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        邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計現(xiàn)狀與策略探析

        2017-11-21 13:40:15趙春燕孫珊
        戲劇之家 2017年20期
        關鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品

        趙春燕+孫珊

        【摘 要】邯鄲被稱為“中國成語典故之都”。近年來邯鄲市政府大力發(fā)展旅游業(yè),旅游經(jīng)濟發(fā)展不斷得到突破。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為旅游經(jīng)濟收入的重要指標,發(fā)揮了巨大的作用。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設計積極適應旅游業(yè)態(tài)發(fā)展,相對于傳統(tǒng)旅游紀念品要進行時代性的變革是大勢所趨。探析當下基于邯鄲成語典故文化的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計現(xiàn)狀,提出未來設計策略,必將推動邯鄲旅游業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

        【關鍵詞】成語典故文化;文創(chuàng)產(chǎn)品;文化元素提煉;造型意境表達

        中圖分類號:F592 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)20-0140-01

        2005年10月26日,河北省邯鄲市被中國文聯(lián)和中國民間文藝家協(xié)會授予“中國成語典故之都”稱號。[1]在邯鄲,有記載的成語典故就有1584條[2],成語典故文化與趙文化、磁山文化、女媧文化、磁州窯文化、夢文化、太極廣府文化、曹魏建安文化、北齊石窟文化、邊區(qū)革命文化共同組成了邯鄲十大文化脈絡,為這座城市積累了悠久而深厚的歷史。

        一、邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計現(xiàn)狀

        《2017年全國旅游工作報告》[3]中提出,盡管中國旅游業(yè)起步晚,底子薄,但經(jīng)過不斷努力,總體上初步具備建設世界旅游強國的基礎,在過去的兩年里大力推進“旅游+”,已取得一定成果,我們要對未來充滿信心。

        邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品當然也緊跟時代步伐,近兩年來有了大幅提升,不再像從前那樣,文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重、功能性不強、設計理念滯后、包裝不易攜帶。當下對近十余處的邯鄲成語典故旅游景觀調(diào)研發(fā)現(xiàn),“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”“眾籌”“眾包”“IP”等詞都紛紛進入了我們的視線,影響著邯鄲旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設計現(xiàn)狀。

        (一)“互聯(lián)網(wǎng)+”為邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計擴大了新的設計品類?;诤惓烧Z典故的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在載體選擇與制作工藝上,常常會選擇邯鄲當?shù)乇容^有名的磁州窯、黑陶工藝,因此對于以前來說是不利于攜帶,而在實地調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),基本每個景點的磁州窯與黑陶工藝制品都有掃碼、網(wǎng)拍、物流到家的服務,甚至有些景點建立了自己的電商平臺。電商平臺界面設計、物流包裝設計成為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計的一個新的組成部分,表情包、主題icon、主題界面成為年輕旅游者青睞的商品。無實物線上旅游文創(chuàng)產(chǎn)品正在悄然來臨。

        (二)“眾籌、眾包”為邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計提供了創(chuàng)意新來源。2016年5月12日,河北省第一個通過京東眾籌的文創(chuàng)項目正式上線,13天時間突破了50000元的眾籌金額,回車巷文創(chuàng)項目的首款產(chǎn)品“成語文創(chuàng)手機殼”出爐。[4]

        眾籌給有創(chuàng)意但沒有經(jīng)濟支撐的設計師帶來了前所未有的機會?!盎剀囅镂幕瘋鞑ビ邢薰尽钡膭?chuàng)始人生就是兩位生長在邯鄲的80后,他們將古老的成語故事融入旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計當中,開發(fā)了適合青年受眾的雨傘、T恤、杯子等,將人們耳熟能詳?shù)摹昂T射”“將相和”變成了趣味十足的旅游消費品,讓傳統(tǒng)旅游紀念品進入旅游文創(chuàng)新時代。

        邯鄲市文化宣傳部門、旅游相關部門也正在將成語旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)以“眾包”的方式面向全社會招標,征集創(chuàng)意。邯鄲地區(qū)的設計師及設計愛好者、設計專業(yè)學生都積極參與到“眾包”過程中。邯鄲學院藝術學院就成語典故旅游文創(chuàng)開展了“成語文化進校園”畢業(yè)創(chuàng)作,并形成了“為成語典故而設計”的系列課程體系,在教學過程中旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計遍地開花,僅2017年6月份以來在邯鄲學院完成的成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品有近70件,申報外觀型專利25件。

        “眾籌、眾包”給邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計提供了創(chuàng)意新來源,產(chǎn)品的設計開發(fā)創(chuàng)新性、趣味性大幅提升。

        (三)“文化IP”為邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計開創(chuàng)了多樣的設計形式。邯鄲成語典故大多記錄了春秋戰(zhàn)國時期的政治軍事、社會文化、思想品性。可聽的故事多,可見的景觀相對較少。邯鄲本地人都知道“回車巷”是一個不足兩米的小巷,“學步橋”是一座小型石橋,并沒有什么壯闊的景觀,文化IP的熱潮將邯鄲成語典故帶入了繪畫、動漫、網(wǎng)劇、出版等多方位、多樣化的設計形式中。

        “回車巷文化傳播有限公司”在邯鄲成語旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計的探索過程中經(jīng)過多次嘗試,在2017年由原有的B2C模式轉(zhuǎn)化為B2B,以2B的IP服務開啟文化傳承新思路。面向商戶端的創(chuàng)意授權三個月的銷售總額就達40萬[5],目前,正在積極籌備制作長篇成語動漫及相關IP衍生品,如春聯(lián)、月餅包裝等。

        IP的受眾主要為90后,他們能接受的產(chǎn)品形式多樣,這為設計融合提供了平臺,為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計開創(chuàng)了更廣闊的空間。

        二、邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計存在的問題

        (一)文化元素提煉手法單一,圖形表達似是而非。在邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計中,大部分產(chǎn)品以人物表現(xiàn)為主,可物化的文化元素較少,文化元素提煉手法單一。實際上,在邯鄲成語典故文化中,像一言九鼎、完璧歸趙、刻舟求劍、八珍玉食、歌樓舞榭等帶有當時文化象征的物品類成語也有不少,但是在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),相關旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計中,此類物品在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計中呈現(xiàn)較少。而且由于載體和工藝的限制,不能將人物服裝、服飾的細節(jié)表現(xiàn)出來,造成了信息傳播減弱、圖形符號細節(jié)表達似是而非的問題。

        (二)產(chǎn)品造型意境表達不足。無論是傳統(tǒng)的成語典故紀念品,還是當下成語旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,在圖形語言符號方面創(chuàng)意十足,但是受制于設計的通用化和模塊化、控制成本和品質(zhì)的要求,暫時不能達到產(chǎn)品造型上的個性化、定制化。異形造型更能表現(xiàn)產(chǎn)品的個性和情感,而且更受消費者的歡迎。[6]調(diào)研中所看到的邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品大多是統(tǒng)一的、標準化的造型載體,例如T恤、瓷杯、梅瓶,在載體的造型意境表達方面相對較弱,缺乏個性。

        三、邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品未來設計策略

        (一)“VR”與“AR”技術在邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的應用。VR與AR技術井噴式的發(fā)展,給旅游業(yè)帶來了無限可能,解決了文化元素提煉手法單一,受制于載體限制,無法表達文化元素細節(jié)的問題。例如,明信片這種最傳統(tǒng)的旅游紀念品,可以加入虛擬現(xiàn)實的場景再現(xiàn),當游客寄出的明信片被接收者掃描后,可出現(xiàn)不在現(xiàn)場勝似現(xiàn)場的感覺,對于景點建筑細節(jié),人物服裝細節(jié)等都可以通過現(xiàn)實增強和虛擬現(xiàn)實的手法呈現(xiàn),桂林數(shù)字創(chuàng)意明信片[7]就是很好的實例。旅游景點的門票也可以通過現(xiàn)實增強的方式加入人聲景點介紹,這也就解決了邯鄲成語典故景點可看的少,可聽的多的問題,增大旅游景點的觀覽信息量。

        邯鄲地區(qū)已經(jīng)有部分設計師率先嘗試這種方式,并已獲得一些成果,如邯鄲學院副教授李彥強老師帶著他的虛擬現(xiàn)實實驗室團隊,從2017年1月開始,歷經(jīng)6個月的時間,完成了邯鄲銅雀三臺的虛擬現(xiàn)實場景搭建,受到各方好評。有望在未來與旅游景點洽談合作。

        (二)隱喻、抽象與3D打印技術結合,為成語文創(chuàng)造型表達提供方法與技術支撐。在邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計中,具象人物表達較多,造型意境的表達較少,旅游文創(chuàng)產(chǎn)品不僅具有紀念意義與實用價值,更寄托了人們的精神體驗。大多數(shù)成功的案例告訴我們,通過隱喻、象征等手段將旅游地域文化展示出來,是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計的造型表達手法。

        受制于模塊化、通用化、材料成本制約的文創(chuàng)產(chǎn)品造型,若能推行產(chǎn)品造型定制服務當然再好不過,但是這種服務的前提一定是有相對低廉的成本,而工業(yè)級3D打印及家庭級3D打印技術的出現(xiàn),大大減少了原有開模建物的成本,為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品造型的意境表達提供了技術支持。

        參考文獻:

        [1]選自百度百科。

        [2]郝再朝.邯鄲成語典故集[M].北京:中華工商聯(lián)合出版社,1998.

        [3]李金早.積極實施“三步走”戰(zhàn)略,奮力邁向我國旅游發(fā)展新目標——2017年全國旅游工作報告[J].全國旅游工作會議,2017.1

        [4]河北經(jīng)濟網(wǎng).http://www.hbjjrb.com/Tyu/Ty/201606/827152.html

        [5]http://www.sohu.com/a/141018943_261491

        [6]田自秉.工藝美術概論[M].北京:知識出版社,1991.

        [7]趙勤恒,李旭.基于互聯(lián)網(wǎng)+思維下的旅游紀念品新形態(tài)研究—以桂林數(shù)字創(chuàng)意明信片為例[J].裝飾,2016(6).endprint

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