王穎

【摘 要】高等教育國(guó)際化是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的概念。高等教育國(guó)際化成為各高校提高辦學(xué)水和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然途徑，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略的必然要求。在高等教育國(guó)際化階段，英語(yǔ)作為國(guó)家間跨文化交流的重要媒介，在開展國(guó)際化教學(xué)中面臨新的挑戰(zhàn)。EMI教學(xué)模式是促進(jìn)高等教育國(guó)際化實(shí)施的重要手段。本文探討了如何利用EMI教學(xué)模式促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革。

【關(guān)鍵詞】國(guó)際化；EMI教學(xué)模式；文化

隨著高等教育的發(fā)展，20世紀(jì)80年代聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了高等教育國(guó)際化的理念。此后高等教育國(guó)際化成為國(guó)內(nèi)外高校提高辦學(xué)水平的共識(shí)，并逐漸成為國(guó)內(nèi)外高等教育的發(fā)展趨勢(shì)。

高等教育國(guó)際化是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的概念。高等教育國(guó)際化提出伊始，旨在推進(jìn)國(guó)際間高校的學(xué)術(shù)研究、教育交流和技術(shù)合作。2004年加拿大學(xué)者Jane Knight提出，高等教育國(guó)際化應(yīng)將跨文化特點(diǎn)體現(xiàn)在高等教育的教學(xué)、科研和服務(wù)中。2007年Jane Knight又提出，要“將國(guó)際化、跨文化或者全球化維度融入高等教育的目的、職能和實(shí)施的過(guò)程中”[1]當(dāng)前高等教育國(guó)際化的概念不斷擴(kuò)展，涵蓋國(guó)際間的教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)等全方位、多層次、寬領(lǐng)域的交流與合作。

高等教育國(guó)際化成為各高校提高辦學(xué)水和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然途徑。我國(guó)在2015年頒布的《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》中明確指出要“推進(jìn)國(guó)際交流合作，加強(qiáng)與世界一流大學(xué)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的實(shí)質(zhì)性合作，加強(qiáng)國(guó)際協(xié)同創(chuàng)新，切實(shí)提高我國(guó)高等教育的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和話語(yǔ)權(quán)”。[2]世界一流大學(xué)的國(guó)際化程度都非常高，并將培養(yǎng)具有全球視野的人才為己任。高校只有站在全球的高度才能吸引一流的生源和師資，才能培養(yǎng)出杰出的人才，才能產(chǎn)生先進(jìn)的研究成果。

高等教育國(guó)際化是實(shí)現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略的必然要求。中國(guó)正在迅速崛起，成為最大的發(fā)展中國(guó)家和世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用?！耙粠б宦贰钡某h更是加快了我國(guó)的國(guó)際化進(jìn)程。通過(guò)國(guó)際間教育、科研和社會(huì)服務(wù)的交流，高等教育國(guó)際化成為國(guó)家公共外交的重要手段。通過(guò)高等教育國(guó)際化，我國(guó)高?？梢浴懊嫦蛉騻鞑ブ袊?guó)聲音、匯聚中國(guó)精神、宣傳中國(guó)道路、凝聚中國(guó)力量”[3]

在高等教育國(guó)際化階段，英語(yǔ)作為國(guó)家間跨文化交流的重要媒介，在開展國(guó)際化教學(xué)中面臨新的挑戰(zhàn)。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)亟需改革以適應(yīng)高等教育國(guó)際化的發(fā)展。

1 EMI教學(xué)模式促進(jìn)高等教育國(guó)際化的實(shí)施

高等教育處于精英階段時(shí)，高等教育強(qiáng)調(diào)某一學(xué)科的深入研究，這推動(dòng)了文藝復(fù)興以來(lái)各個(gè)學(xué)科的深入發(fā)展。同時(shí)文理分家以及學(xué)科分得過(guò)細(xì)，相互間缺乏交流，對(duì)于學(xué)術(shù)發(fā)展和教育又帶來(lái)了一定的負(fù)面效應(yīng)。因此超學(xué)科在上個(gè)世紀(jì)應(yīng)運(yùn)而生，其強(qiáng)調(diào)學(xué)科間融合，并注重研究與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，其思維模式正適應(yīng)高等教育國(guó)際化的發(fā)展。英語(yǔ)作為交流的重要媒介，具有較高的超學(xué)科性。高等教育國(guó)際化強(qiáng)調(diào)高等教育與國(guó)際接軌，這就要求大學(xué)英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)改革。

EMI教學(xué)模式（即English Medium Instruction）是以英語(yǔ)為媒介授課的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式在我國(guó)上個(gè)世紀(jì)初曽普遍存在于教會(huì)主辦的學(xué)校。當(dāng)時(shí)上海的圣約翰大學(xué)和滬江大學(xué)采用英語(yǔ)授課，同濟(jì)大學(xué)使用德語(yǔ)授課，復(fù)旦大學(xué)采用法語(yǔ)授課。這些學(xué)校的學(xué)生不僅掌握了很好的外語(yǔ)基礎(chǔ)，其專業(yè)的學(xué)習(xí)也與國(guó)際接軌?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)各大高校除了英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生要求全英語(yǔ)授課，高校中其他院系則很少有這樣的要求。

目前我國(guó)EMI教學(xué)模式在實(shí)施過(guò)程中，需要注意如下方面的問(wèn)題：

（1）無(wú)論英語(yǔ)授課比例多少，英語(yǔ)是否發(fā)揮媒介作用幫助學(xué)生有效獲得信息。

EMI授課模式的特色在于利用英語(yǔ)作為學(xué)習(xí)知識(shí)的媒介，來(lái)獲取有效信息。在具體實(shí)施中存在三種情況：“全英語(yǔ)教學(xué)”“外語(yǔ)為主教學(xué)”和“雙語(yǔ)教學(xué)”。如果學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱，無(wú)法有效理解課程內(nèi)容，則無(wú)法開展EMI模式教學(xué)。因此高校應(yīng)根據(jù)學(xué)生掌握英語(yǔ)的情況來(lái)決定英語(yǔ)授課比例。但無(wú)論英語(yǔ)授課比例多少，授課關(guān)注的是內(nèi)容，而非語(yǔ)言形式。即便是雙語(yǔ)教學(xué)，如果英語(yǔ)只涉及專業(yè)術(shù)語(yǔ)，其他專業(yè)知識(shí)用漢語(yǔ)授課，則完全失去了EMI模式的意義。

因此提高學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)是EMI教學(xué)模式開展的前提。美國(guó)在高等教育國(guó)際化進(jìn)程中，其外語(yǔ)教育經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。早在1996年，ACTFL（美國(guó)外語(yǔ)教育委員會(huì)）制定了《21世紀(jì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)》（以下統(tǒng)稱為“標(biāo)準(zhǔn)”），即5C標(biāo)準(zhǔn)，包括交際communication，文化culture，銜接connections，比較comparison是，社群communities。這五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的核心是交際，一改易語(yǔ)言知識(shí)為核心的教學(xué)理念，無(wú)論是寫作還是閱讀，能夠綜合運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際才是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的終極目的?！皹?biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)了文化的重要性。只有了解文化，才能真正實(shí)現(xiàn)跨文化交際?！皹?biāo)準(zhǔn)”要求學(xué)習(xí)者不僅能夠了解文化，還要了解文化觀念同文化習(xí)俗、文化產(chǎn)物之間的關(guān)系?！皹?biāo)準(zhǔn)”要求學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)不同文化和語(yǔ)言進(jìn)行比較，并找到相同和不同之處，以此來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)知世界的不同方式?！皹?biāo)準(zhǔn)”最終把人的歸屬和全球化意識(shí)也融入到語(yǔ)言學(xué)習(xí)中。“標(biāo)準(zhǔn)”最終成為指導(dǎo)美國(guó)高等學(xué)校外語(yǔ)教學(xué)的重要文件。2000年美國(guó)簽署了《教育國(guó)際化執(zhí)行備忘錄》，不僅認(rèn)識(shí)到高等教育國(guó)際化的重要作用，還充分肯定了通過(guò)外語(yǔ)學(xué)習(xí)在了解異國(guó)文化，豐富美國(guó)多元文化，維護(hù)美國(guó)利益以及管理國(guó)際事務(wù)中的重要作用。

美國(guó)一系列外語(yǔ)教學(xué)舉措推動(dòng)了美國(guó)高等教育國(guó)際化的進(jìn)程。

（2）培養(yǎng)合格的EMI師資力量。

EMI授課教師，首先是合格的大學(xué)教師，然而不同于普通的大學(xué)英語(yǔ)教師。EMI授課教師要具有出色英語(yǔ)技能，能夠在課堂上用流利的英語(yǔ)組織課堂活動(dòng)、與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，以及填補(bǔ)話語(yǔ)空白。同時(shí)EMI授課教師還要具備過(guò)硬的相關(guān)專業(yè)知識(shí)，能夠用英語(yǔ)詮釋學(xué)科專業(yè)知識(shí)，能夠根據(jù)學(xué)科發(fā)展和學(xué)生需求對(duì)原版教材進(jìn)行篩選和整合，為學(xué)生提供前沿的英文專業(yè)資源。endprint

（3）加強(qiáng)EMI課程群建設(shè)，推進(jìn)高等教育國(guó)際化。

加強(qiáng)EMI課程群建設(shè)，把外語(yǔ)教學(xué)同專業(yè)課程相結(jié)合。杭州師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院開設(shè)了EMI實(shí)驗(yàn)課程，其整體方案的基本思想可概括為“輻射性外語(yǔ)教學(xué)”RIG，即輻射型Radiative，國(guó)際化Internationalism， 和通識(shí)教育General education.RIG將外語(yǔ)教學(xué)與通識(shí)教育相結(jié)合。通識(shí)教育彌補(bǔ)了高等教育分科過(guò)細(xì)，缺乏廣度的不足，有助于學(xué)生形成批判性思維。將外語(yǔ)和其他學(xué)科教育相融合，有助于學(xué)生建立健全的人格。

（4）高等教育國(guó)際化過(guò)程中，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持本國(guó)文化自信。

語(yǔ)言是文化的載體，文化石語(yǔ)言承載的內(nèi)容，二者關(guān)系相互依存且密不可分。外語(yǔ)教育除了體現(xiàn)語(yǔ)言形式和應(yīng)用，更多是體現(xiàn)人文關(guān)懷、價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)。語(yǔ)言和文化又相互影響，相互制約。英語(yǔ)教育是中國(guó)了解西方文化的前沿。在高等教育國(guó)際化過(guò)程中，中西文化交流呈雙向、平等態(tài)勢(shì)，兩者相互吸收和相互借鑒，共同向前發(fā)展。大學(xué)英語(yǔ)教育在高等教育國(guó)際化過(guò)程中，在傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保持本國(guó)文化自信發(fā)揮著不可估量的作用。

隨著高等教育國(guó)際化的發(fā)展，人們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情高漲，一些先進(jìn)的西方文化和理念迅速被人們接受，同時(shí)也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。傳統(tǒng)文化價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)。價(jià)值觀是人們?cè)u(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)。西方國(guó)家通過(guò)文化產(chǎn)品的輸出來(lái)宣揚(yáng)西方社會(huì)制度，宣揚(yáng)其社會(huì)政治理念、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和生活方式如何先進(jìn)，借此影響和改變?nèi)说乃枷牒托袨椋魅趺褡逦幕J(rèn)同感。隨著東西方文化交流日益頻繁，西方的文化滲透由原來(lái)的顯性滲透轉(zhuǎn)為隱性滲透，且文化形態(tài)和滲透途徑呈多樣化發(fā)展，如文化交流、影視傳媒、訪問(wèn)資助等，其影響更為隱蔽，能夠?qū)η嗄隄撘颇L(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看極具破壞性，甚至具有毀滅性和顛覆性。冷戰(zhàn)時(shí)期的東歐劇變和蘇聯(lián)解體都是我們的前車之鑒。因此為避免我國(guó)文化被西方文化同化，高校外語(yǔ)教育在維護(hù)國(guó)家文化安全方面承擔(dān)著越來(lái)越重要的作用。

在面對(duì)西方文化沖擊時(shí)，我們要繼承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，時(shí)刻保持文化自信。盲目地崇洋媚外和夜郎自大都是不可取的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)認(rèn)的根，只有了解自己的根，才能認(rèn)識(shí)自己的靈魂。我們應(yīng)該樹立國(guó)家文化安全意識(shí)，樹立民族自尊心和文化自信心。在高等教育國(guó)際化進(jìn)程中，不僅要懂得“洋為中用”，在中國(guó)日益強(qiáng)大的今天，更要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化勇于創(chuàng)新進(jìn)行有效輸出，讓世界了解日益崛起的中國(guó)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]Knight，J.2007.“Internationalization： Concepts，Complexities and Challenges”. In J. F. Forest & P. G. Altbach.（ eds. ）. International Handbook of Higher Education.Dordrecht： Springer.

[2]任友群.“雙一流”戰(zhàn)略下高等教育國(guó)際化的未來(lái)發(fā)展，《中國(guó)高等教育》2016（5）.

[3]任友群.“雙一流”戰(zhàn)略下高等教育國(guó)際化的未來(lái)發(fā)展，《中國(guó)高等教育》2016（5）.

[4]樸玉，鄒麗丹.高等教育國(guó)際化新進(jìn)展及其對(duì)外語(yǔ)教育的啟示，外語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐（ FLLTP），2013（2）.

[5]胡壯麟.高等教育國(guó)際化任重道遠(yuǎn)———讀《高校全英語(yǔ)教學(xué)模式（EMI）的超學(xué)科研究》，2015（6）.

[6]李淑梅，姜波.高等教育國(guó)際化與我國(guó)外語(yǔ)教育的文化安全問(wèn)題，繼續(xù)教育研究2017（3）.endprint