雷光斌
大學(xué)校訓(xùn)的意義、特點(diǎn)和功能
雷光斌
大學(xué)校訓(xùn)是一所大學(xué)的治校理念和校園文化的高度概括,是大學(xué)校園文化建設(shè)的重要載體之一,它具有相對(duì)穩(wěn)定性、倫理性、育人性等特點(diǎn),試從個(gè)人、學(xué)校、國家層面揭示大學(xué)校訓(xùn)的重要意義,進(jìn)而論述大學(xué)校訓(xùn)的重要作用——導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。
大學(xué)校訓(xùn);意義;功能
在論述大學(xué)校訓(xùn)的意義、特點(diǎn)和功能之前,先要回答“什么是大學(xué)校訓(xùn)”這一問題。所謂校訓(xùn),《中華百科詞典》的解釋為:“學(xué)校為訓(xùn)育之便利,選若干德育條目制成匾額,懸之校中公見之地,目的在于使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之?!痹逃坎块L袁貴仁認(rèn)為:“校訓(xùn)是一所大學(xué)對(duì)其文化傳統(tǒng)、文化精神的理性抽象和認(rèn)同?!?/p>
所以,大學(xué)校訓(xùn)應(yīng)具備以下幾個(gè)基本要素:一是,校訓(xùn)要簡短易懂,便于師生將校訓(xùn)所傳達(dá)的精神內(nèi)涵內(nèi)化于心、外踐于行;二是具有針對(duì)性,依據(jù)大學(xué)的實(shí)際情況而制定;三是具有思想教育的功能,大學(xué)校訓(xùn)是治校理念、校園文化、培養(yǎng)目標(biāo)等內(nèi)容的集中表達(dá)。
(一)從個(gè)人層面來看
一是引導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐行為。大學(xué)校訓(xùn)多以“德”為主要內(nèi)容,據(jù)統(tǒng)計(jì)的116所國內(nèi)高校校訓(xùn)中,有關(guān)“德”的校訓(xùn)就有30條。大學(xué)校訓(xùn)反映了我國高校教育重視道德教育,德行是大學(xué)生的立身之本,只有具備高尚的道德修養(yǎng),才能更好地運(yùn)用實(shí)用型知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生的日常實(shí)踐行為。二是引導(dǎo)師生樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。國內(nèi)大學(xué)校訓(xùn)普遍以“博學(xué)”、“篤學(xué)”、“尚學(xué)”等來引導(dǎo)師生樹立 “勤奮好學(xué)”的價(jià)值取向。主要是引導(dǎo)師生怎樣做好學(xué)問,例如中山大學(xué)的校訓(xùn)告訴師生:做學(xué)問要勤奮好學(xué),并在學(xué)習(xí)過程中要有獨(dú)立思考的能力和思辨思維,學(xué)與行要相一致。
(二)從學(xué)校層面來看
校訓(xùn)彰顯著學(xué)校的治學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)。如師范類院校多以“為人師表”、“立德樹人”來表達(dá)培養(yǎng)目標(biāo)是德行兼?zhèn)涞膸煼额惾瞬?;醫(yī)科類院校多以 “扶傷濟(jì)世”、“厚德濟(jì)生”、“仁慈謹(jǐn)慎”等來教誨師生要具有仁心仁術(shù)、救死扶傷的醫(yī)德和敬業(yè)謹(jǐn)慎的工作態(tài)度;會(huì)計(jì)類院校多以“誠信”、“不做假賬”來引導(dǎo)師生樹立誠實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正的價(jià)值觀念。
(三)從國家層面來看
一是培養(yǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的人才隊(duì)伍。大學(xué)的根本任務(wù)是為國家建設(shè)鑄就雄厚的人力資本,引導(dǎo)激勵(lì)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),積淀豐富的理論知識(shí),善于思考,提升自身的創(chuàng)新能力,鼓勵(lì)師生不畏困難,抵制社會(huì)的浮躁心理,潛心鉆研。二是提升國家核心競(jìng)爭(zhēng)能力。習(xí)總書記指出:“千秋基業(yè),人才為先,人才要越多越好,本事要越大越好?!贝髮W(xué)校訓(xùn)體現(xiàn)了國家教育方針的要求,大學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新人才培養(yǎng)方法,放眼未來,合理規(guī)劃,為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供強(qiáng)大的人才支撐。
大學(xué)校訓(xùn)凝練著大學(xué)的治校理念、培養(yǎng)目標(biāo)和價(jià)值追求,同時(shí),它也鞭策著在校師生敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)。經(jīng)過分析,筆者將校訓(xùn)概括為以下幾個(gè)特點(diǎn):
(一)倫理性
教育的倫理性是衡量教育教學(xué)的價(jià)值維度,一則好的大學(xué)校訓(xùn)必須要合乎道德倫理的規(guī)定。從教育目的上來看,大學(xué)教育不僅追求知識(shí)的集成與創(chuàng)新,而且還追求著學(xué)生情感的發(fā)展、個(gè)性的完善,使之成為符合社會(huì)發(fā)展需求的人才。例如,中山大學(xué)的校訓(xùn)——“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”出自于儒家經(jīng)典著作《中庸》,這是《中庸》中強(qiáng)調(diào)的君子為學(xué)之道,“誠”是君子的優(yōu)秀品質(zhì),要成為君子需要具備“學(xué)、問、思、辨、行”五方面的素質(zhì),具體來說就是要做到以下幾點(diǎn):做學(xué)問要認(rèn)真做到學(xué)習(xí)廣泛的教育內(nèi)容,遇到不明白的知識(shí)點(diǎn)要要詳盡地詢問他人,自己要善于思考,具有清晰的辨別思維,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持為自己的夢(mèng)想努力;清華大學(xué)的校訓(xùn) “自強(qiáng)不息、厚德載物”出自于《易經(jīng)》、廈門大學(xué)的校訓(xùn)出自于《大學(xué)》、復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志、切問而近思”等,以上這些著作都是我國傳統(tǒng)的經(jīng)典著作,其核心內(nèi)容大都是“禮”,因此大學(xué)校訓(xùn)具有很強(qiáng)的倫理性。
(二)相對(duì)穩(wěn)定性
大學(xué)校訓(xùn)的相對(duì)穩(wěn)定性是指大學(xué)校訓(xùn)在社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過程中,保持其價(jià)值追求的相對(duì)獨(dú)立性和不變性。大學(xué)校訓(xùn)一經(jīng)確定,不會(huì)輕易地變更,因?yàn)樾S?xùn)代表著學(xué)校的核心價(jià)值和培養(yǎng)目標(biāo),所以時(shí)代更迭也不大會(huì)影響校訓(xùn)的變更。中山大學(xué)“博學(xué)
審問 慎思 明辨 篤行”的十字校訓(xùn)是1926年孫中山先生留給中山大學(xué)師生的最后遺訓(xùn),從校訓(xùn)確立之日起一直沿用至今。像中山大學(xué)校訓(xùn)一直沿用的大學(xué)還有很多,如清華大學(xué)從建校之初就以“自強(qiáng)不息、厚德載物”作為清華師生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和處世準(zhǔn)則,雖然經(jīng)歷了多個(gè)時(shí)代的更迭,被賦予新的解釋,但是其基本內(nèi)涵亙古不變。劍橋大學(xué)自1209年建校至今,其校訓(xùn)一直為“此地乃啟蒙之所和智慧之源”。
(三)育人性
教育直接面向的是人,是教育者遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,對(duì)學(xué)生的身心施加影響的活動(dòng)和過程,教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng),因此教育具有育人性。育人性具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是傳授各門學(xué)科知識(shí),發(fā)展受教育者的智力水平、思維能力,通過課堂講授將科學(xué)知識(shí)(間接經(jīng)驗(yàn))傳授給受教育者,有利于科學(xué)知識(shí)的繼承與發(fā)展;二是注重道德教育,使受教育者具備良好的道德水平和懂得做人的準(zhǔn)則。上海交通大學(xué)的校訓(xùn)“飲水思源、愛國榮校”、北京航空航天大學(xué)的校訓(xùn)“德才兼?zhèn)洹⒅泻弦弧?、南京師范大學(xué)的校訓(xùn)“正德厚生、篤行敏行”等,這些大學(xué)校訓(xùn)都反映著德育為先的教育訴求,即教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的人。因此,教育者應(yīng)擺脫以“分?jǐn)?shù)”為唯一目標(biāo)的思想束縛,注重關(guān)愛學(xué)生,時(shí)刻想著學(xué)生的利益和發(fā)展訴求,引起學(xué)生思想的共鳴,用自己的言行舉止來踐行道德教育的要求,提高受教育者的文化素質(zhì)和道德素養(yǎng)。
大學(xué)校訓(xùn)是各所學(xué)校依據(jù)國家教育方針和學(xué)校具體的人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求而制定的,具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。
(一)導(dǎo)向作用
大學(xué)生是國家現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,大學(xué)是培養(yǎng)人才的沃土。大學(xué)生不僅要刻苦鉆研理論知識(shí),而且還需要樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。校訓(xùn)是大學(xué)歷史文化與育人理念的高度凝練,為教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)提供正確的前行方向;校訓(xùn)是治校理念、育人觀念、校園文化的高度凝練,是各級(jí)各類高校培養(yǎng)目標(biāo)的具體化,引導(dǎo)各級(jí)各類高校樹立正確的教育價(jià)值理念,讓每位大學(xué)生將校訓(xùn)的精神內(nèi)涵內(nèi)化于心,并規(guī)范引導(dǎo)其日常的實(shí)踐行為。
(二)激勵(lì)作用
大學(xué)校訓(xùn)作為一種教育理想,具有重要的激勵(lì)作用,大學(xué)校訓(xùn)激勵(lì)著廣大師生主動(dòng)擔(dān)負(fù)起各自的責(zé)任。于學(xué)生而言,要將校訓(xùn)作為人生道路上的“指路明燈”,不僅要扎實(shí)地學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí),更要將 “天人合一”、“德”、“忠”、“信”等傳統(tǒng)德行的思想內(nèi)涵內(nèi)化于心,在日后的工作生活中堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)、對(duì)他人忠誠和講誠信的理念,這契合了我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。于教師而言,教師不單單是知識(shí)的傳授者,更是學(xué)生心靈的培養(yǎng)者,教師要率先垂范,堅(jiān)定自己的理想信念,將教書育人作為自己的奮斗目標(biāo),扎實(shí)自己的專業(yè)水平和教學(xué)知識(shí),關(guān)愛學(xué)生,增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí),嚴(yán)守職業(yè)底線。
(三)評(píng)價(jià)作用
大學(xué)校訓(xùn)包含兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是培養(yǎng)的人才需要具備何種社會(huì)功能;二是培養(yǎng)的人才需要具有何種知識(shí)結(jié)構(gòu)。從這個(gè)層面來看,大學(xué)校訓(xùn)是對(duì)大學(xué)教學(xué)提出的總要求,是對(duì)教育工作進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。因此,依據(jù)大學(xué)校訓(xùn)的要求,可以評(píng)價(jià)學(xué)校的治學(xué)理念是否符合社會(huì)發(fā)展的需要、學(xué)校的管理是否科學(xué)民主、教師的教學(xué)質(zhì)量是否符合課程目標(biāo)的要求、學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量是否達(dá)標(biāo)等。
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雷光斌(1980—),男,中共江西省委黨校碩士研究生,研究方向?yàn)槲幕芾?。(江西南?330003)
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