張 皓

(湖北文理學(xué)院外國語學(xué)院，湖北 襄陽 441053)

“草食男”，又被翻譯為“草食系男子”，該詞最早出自日本女作家、記者深澤真紀(jì)在《日經(jīng)Business》雜志上的連載文章，后來這一系列文章被收入了《平成男子圖鑒》中。根據(jù)深澤真紀(jì)本人的解釋，草食男指的便是“與戀愛和性絕緣、不積極、‘肉’欲很淡”的男子。因為這種與“肉”(性)的絕緣，所以這種男子被歸入類似牛羊的“食草動物”一類中。在深澤提出這一概念后，隨著朝日新聞等報紙雜志對“草食男”概念的推廣，大量日本人對這一概念表示認(rèn)同，包括作家、學(xué)者在內(nèi)的高知識水平群體也開始關(guān)注日本年青一代中的草食男形象。這一在行為、心理上都有別于日本傳統(tǒng)男性的社會群體甚至作為一個現(xiàn)象進(jìn)入影視與文學(xué)創(chuàng)作中，其影響早已超出了日本的國界，中國、韓國也紛紛出現(xiàn)了有典型草食男形象的電影。日本電影中的草食男形象，是人們了解日本年青一代現(xiàn)狀甚至是整個日本社會特點的一個窗口，對其進(jìn)行分析，也能為人們考察中國類似的電影提供一個較新的思路。

一、草食男的生存概況

盡管“草食男”一詞是在2006年被提出的，但任何一個社會群體在其被總結(jié)概括之前，都經(jīng)歷了一個長期的、潛移默化的形成過程。草食男們早已在日本社會中悄然出現(xiàn)。早在20世紀(jì)80年代，村上春樹的《挪威的森林》中的主人公“我”就帶有草食男的特征。除此之外，在他的《國境以南，太陽以西》等作品中，主人公無不擁有類似的特征。該小說也被陳英雄于2010年以同名電影的方式搬上大銀幕，電影中的草食男便是渡邊，他在與第一個戀人直子交往時，由于木月自殺的陰影，兩個人的關(guān)系長期保持在于東京街頭漫步的階段，當(dāng)兩人發(fā)生關(guān)系后，直子便不知所終。在得知直子已被送去精神療養(yǎng)院后，渡邊又結(jié)識了活潑外向的綠子，從此因為無法抉擇而陷入了苦悶與彷徨之中，在直子死后，渡邊更是長期失魂落魄。沉默寡言，需要長久地相處才有可能發(fā)現(xiàn)其魅力便是渡邊的特點。如果說，出生于20世紀(jì)40年代的村上春樹塑造的還只是一個草食男的雛形，所體現(xiàn)的還只是草食男在兩種性格的女性之間的猶豫的話，那么后期的，關(guān)注出生于20世紀(jì)七八十年代青年的日本電影則對草食男在婚戀、工作以及日常生活中的消費習(xí)慣、人際關(guān)系等都有較為全面和深刻的反映。

草食男往往并不處于社會的中上層，這也就決定了他們無法以高度的自信來追求自己想要的東西。例如，在土井裕泰的《淚光閃閃》(TearsForYou，2006)中，主人公新垣洋太郎幼年時母親去世，父親出走，只剩下他與和自己并沒有血緣關(guān)系的妹妹小薰相依為命。因為經(jīng)濟(jì)壓力洋太郎高中便輟學(xué)了。成年后，洋太郎勤勤懇懇地在菜市場從事送菜的工作，理想僅僅是在沖繩開一家小店。他愛上了小薰，而小薰心里也有了哥哥，然而兩人卻一直礙于人倫沒有表白。親情和貧困(洋太郎開店受騙，小薰一直努力想減輕哥哥的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān))成為兩人轉(zhuǎn)化為男女朋友的羈絆。由于內(nèi)心的苦悶無法排遣，洋太郎便在頂樓種了大量的九重葛，這些九重葛代表的就是洋太郎的寂寞，即使是在那個臺風(fēng)襲來、風(fēng)雨交加的夜晚，兩個忐忑不安的人也只敢隱晦地試探彼此。隨著洋太郎的猝然去世，這段還沒有開始的愛情便宣告結(jié)束，小薰沒有得到表白的遺書，而只有洋太郎留下的一套和服。

與之形成鮮明對比的便是新城毅彥的《屬于你的我的初戀》(IGiveMyFirstLovetoYou，2009)，電影中同樣表現(xiàn)了一種青梅竹馬但又難有圓滿結(jié)局的感情，只是橫亙在兩人之間的卻不是貧困，而是男主人公垣野內(nèi)逞8歲時就被診斷為有心臟病，很難活過20歲。但是逞卻自幼保持對女友繭的明確愛戀態(tài)度，不顧心臟有負(fù)荷不了的危險為繭和其他男生打架，和追求繭的男生比百米賽跑，在深夜將繭叫到箭道場主動提出學(xué)射箭并與繭發(fā)生性關(guān)系，生命的最后一天還用盡力氣陪繭在游樂園玩耍。對于心愛的女子，草食男更傾向于默默地觀望和守護(hù)。與之類似的還有如《只是愛著你》(HeavenlyForest，2006)中的瀨川誠人、石川寬的《喜歡你》(Su-Ki-Da，2005)中的佑介、荻島達(dá)也的奇幻電影《傷》(kids，2008)中的朝人、石川北二的《戀愛情結(jié)》(LOVELYCOMPLEX，2006)中的大谷等。

而最能表現(xiàn)草食男人際關(guān)系的則應(yīng)該是郭在容執(zhí)導(dǎo)的《我的女友是機器人》(CyborgGirl，2008)。在電影中大學(xué)生次郎在20歲生日那天遇到了65年后的自己給自己創(chuàng)造的一個美貌女機器人，這個女機器人不僅將扮演次郎保護(hù)者的角色，還與次郎同居，成為次郎的伴侶。次郎難以處理好與其他女孩子的關(guān)系(從機器女友與他回農(nóng)村故鄉(xiāng)的情節(jié)便可知次郎實際上根本不適應(yīng)異鄉(xiāng)的生活)，甚至也無法處理好與機器女友的關(guān)系，總是一次又一次地傷害她甚至要趕走她。在相處的過程中，次郎沒有感覺自己會遇到需要機器女友保護(hù)的危險，然而在隨后東京的一場地震中，不懂得疼痛與難過，卻懂得愛的機器女友犧牲了自己的生命救了次郎，次郎的內(nèi)心也如東京一般成為一片狼藉。直到65年后，次郎才又修好了機器女友，并死在了她身旁。

二、草食男的人格特征

草食男有著對個人主義的追求，在其日常生活中往往重視個性多于重視集體，但草食男又向往著安定的生活，因此并不會刻意地在集體之中張揚自我，相反會以一種不顯山不露水的方式隱藏自我。這正是草食男給予他人一種謹(jǐn)慎消極、缺乏自信的印象的原因(也可以認(rèn)為是結(jié)果)。從心理學(xué)的角度看來，草食男的消極被動與他們?nèi)狈Π踩杏嘘P(guān)。這也使得草食男背離了日本傳統(tǒng)男性標(biāo)榜的許多性格優(yōu)點，更接近于日本社會對傳統(tǒng)女性的刻板印象。在日本傳統(tǒng)男性的特征中，具有高度上進(jìn)心、勤勞積極、崇尚集體的力量、尚武自信等在草食男身上幾乎是看不到的。這多少與日本“男主外女主內(nèi)”，男孩在成長過程中長期被女性包圍的狀況有關(guān)的。例如在大根仁執(zhí)導(dǎo)的《桃花期》(LoveStrikes!2011)中，男主人公藤本幸世已經(jīng)31歲了，卻是一個沉迷于二次元世界的“宅男”，并且有著非常嚴(yán)重的女性化傾向，加之長相斜眼歪嘴，雖純情卻顯得猥瑣，在男女關(guān)系中表現(xiàn)得極為生澀與脆弱。藤本執(zhí)拗地喜歡美由紀(jì)卻又怯懦地不敢追求，陷入長久的苦悶中。如果不是劇情需要，現(xiàn)實中如藤本這樣的青年是很難得到美由紀(jì)與留未子這樣的女性垂青的。

而當(dāng)草食男人格中的負(fù)面特征發(fā)展到極致時，就容易走向某種人格上的病態(tài)。例如，在根據(jù)東野圭吾同名小說改編而成的，由西谷弘執(zhí)導(dǎo)的《嫌疑人X的獻(xiàn)身》(SuspectX，2008)中，男主人公石神哲哉有著極高的智商，是一個堪稱天才的數(shù)學(xué)家。然而情商不足的他卻生活得極為落魄，在大學(xué)畢業(yè)后沒能留校，只能在高中教數(shù)學(xué)。在學(xué)校的工作并不如意，以至于他曾經(jīng)因為無聊與厭煩而想上吊自殺。然而就在他即將上吊的那一天，隔壁新搬來的花岡靖子母女微笑著敲開他的門用便當(dāng)表達(dá)了對新鄰居的善意。自此以后，石神就瘋狂地愛上了靖子。然而他知道自己的條件太差，卻不敢對靖子表白，只敢日復(fù)一日地品味那不屬于他的美好，靠做數(shù)學(xué)題來壓抑自己的孤獨。在旁人眼中，石神深居簡出(也正是這種深居簡出保護(hù)了他，如果警方派來的是其他警察而并非認(rèn)識他的湯川學(xué)，案件很難被偵破)，相貌平平，每天用大衣包裹著自己，頭發(fā)凌亂，面龐松弛，眼神自卑陰沉，毫無活力。尤其是在發(fā)現(xiàn)靖子開始與工藤先生約會之后，石神變得更加頹唐。為了保證靖子能獲得幸福，石神甚至不惜跟蹤他們的約會，成為一個日本社會中被人鄙視的變態(tài)跟蹤狂。在靖子失手殺死前夫后，石神挺身而出，用盡手段為靖子掩蓋錯誤，最終為愛獻(xiàn)身。他的絕望與孤獨、高度缺乏自信是值得同情的，他對愛毫無占有欲的堅守是偉大的，但是他為了愛人而殺死無辜的流浪漢、毀尸滅跡的行為又是陰暗、扭曲的。

三、草食男與肉食女

由于草食男的概念是直接與“性”掛鉤的，所謂的草食系分類，實質(zhì)上最初指的便是這一類男性在兩性關(guān)系中的表現(xiàn)。因此，日本電影在塑造草食男形象時，往往會設(shè)置與之對應(yīng)的“肉食女”形象。肉食女往往又被翻譯為“l(fā)ove-hunting girls”或“girls of prey”，所謂“肉食”指的便是“如肉食動物一樣的”，即處于掠奪、捕食狀態(tài)的女性，而她們的獵物便是男性。肉食女在兩性關(guān)系中無疑是處于主動地位的，對于自己中意的男性，她們敢于不顧他人的目光而勇敢追求，坦率地表達(dá)自己的心意，有時則如餓虎撲食一般。一部分塑造了草食男形象的日本電影中并沒有肉食女形象的存在，如《挪威的森林》中直子就是一個隱忍的，自己默默承受幽怨愁苦的女性；《嫌疑人X的獻(xiàn)身》中的花岡靖子也是一名忍受自己前夫長期欺壓的靦腆、柔弱的女性。而另一部分日本影視劇則及時地記錄了肉食女盛行的現(xiàn)象。如在永山耕三與本間歐彥攜手推出的日劇《東京愛情故事》(TokyoLoveStory，1991)中，女主人公赤名莉香就敢于在大庭廣眾之下對男主人公永尾丸治大聲喊道：“喂，丸治，我們做愛吧！”從社會學(xué)的角度來說，肉食女與草食男可以說是互相成就、彼此襯托的，正是因為大量的草食男性格被動，無意于發(fā)展兩性關(guān)系，而受過良好教育，在社會上閱人無數(shù)的女性才不得不大膽追求男性。而草食男不冷不熱的處事方式和內(nèi)斂的性格，也需要肉食女的襯托才能被彰顯出來。

日本電影中男女主人公是典型的肉食女與草食男配對的當(dāng)數(shù)寒竹百合自編自導(dǎo)的《天使之戀》(MyRainyDays，2009)。女主人公小澤理央自14歲遭遇變故之后，就踏入社會依靠出賣肉體和詐騙生活，她外貌艷麗，嫻于辭令，內(nèi)心卻充溢著絕望與空虛，甚至一度想自殺。然而因為一次照相館將照片弄錯的意外，小澤理央認(rèn)識了大學(xué)歷史教師小澤光輝。小澤光輝雖然外表英俊，但是呆板木訥，而且早在數(shù)年之前就已經(jīng)罹患腦部惡性腫瘤，自知將不久于人世。在專業(yè)與疾病的影響下，小澤光輝在年僅17歲的理央眼中是一個略顯“悶騷”的大叔，個性溫柔沉默。理央隨后對光輝展開了猛烈的攻勢，如專門去聽光輝上課，為了光輝推掉了援交預(yù)約并從此洗心革面，處心積慮地制造約會機會，站在光輝的門口對光輝表白等，電影中以水紅色的連衣裙來表現(xiàn)理央內(nèi)心的熱情。而光輝對理央的回報就是在圖書館摘下眼鏡，靜靜地給了她一個吻。一年之后，光輝因為疾病而失去了記憶，失憶后的光輝反倒略微擺脫了草食男的形象，開始接受并積極回應(yīng)一直對他不懈追求的理央。理央這一肉食女，正襯托出了光輝外表的清淡和落寞，也正是在理央的“死纏爛打”下，觀眾才可以發(fā)現(xiàn)光輝的冷漠是狠心裝出來的，他其實有著一顆火熱的心。