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        社會主義核心價值觀屬性特征分析

        2017-11-22 09:05:50姚站軍
        中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué) 2017年10期
        關(guān)鍵詞:價值觀價值文化

        ◎姚站軍

        社會主義核心價值觀屬性特征分析

        ◎姚站軍

        社會核心價值在社會活動中居于統(tǒng)治地位、起主導(dǎo)作用。核心價值精神是社會核心價值觀活的靈魂。一個國家的意識形態(tài)、思想文化等精神力量的集中體現(xiàn)就是這個國家的核心價值精神。與時俱進(jìn)的中國特色社會主義核心價值觀屬性特征體現(xiàn)為實踐性與指導(dǎo)性的統(tǒng)一、實質(zhì)性和超越性的統(tǒng)一、開放性和自主性的統(tǒng)一、傳承性與開拓性的統(tǒng)一。

        社會主義;核心價值觀;屬性特征

        立足建設(shè)中國特色社會主義核心價值觀,需要弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的社會主義核心價值精神激發(fā)中國人民的智慧,在中國特色社會主義正確道路中實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢。與時俱進(jìn)的社會主義核心價值觀屬性特征體現(xiàn)了實踐性與指導(dǎo)性的統(tǒng)一、實質(zhì)性與超越性的統(tǒng)一、開放性與自主性的統(tǒng)一、傳承性與開拓性的統(tǒng)一。完整準(zhǔn)確把握這四個特征,具有重大理論與實踐意義。

        一、社會主義核心價值觀體現(xiàn)實踐性與指導(dǎo)性的統(tǒng)一

        實踐性與指導(dǎo)性的統(tǒng)一,即以核心靈魂的不變和原則的定力追求與時俱進(jìn)的表達(dá)形式的變和內(nèi)容的發(fā)展。反之,以變和發(fā)展追求指導(dǎo)實質(zhì)的不變,最終達(dá)到變與不變的有機(jī)結(jié)合。其實踐性是與時俱進(jìn)的,其指導(dǎo)性是以面向未來的,變求其當(dāng)前的堅持和穩(wěn)定。指導(dǎo)性與實踐性的統(tǒng)一作為活的靈魂貫穿了當(dāng)前的奮斗事業(yè)與未來的光明前景。

        當(dāng)代中國社會主義事業(yè)的偉大實踐需要以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義核心價值觀作為精神動力,這種精神動力既體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的正能量,也體現(xiàn)了馬克思主義意識形態(tài)性質(zhì)的指導(dǎo)原則。作為中國社會主義核心價值觀指導(dǎo)思想的馬克思主義不是教條,只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力。推進(jìn)馬克思主義中國化,要正確處理堅持和發(fā)展、一脈相承和與時俱進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。與時俱進(jìn)的社會主義核心價值精神體現(xiàn)了當(dāng)代中國馬克思主義的實踐性與指導(dǎo)性的統(tǒng)一。與時俱進(jìn)的社會主義核心價值精神實踐性與指導(dǎo)性的統(tǒng)一重在做到知行統(tǒng)一、認(rèn)知認(rèn)同。堅持從小處抓起,融入國民教育全過程,貫穿到學(xué)校、家庭、社會各個環(huán)節(jié)和各個方面。社會主義核心價值觀與時俱進(jìn)的精神在最廣大社會實踐中得到不斷發(fā)展和深化,其指導(dǎo)性也在實踐中不斷得到“認(rèn)知和認(rèn)同”。

        二、社會主義核心價值觀體現(xiàn)實質(zhì)性與超越性的統(tǒng)一

        社會主義核心價值體系的建設(shè)和認(rèn)同不是一勞永逸的,根本在于與時俱進(jìn)的社會主義核心價值精神。社會主義核心價值體系從精英層次的建設(shè)到大眾層次的認(rèn)同,從其核心價值精神的理念實質(zhì)到其制度完善建設(shè)本質(zhì)上是縱深發(fā)展的動態(tài)范疇,這告訴我們“制度自信不是固步自封”,而是實質(zhì)性價值與超越性精神的有機(jī)結(jié)合。但是,在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識、在多變中定方向,主導(dǎo)、共識和定向都需要不斷的自我超越和發(fā)展,都不是教條和先入為主的模式。

        社會主義思想上層建筑離不開社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定性影響,社會主義核心價值精神集中體現(xiàn)了其思想上層建筑的精髓,即社會主義意識形態(tài)等。從社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系來說,中國特色社會主義的基礎(chǔ)在于確立了公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展,推動國有經(jīng)濟(jì)與民營經(jīng)濟(jì)共進(jìn),目的在于做強(qiáng)做優(yōu)做大公有制經(jīng)濟(jì)。對應(yīng)的是核心價值與非核心價值的共進(jìn),以社會主義核心價值引領(lǐng)、包容非核心價值,并充分發(fā)揮各種合法價值對于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的積極作用。非核心價值需要在核心價值引領(lǐng)中提升和前行,但是核心價值也需要不斷吸取非核心價值的有益成分。非核心價值雖然在一個時代不是時代精神的精華、文明的活的靈魂,但或者是具有民族甚至人類的千年優(yōu)秀傳統(tǒng),或者是時代精神的表征,是時代問題、時代需要在價值上的某種反映和表現(xiàn)。

        與時俱進(jìn)的社會主義核心價值精神體現(xiàn)了社會主義核心價值應(yīng)當(dāng)需要也可以從這些非核心價值吸取非常有益的文化成分、不斷創(chuàng)新和發(fā)展。實踐在發(fā)展,時代在前進(jìn),社會主義核心價值與非核心價值的關(guān)系也會隨著時代的變化而變化。今天是非核心的一般價值的東西,隨著時代的發(fā)展和創(chuàng)新可能融入到核心價值之中。中國特色社會主義核心價值精神在與時俱進(jìn)中確立核心價值為主體、多種非核心價值共同發(fā)展的社會精神生態(tài)。也即就說,中國特色社會主義核心價值精神屬性特征中體現(xiàn)實質(zhì)性的社會主義性質(zhì)核心價值和超越性的與時俱進(jìn)精神的統(tǒng)一。

        三、社會主義核心價值觀體現(xiàn)開放性與自主性的統(tǒng)一

        歷史經(jīng)驗告訴我們:一個民族國家在核心價值理念上的影響力直接決定著其在國際社會中的實力與地位,決定著其影響力可能達(dá)到的范圍。只有建立正確的核心價值理念,在參與國際事務(wù)中才有話語權(quán),在國際關(guān)系中才能得到理解和認(rèn)同,在國際交往中才有吸引力和感召力。

        中國社會主義事業(yè)發(fā)展要建立良好的國際形象,還要建立優(yōu)秀的社會意識形態(tài),特別是通過與時俱進(jìn)的中國社會主義核心價值精神建構(gòu)來不斷建立優(yōu)秀的當(dāng)代中國社會意識形態(tài)。這種社會核心價值文化的力量,深深熔鑄在民族發(fā)展歷史長河的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中。

        隨著中國社會主義經(jīng)濟(jì)長期、快速、穩(wěn)定的發(fā)展,國際社會對中國的價值認(rèn)同正在逐步上升。但我們也要清醒地看到,目前,我國的國際影響力特別是精神文化的國際影響力與其經(jīng)濟(jì)政治甚至軍事地位極不對稱,迫切需要在世界格局中擁有一定的價值話語權(quán)和精神影響力,更需要對應(yīng)的與時俱進(jìn)的中國社會主義核心價值精神。與時俱進(jìn)的中國社會主義核心價值精神建構(gòu)就是在面向世界舞臺開放的中國道路上必不可少的“中國價值”精神最集中的自主創(chuàng)新建構(gòu)。這種自主創(chuàng)新建構(gòu)精神是與開放性建構(gòu)精神有機(jī)統(tǒng)一的結(jié)合,充分考慮到世界文明普遍價值的發(fā)展及其它民族國家優(yōu)秀核心價值的發(fā)展,及時對中國特色社會主義核心價值觀作出高度概括。

        中國共產(chǎn)黨十八大首次明確提出了“社會主義核心價值觀”概念,內(nèi)容具體表述為三個倡導(dǎo):倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。明確地把“自由、平等、公正、法治”作為價值理念提出來,將其視為人類社會應(yīng)該普遍追求的價值理念,看作是中國特色社會主義追求的理想社會狀態(tài),體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨勇于和善于吸取人類文明的一切積極成果,勇敢地站在人類價值共識的制高點。

        在新的歷史條件下,當(dāng)代中國思想價值或理論精神建設(shè)中的自由價值和自由精神建構(gòu)就是與時俱進(jìn)的中國社會主義核心價值精神屬性特征中自主性與開放性有機(jī)統(tǒng)一結(jié)合的示范。

        四、社會主義核心價值觀體現(xiàn)傳承性與開拓性的統(tǒng)一

        與時俱進(jìn)的中國社會主義核心價值精神作為中國價值的自主創(chuàng)新建構(gòu)必須從戰(zhàn)略意義高度重視中華傳統(tǒng)文化,特別是其中哲學(xué)倫理文化精華的傳承和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。對于增強(qiáng)中國特色社會主義事業(yè)的理論自信、道路自信、制度自信,不斷開創(chuàng)新局面具有重要意義。與時俱進(jìn)的中國社會主義核心價值精神應(yīng)該是在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀的社會核心價值中開拓,如以民為本、以德為政、崇德向善、孝道慈愛等優(yōu)秀傳統(tǒng)價值精神與現(xiàn)代價值相承接,既是當(dāng)代中國要完成的理論與實踐課題,也是中國把傳統(tǒng)文化的精髓貢獻(xiàn)給世界,提升國家精神價值為核心的文化軟實力的重要途徑。

        價值觀作為文化的核心,特別社會主義核心價值觀對于當(dāng)代中國具有文化導(dǎo)向作用,是當(dāng)代中國社會文明進(jìn)步、健康運行的精神保障。核心價值觀的形成離不開文化傳統(tǒng)的熏陶和挖掘,培植核心價值觀的文化根基、構(gòu)筑為社會普遍信守的文化精神是核心價值觀發(fā)揮導(dǎo)向引領(lǐng)作用的一個前提。當(dāng)代中國社會主義核心價值觀及社會主義核心價值體系建設(shè)都應(yīng)當(dāng)符合時代發(fā)展的客觀要求,融合傳統(tǒng)價值觀中與時代精神相一致的優(yōu)秀精華,反映當(dāng)代中國最廣大社會成員的普遍愿望和真實訴求,體現(xiàn)當(dāng)代社會成員的國家民族認(rèn)同、社會集體認(rèn)同、個體人際認(rèn)同等多層次認(rèn)同。

        習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要泉源?!币匀嗣駷楸?,既是社會主義國家制度架構(gòu)的基礎(chǔ),也是社會主義國家的價值原則?!耙悦駷楸尽痹诋?dāng)代中國特色社會主義核心價值觀建設(shè)中更通俗的轉(zhuǎn)化表達(dá)就是“人民當(dāng)家作主”。黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國都是為了實現(xiàn)“人民當(dāng)家作主”,“人民當(dāng)家作主”是中國特色社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。與時俱進(jìn)的中國社會主義核心價值精神正是基于“三人行,必有我?guī)煛钡拈_放胸懷,做到洋為中用,不斷與世界優(yōu)秀核心價值進(jìn)行對話相互學(xué)習(xí);立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值,基于“溫故而知新”的歷史情懷,體現(xiàn)不斷推陳出新,實現(xiàn)傳統(tǒng)倫理文化及其價值精神在中國社會主義核心價值精神的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。與時俱進(jìn)的中國社會主義核心價值觀不斷推動對中國傳統(tǒng)文化及其價值的時代性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展。

        (本文作者:江蘇師范大學(xué)副教授)

        責(zé)任編輯:王鵬凱

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        A

        2095―7270(2017)10―0057―03

        本文系作者主持的國家社科基金(14BZX085)資助和江蘇高校優(yōu)秀中青年教師境外訪問完成的智庫項目資助。

        謝 飛·書畫作品

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