趙春燕+孫珊

【摘 要】邯鄲被稱為“中國成語典故之都”。近年來邯鄲市政府大力發(fā)展旅游業(yè)，旅游經(jīng)濟發(fā)展不斷得到突破。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為旅游經(jīng)濟收入的重要指標(biāo)，發(fā)揮了巨大的作用。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計積極適應(yīng)旅游業(yè)態(tài)發(fā)展，相對于傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品要進(jìn)行時代性的變革是大勢所趨。探析當(dāng)下基于邯鄲成語典故文化的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀，提出未來設(shè)計策略，必將推動邯鄲旅游業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】成語典故文化；文創(chuàng)產(chǎn)品；文化元素提煉；造型意境表達(dá)

中圖分類號：F592 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）20-0140-01

2005年10月26日，河北省邯鄲市被中國文聯(lián)和中國民間文藝家協(xié)會授予“中國成語典故之都”稱號。[1]在邯鄲，有記載的成語典故就有1584條[2]，成語典故文化與趙文化、磁山文化、女媧文化、磁州窯文化、夢文化、太極廣府文化、曹魏建安文化、北齊石窟文化、邊區(qū)革命文化共同組成了邯鄲十大文化脈絡(luò)，為這座城市積累了悠久而深厚的歷史。

一、邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀

《2017年全國旅游工作報告》[3]中提出，盡管中國旅游業(yè)起步晚，底子薄，但經(jīng)過不斷努力，總體上初步具備建設(shè)世界旅游強國的基礎(chǔ)，在過去的兩年里大力推進(jìn)“旅游+”，已取得一定成果，我們要對未來充滿信心。

邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品當(dāng)然也緊跟時代步伐，近兩年來有了大幅提升，不再像從前那樣，文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重、功能性不強、設(shè)計理念滯后、包裝不易攜帶。當(dāng)下對近十余處的邯鄲成語典故旅游景觀調(diào)研發(fā)現(xiàn)，“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”“眾籌”“眾包”“IP”等詞都紛紛進(jìn)入了我們的視線，影響著邯鄲旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計現(xiàn)狀。

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+”為邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計擴大了新的設(shè)計品類。基于邯鄲成語典故的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在載體選擇與制作工藝上，常常會選擇邯鄲當(dāng)?shù)乇容^有名的磁州窯、黑陶工藝，因此對于以前來說是不利于攜帶，而在實地調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，基本每個景點的磁州窯與黑陶工藝制品都有掃碼、網(wǎng)拍、物流到家的服務(wù)，甚至有些景點建立了自己的電商平臺。電商平臺界面設(shè)計、物流包裝設(shè)計成為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的一個新的組成部分，表情包、主題icon、主題界面成為年輕旅游者青睞的商品。無實物線上旅游文創(chuàng)產(chǎn)品正在悄然來臨。

（二）“眾籌、眾包”為邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提供了創(chuàng)意新來源。2016年5月12日，河北省第一個通過京東眾籌的文創(chuàng)項目正式上線，13天時間突破了50000元的眾籌金額，回車巷文創(chuàng)項目的首款產(chǎn)品“成語文創(chuàng)手機殼”出爐。[4]

眾籌給有創(chuàng)意但沒有經(jīng)濟支撐的設(shè)計師帶來了前所未有的機會?！盎剀囅镂幕瘋鞑ビ邢薰尽钡膭?chuàng)始人生就是兩位生長在邯鄲的80后，他們將古老的成語故事融入旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中，開發(fā)了適合青年受眾的雨傘、T恤、杯子等，將人們耳熟能詳?shù)摹昂T射”“將相和”變成了趣味十足的旅游消費品，讓傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品進(jìn)入旅游文創(chuàng)新時代。

邯鄲市文化宣傳部門、旅游相關(guān)部門也正在將成語旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)以“眾包”的方式面向全社會招標(biāo)，征集創(chuàng)意。邯鄲地區(qū)的設(shè)計師及設(shè)計愛好者、設(shè)計專業(yè)學(xué)生都積極參與到“眾包”過程中。邯鄲學(xué)院藝術(shù)學(xué)院就成語典故旅游文創(chuàng)開展了“成語文化進(jìn)校園”畢業(yè)創(chuàng)作，并形成了“為成語典故而設(shè)計”的系列課程體系，在教學(xué)過程中旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計遍地開花，僅2017年6月份以來在邯鄲學(xué)院完成的成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品有近70件，申報外觀型專利25件。

“眾籌、眾包”給邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提供了創(chuàng)意新來源，產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)創(chuàng)新性、趣味性大幅提升。

（三）“文化IP”為邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開創(chuàng)了多樣的設(shè)計形式。邯鄲成語典故大多記錄了春秋戰(zhàn)國時期的政治軍事、社會文化、思想品性?？陕牭墓适露?，可見的景觀相對較少。邯鄲本地人都知道“回車巷”是一個不足兩米的小巷，“學(xué)步橋”是一座小型石橋，并沒有什么壯闊的景觀，文化IP的熱潮將邯鄲成語典故帶入了繪畫、動漫、網(wǎng)劇、出版等多方位、多樣化的設(shè)計形式中。

“回車巷文化傳播有限公司”在邯鄲成語旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的探索過程中經(jīng)過多次嘗試，在2017年由原有的B2C模式轉(zhuǎn)化為B2B，以2B的IP服務(wù)開啟文化傳承新思路。面向商戶端的創(chuàng)意授權(quán)三個月的銷售總額就達(dá)40萬[5]，目前，正在積極籌備制作長篇成語動漫及相關(guān)IP衍生品，如春聯(lián)、月餅包裝等。

IP的受眾主要為90后，他們能接受的產(chǎn)品形式多樣，這為設(shè)計融合提供了平臺，為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開創(chuàng)了更廣闊的空間。

二、邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計存在的問題

（一）文化元素提煉手法單一，圖形表達(dá)似是而非。在邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，大部分產(chǎn)品以人物表現(xiàn)為主，可物化的文化元素較少，文化元素提煉手法單一。實際上，在邯鄲成語典故文化中，像一言九鼎、完璧歸趙、刻舟求劍、八珍玉食、歌樓舞榭等帶有當(dāng)時文化象征的物品類成語也有不少，但是在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，相關(guān)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，此類物品在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中呈現(xiàn)較少。而且由于載體和工藝的限制，不能將人物服裝、服飾的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來，造成了信息傳播減弱、圖形符號細(xì)節(jié)表達(dá)似是而非的問題。

（二）產(chǎn)品造型意境表達(dá)不足。無論是傳統(tǒng)的成語典故紀(jì)念品，還是當(dāng)下成語旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，在圖形語言符號方面創(chuàng)意十足，但是受制于設(shè)計的通用化和模塊化、控制成本和品質(zhì)的要求，暫時不能達(dá)到產(chǎn)品造型上的個性化、定制化。異形造型更能表現(xiàn)產(chǎn)品的個性和情感，而且更受消費者的歡迎。[6]調(diào)研中所看到的邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品大多是統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的造型載體，例如T恤、瓷杯、梅瓶，在載體的造型意境表達(dá)方面相對較弱，缺乏個性。

三、邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品未來設(shè)計策略

（一）“VR”與“AR”技術(shù)在邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用。VR與AR技術(shù)井噴式的發(fā)展，給旅游業(yè)帶來了無限可能，解決了文化元素提煉手法單一，受制于載體限制，無法表達(dá)文化元素細(xì)節(jié)的問題。例如，明信片這種最傳統(tǒng)的旅游紀(jì)念品，可以加入虛擬現(xiàn)實的場景再現(xiàn)，當(dāng)游客寄出的明信片被接收者掃描后，可出現(xiàn)不在現(xiàn)場勝似現(xiàn)場的感覺，對于景點建筑細(xì)節(jié)，人物服裝細(xì)節(jié)等都可以通過現(xiàn)實增強和虛擬現(xiàn)實的手法呈現(xiàn)，桂林?jǐn)?shù)字創(chuàng)意明信片[7]就是很好的實例。旅游景點的門票也可以通過現(xiàn)實增強的方式加入人聲景點介紹，這也就解決了邯鄲成語典故景點可看的少，可聽的多的問題，增大旅游景點的觀覽信息量。

邯鄲地區(qū)已經(jīng)有部分設(shè)計師率先嘗試這種方式，并已獲得一些成果，如邯鄲學(xué)院副教授李彥強老師帶著他的虛擬現(xiàn)實實驗室團隊，從2017年1月開始，歷經(jīng)6個月的時間，完成了邯鄲銅雀三臺的虛擬現(xiàn)實場景搭建，受到各方好評。有望在未來與旅游景點洽談合作。

（二）隱喻、抽象與3D打印技術(shù)結(jié)合，為成語文創(chuàng)造型表達(dá)提供方法與技術(shù)支撐。在邯鄲成語典故旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，具象人物表達(dá)較多，造型意境的表達(dá)較少，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品不僅具有紀(jì)念意義與實用價值，更寄托了人們的精神體驗。大多數(shù)成功的案例告訴我們，通過隱喻、象征等手段將旅游地域文化展示出來，是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的造型表達(dá)手法。

受制于模塊化、通用化、材料成本制約的文創(chuàng)產(chǎn)品造型，若能推行產(chǎn)品造型定制服務(wù)當(dāng)然再好不過，但是這種服務(wù)的前提一定是有相對低廉的成本，而工業(yè)級3D打印及家庭級3D打印技術(shù)的出現(xiàn)，大大減少了原有開模建物的成本，為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品造型的意境表達(dá)提供了技術(shù)支持。

參考文獻(xiàn)：

[1]選自百度百科。

[2]郝再朝.邯鄲成語典故集[M].北京：中華工商聯(lián)合出版社，1998.

[3]李金早.積極實施“三步走”戰(zhàn)略，奮力邁向我國旅游發(fā)展新目標(biāo)——2017年全國旅游工作報告[J].全國旅游工作會議，2017.1

[4]河北經(jīng)濟網(wǎng).http：//www.hbjjrb.com/Tyu/Ty/201606/827152.html

[5]http：//www.sohu.com/a/141018943_261491

[6]田自秉.工藝美術(shù)概論[M].北京：知識出版社，1991.

[7]趙勤恒，李旭.基于互聯(lián)網(wǎng)+思維下的旅游紀(jì)念品新形態(tài)研究—以桂林?jǐn)?shù)字創(chuàng)意明信片為例[J].裝飾，2016（6）.endprint