視覺總監(jiān)

        現(xiàn)任《收藏·拍賣》雜志視覺總監(jiān)

        莊子瑜將自己的藝術(shù)理念融入到生活當中,推出了自己品牌的藝術(shù)衍生品——帔帛,拉近了藝術(shù)與生活的距離。帔帛,是美麗女式唐裝的點綴。唐詩就有“石榴裙,紫褐襠,紅綠帔子,斜身倚帷,手引袖帶”的記載。勾勒出一個華衣飄飄,雍容華貴的倩影。唐人開放與包容的裝束趣味,置于今天也經(jīng)典依舊。在當代的衣裙外搭上一方帔帛,既復古,又時尚

        (編輯/陳彥如)

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