張 弛

（上海大學(xué) 上海 200444）

淺談如何以戲曲的魅力打動現(xiàn)代觀眾
——以越劇為例

張 弛

（上海大學(xué) 上海 200444）

隨著社會的進步，時代的發(fā)展，戲曲藝術(shù)與各種新觀念新思潮新環(huán)境相較，所要面對的最大困難便是：如何獲得更多人的關(guān)注喜愛。本文分析戲曲受眾單一性問題；并以越劇的發(fā)展為例，從三個方面，淺談戲曲藝術(shù)的魅力如何能得到多元群體的喜愛。

戲曲藝術(shù)；多元觀眾

戲曲是中國傳統(tǒng)文藝的表現(xiàn)方式。當(dāng)前，面對西方文化的沖擊，傳統(tǒng)戲曲似乎逐漸沒落，就需要受眾以正確的觀念對待傳統(tǒng)戲曲。因為傳統(tǒng)戲曲所展示的是中華民族千百年來的音樂素養(yǎng)與藝術(shù)追求，更是中華民族的優(yōu)秀品德。

一、戲曲的受眾單一性問題

（一）受戲曲語言的限制。由于地域性差異，戲曲的語言表達、音樂走向、表演技巧、造型特點等都各有特色。隨著戲曲的發(fā)展，其地域性差異的影響逐步減小，南方戲到北方演出也經(jīng)常能賣座，北方戲到南方演出亦是如此。從現(xiàn)實上來看，大戲種積極地改革創(chuàng)新，取得了一定程度的成效；而小劇種受到地域的影響較嚴重，似乎只能吸引當(dāng)?shù)胤窖韵到y(tǒng)的觀眾。

（二）受社會環(huán)境的影響。現(xiàn)在的戲曲觀眾大都以中老年為主，他們的人生一直牢牢追隨著傳統(tǒng)文化的腳步，對戲曲這一傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛也是根深蒂固的。在他們那個年代，空閑時間就是聽?wèi)颍獦影鍛蛞讶皇撬麄冇洃浿械囊徊糠?。從另一方面來看，這個年齡層次的人伴隨戲曲藝術(shù)的發(fā)展變化，對中國的歷史文化等知識體系的了解也較為全面，相對更容易理解這一藝術(shù)所展現(xiàn)的思想內(nèi)涵。

而戲曲要發(fā)展、要振興，就必須爭取吸納更多元的觀眾，特別是青年觀眾?，F(xiàn)在的年輕人似乎越來越缺乏耐性，看待某一事物容易表面化、先入為主，偏好快餐式的娛樂項目，比較浮躁，這可能是難以走近戲曲藝術(shù)的主要原因。

二、戲曲發(fā)展如何吸引多元觀眾

戲曲的發(fā)展離不開觀眾。沒有觀眾，戲曲藝術(shù)也就失去了存在的價值。而觀眾是多層次的審美群體，眾口難調(diào)。探討戲曲藝術(shù)打動現(xiàn)代觀眾的方法，就其特點可從三個方面繼承和發(fā)展。

（一）優(yōu)秀演員輩出，為戲曲表演增添新色彩。如今的戲苑中年輕演員輩出，為觀眾帶來耳目一新的感覺，他們身上的時代氣息拉近了傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代觀眾的距離，吸引和培養(yǎng)了新的觀眾群體。在戲苑中涌現(xiàn)出不少年輕的戲迷，他們往往都是某個年輕演員的粉絲。這是一個可喜的現(xiàn)象，說明戲曲舞臺上的新生力量也很有魅力。年輕演員的臺風(fēng)，雖然沒有老一輩演員那么老練沉穩(wěn)，但卻透露出一股清新的風(fēng)采，特別是對一些才子佳人之類角色的詮釋，更加貼近。他們的唱腔、音色比較純凈，且通過對更多元聲樂發(fā)聲方法的學(xué)習(xí)，對自身條件的探索，形成了特征鮮明的流派唱腔，如徐派小生楊婷娜、傅派花旦盛舒揚等。

此外，老一輩的戲曲名角的表演更是獨具魅力。比如于偉萍在越劇《劈山救母》中“仙山學(xué)藝”一折的表演、吳鳳花在越劇《貍貓換太子》中“密送太子”一折的表演、王志萍在越劇《追魚》中“拔鱗”的表演、陳飛在越劇《情探》中 “行路”一折的表演等，無不展現(xiàn)了精湛的身段功力，令人嘆為觀止。

（二）豐富的文學(xué)情感，表達深刻的戲劇內(nèi)涵。戲曲不像其他藝術(shù)形式那么高產(chǎn)，每一部劇均凝聚了戲曲人大量的心血，其中所包含的情感、哲理，往往是能夠打動各類觀眾的。當(dāng)代熱播影視作品中，往往涉及細膩愛情刻畫的作品最能打動人心的，其中有很多熱血類、治愈系等傳遞正能量、表達精神層面的價值內(nèi)容。而戲曲的核心內(nèi)涵與其有很多相似之處。比如越劇長于表現(xiàn)的纏綿悱惻的才子佳人的愛情描寫，如題材新穎的越劇《甄嬛》；京劇對鐵馬冰河的歷史場景以及各類歷史人物的刻畫，都通過中國傳統(tǒng)藝術(shù)傳達出了當(dāng)今世人所熱衷的文學(xué)情感。

（三）音樂、舞美、劇本等方面的創(chuàng)新，使戲劇與時俱進。越劇的旋律美、配器美、唱腔美、服飾美、舞臺燈光美等等，常常是讓戲迷沉醉其中的關(guān)鍵因素。綜合來看，現(xiàn)在的越劇為何場場爆滿，相較于京劇似乎更有人氣，她既有創(chuàng)新的聲腔基礎(chǔ)，又有各種西洋拉弦伴奏樂器的加入，還有新版《梁祝》那樣色彩絢麗的舞美設(shè)計，這是她不斷豐富、創(chuàng)新的結(jié)果。當(dāng)然這也跟越劇盛興于上海這個國際化大都市密切相關(guān)，在這里各種文化激烈碰撞，只有跟隨市場做相應(yīng)的改變，才能吸引更多的觀眾。相信觀眾在感受到傳統(tǒng)音樂的魅力，又享受到現(xiàn)代技術(shù)手段帶來的視聽感受之后，會被這樣烘托出來的氛圍所感動，從而愛上傳統(tǒng)藝術(shù)。

相信通過戲曲藝術(shù)的不斷進步和普及，可以使更多觀眾自發(fā)地去了解、熱愛戲曲藝術(shù)。真誠渴望中國戲曲能得到更多人的喜愛和關(guān)注，培養(yǎng)年輕的戲曲愛好者，使他們成為戲曲藝術(shù)傳承的重要橋梁，使古遠深厚的中國傳統(tǒng)藝術(shù)得以更好地發(fā)展。

[1]王好文．基于新時期下的戲曲創(chuàng)新[J]．黃河之聲,2014,(16):119-120．

[2]程延如冰．戲曲創(chuàng)新問題淺議——從越劇《甄嬛》談起[J]．戲劇之家,2016,(09):10-11．

[3]王子文．溫故而“創(chuàng)新”:戲曲“創(chuàng)新”與劇種發(fā)展[J]．萍鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報,2016,(01):46-50．

[4]劉亮．全面綜合，多元發(fā)展——從觀眾的角度探索戲曲創(chuàng)新之路[J]．黃梅戲藝術(shù),1990,(Z1):107-117．

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