丁光華

摘要：問題意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要源泉，同時也是學(xué)生探索問題與解決問題的基礎(chǔ)條件。培養(yǎng)初中生的數(shù)學(xué)問題意識有利于開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，具有極為重要的作用和意義。然而在實踐教學(xué)過程中，學(xué)生的問題意識較為薄弱，很少主動向老師提問，而這勢必會對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)帶來不利的影響。因此，如何培養(yǎng)初中生數(shù)學(xué)問題意識成為了擺在數(shù)學(xué)教育工作者面前的一道難題。筆者將結(jié)合自身工作實踐，就培養(yǎng)初中生數(shù)學(xué)問題意識提出有關(guān)看法。

關(guān)鍵詞：初中生；數(shù)學(xué)；問題意識

一、引言

問題意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要源泉，同時也是學(xué)生探索問題與解決問題的基礎(chǔ)條件。培養(yǎng)初中生的數(shù)學(xué)問題意識不僅能夠激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，同時還能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性與積極性，有利于開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，還能營造活躍的課堂氣氛。由此可見，培養(yǎng)初中生的數(shù)學(xué)問題意識具有極為重要的作用和意義。然而在實踐教學(xué)過程中，很多初中教師卻并未對學(xué)生數(shù)學(xué)問題意識的培養(yǎng)給予足夠的重視，有些教師對待學(xué)生的提問不能客觀的對待，甚至是采取粗暴的態(tài)度。學(xué)生的問題意識較為薄弱，很少主動向老師提問，而這勢必會對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)帶來不利的影響。因此，如何培養(yǎng)初中生數(shù)學(xué)問題意識成為了擺在數(shù)學(xué)教育工作者面前的一道難題。筆者將結(jié)合自身工作實踐，就培養(yǎng)初中生數(shù)學(xué)問題意識提出有關(guān)看法。

二、數(shù)學(xué)問題意識的內(nèi)涵

所謂的數(shù)學(xué)問題意識指的是人們在數(shù)學(xué)認知活動當中對一些既有的知識經(jīng)驗以及難以解決的問題產(chǎn)生懷疑、困惑、探究等心理狀態(tài)，并在這些心理狀態(tài)的驅(qū)使下不斷地提出問題與解決問題。對數(shù)學(xué)問題意識的定義可以從如下三個層面加以解釋：其一，學(xué)生是數(shù)學(xué)問題意識的行為主體。其二，數(shù)學(xué)問題意識的產(chǎn)生需要依靠具體的數(shù)學(xué)問題情境，也就是說教師在教學(xué)過程中需要為學(xué)生提問創(chuàng)設(shè)良好的情境，而不應(yīng)一講到底，讓學(xué)生沒有機會和意識去思考和發(fā)問。其三，數(shù)學(xué)問題意識的培養(yǎng)需要學(xué)生與教師之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的良性互動與交流。

三、初中生數(shù)學(xué)問題意識的培養(yǎng)策略

（一）創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生自主提問

初中生處在由幼稚走向成熟的過渡時期，一方面他們具有表現(xiàn)自己的強烈愿望，希望能夠贏得其他同學(xué)的認可與尊重；另一方面他們又擔心出錯會對自身帶來不利的影響。因此，作為一名初中數(shù)學(xué)教師，需要意識到學(xué)生的這一特殊的身心特征，為學(xué)生自主提問創(chuàng)設(shè)和諧、民主、積極的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠在心理上感到自由與安全，從而突破自身的心理防線，勇于質(zhì)疑和提問。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)氛圍之時，教師應(yīng)做到正確把握自身身份地位，將表面的權(quán)威性轉(zhuǎn)變成為對學(xué)生的全面指導(dǎo)。同時也不能夠矯枉過正，避免產(chǎn)生沒有意義的討論。這就需要教師在設(shè)計課堂教學(xué)方面多花心思，對教材當中的某一公式、概念或定理中所蘊涵的數(shù)學(xué)思想方法進行深入挖掘與精心策劃，為學(xué)生提供質(zhì)疑與提問的機會，鼓勵學(xué)生提出自己的觀點和看法。例如教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，可通過數(shù)學(xué)建模的方式啟發(fā)學(xué)生將以往學(xué)過的知識同當前所學(xué)內(nèi)容聯(lián)系到一起，這樣學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中不再是被動地聽從教師的灌輸，而是積極主動地對教師所言進行認真的思考，久而久之有利于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的提升。

（二）正確處理師生關(guān)系，堅持學(xué)生的主體地位

學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)活動的真正主體，在實踐教學(xué)活動當中，能否真正培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)問題意識，很大程度上取決于學(xué)生主體意識及主觀能動性的發(fā)揮程度。因此，在教學(xué)活動過程中，教師作為學(xué)生的重要引導(dǎo)者，應(yīng)正確處理好師生之間的關(guān)系，做到堅持學(xué)生的主體地位。具體而言，應(yīng)從如下兩個方面著手：其一，尊重學(xué)生，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。數(shù)學(xué)問題能力是學(xué)生思維開放與主動探索精神的集中體現(xiàn)，若想培養(yǎng)初中生數(shù)學(xué)問題能力，則需要教師給予學(xué)生以充分的尊重與愛護，并建立起真正民主、平等的課堂教學(xué)氛圍，以此來消除學(xué)生提問時的緊張與焦慮心理，從而敢于質(zhì)疑和提問。對于勤學(xué)好問的學(xué)生，教師應(yīng)耐心傾聽，而不應(yīng)隨意打斷甚至是置之不理。即便學(xué)生所提問題存在錯誤，也應(yīng)充分肯定其勇氣，在此基礎(chǔ)上再加以引導(dǎo)和幫助。其二，堅持將學(xué)生置于問題的主導(dǎo)地位。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維觀念，將課堂的主導(dǎo)權(quán)還給學(xué)生，一切教學(xué)活動均應(yīng)以學(xué)生為中心展開。通過不斷地創(chuàng)新教學(xué)方式，提供多樣化的教學(xué)活動，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，引導(dǎo)其進行自主探究，以此來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)問題意識。例如在學(xué)習(xí)“圓與圓的位置關(guān)系”內(nèi)容時，鑒于初中生的抽象思維尚未形成，對于較為抽象的問題往往難以理解。因此，教師在講解過程中，可通過引用多媒體教學(xué)方式，利用多媒體直觀、形象的優(yōu)勢，為學(xué)生構(gòu)建思維想象的平臺，充分調(diào)動學(xué)生的自主性。

（三）變革學(xué)生學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生愛問

學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生自建理論體系的過程，而并非是簡單的教師教、學(xué)生學(xué)的過程。在此過程當中，學(xué)生將所學(xué)新知識同舊知識加以聯(lián)系，從而不斷地完善自身認知結(jié)構(gòu)。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生逐步改變學(xué)習(xí)方式，通過設(shè)置一些開放性的習(xí)題，讓學(xué)生能夠從不同的角度去探索數(shù)學(xué)的奧秘，讓學(xué)生變“要我學(xué)”到“我要學(xué)”。例如筆者在講述“方程的應(yīng)用”一課時，設(shè)置了如下情境讓學(xué)生提出數(shù)學(xué)問題：老師給了小明100塊錢讓其去商店購買獎品，商店里鋼筆8塊錢一支，圓珠筆3塊錢一支。全班共有18名學(xué)生提出了20余個問題，其中不乏一些頗為精彩的問題，諸如“買多少只鋼筆和圓珠筆能將100塊錢花完？”、“如果買8支及以上的鋼筆能打9折，那么買了10只鋼筆后還能買多少支圓珠筆？”等等。筆者就其中部分問題向?qū)W生進行了展示，并加以重點討論。實踐表明，通過多加設(shè)置開放性的情境，讓學(xué)生就情境提問，哪怕學(xué)生所提問題略顯稚嫩，但是無形間學(xué)生的問題意識也在不斷強化，其思維也會變得更加活躍。

四、結(jié)語

總而言之，在提倡學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的當今時代，培養(yǎng)初中生數(shù)學(xué)問題意識是培養(yǎng)其創(chuàng)新精神的重要舉措。作為一名數(shù)學(xué)教師，應(yīng)正確處理好師生之間關(guān)系，尊重和愛護學(xué)生，堅持學(xué)生的教學(xué)主體地位，在教學(xué)過程中不斷地變更教學(xué)方式方法，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題與解決問題的能力。

參考文獻

[1] 賈軍. 問題詢問，主動探究——初中數(shù)學(xué)問題意識培養(yǎng)的探索[J]. 數(shù)學(xué)大世界（下旬），2017，（02）：39endprint