曹 蔓(河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院，河南 鄭州 450046)

當(dāng)代電影語(yǔ)境已經(jīng)進(jìn)入了視覺(jué)文化的時(shí)代，人們不得不重新面對(duì)影像本體，追問(wèn)何為影像，人類(lèi)需要怎樣的影像。鄧肯·瓊斯的電影《魔獸》來(lái)源于暴雪公司的著名網(wǎng)絡(luò)游戲“魔獸世界”，電影選取了游戲中獸人和人類(lèi)的第一次戰(zhàn)爭(zhēng)作為表現(xiàn)對(duì)象，將玩家們熟悉的劇情搬上了大銀幕。電影中的視覺(jué)技術(shù)以及技術(shù)在敘事、情感等維度上的作用，也成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

一、編碼技術(shù)下的再生產(chǎn)

早在20世紀(jì)末，人們就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“目前居于統(tǒng)治地位的是視覺(jué)觀念。聲音和景象，尤其是后者，組織了美學(xué)，統(tǒng)率了觀眾。在一個(gè)大眾社會(huì)里，這幾乎是不可避免的。”而電影依然是一項(xiàng)需要敘事支撐的藝術(shù)，對(duì)影片視覺(jué)的討論是無(wú)法脫離其劇情的?！赌ЙF》電影劇本的設(shè)計(jì)其實(shí)是一次對(duì)游戲原著的再生產(chǎn)，這就使得電影的創(chuàng)作和接受是一次對(duì)故事梗概的視覺(jué)編碼和觀眾的視覺(jué)解碼，主創(chuàng)的編碼技術(shù)直接影響到技術(shù)層面上視覺(jué)效果的展示。

脫胎于游戲的《魔獸》擁有著龐大的世界觀。同樣擁有完整的體系和豐富的人物，與彼得·杰克遜的《魔戒》系列電影進(jìn)行比較就不難發(fā)現(xiàn)，在《魔戒1：護(hù)戒聯(lián)盟》中，電影以228分鐘的時(shí)長(zhǎng)僅僅交代了整個(gè)故事的開(kāi)頭?！赌ЙF》全片僅有124分鐘，但是《魔獸》則打破了這一習(xí)慣，大量場(chǎng)景迅速切換，大全景鏡頭甚至與人物交談的內(nèi)景直接銜接，讓觀眾有走馬觀花之感，這在某種程度上削弱了電影視覺(jué)上的真實(shí)質(zhì)感，對(duì)于并不熟悉游戲的觀眾來(lái)說(shuō)，難免會(huì)產(chǎn)生一種相對(duì)于“中土世界”或潘多拉星球而言更難融入“艾澤拉斯”的感覺(jué)。

可以說(shuō)，就對(duì)敘事的編碼而言，《魔獸》是存在缺陷的，這一點(diǎn)也直接體現(xiàn)在了它的視覺(jué)效果構(gòu)造上。但考慮到游戲本身的龐雜，這種白璧微瑕也是可以理解的。

二、視覺(jué)快感的營(yíng)造

《魔獸》中給觀眾帶來(lái)的視覺(jué)快感主要有兩種：一種是對(duì)人物形象的塑造，另一種則是對(duì)場(chǎng)景的展現(xiàn)，這二者都是玩家們最為熟悉，也寄托了最多情懷的。在游戲中，部分主要的人物外觀以及不同地域的地貌特征本身就已刻畫(huà)得較為精致，電影只要對(duì)其進(jìn)行還原，就能夠觸動(dòng)觀眾的情感。

以人物形象為例，電影中的獸人領(lǐng)袖們都是各有特點(diǎn)的，這保證了觀眾/玩家能夠在眾多獸人中將其一眼認(rèn)出。如格羅姆·地獄咆哮和卡加斯·刃拳，這兩個(gè)人物的形象基本還原了“魔獸世界：德拉諾之王”中的形象。就場(chǎng)景而言，電影也如實(shí)對(duì)游戲進(jìn)行了還原，如黑暗之門(mén)，雄偉的聯(lián)盟主城暴風(fēng)城和鐵爐堡，乃至從獅鷲的高空視角俯瞰的白雪皚皚的丹莫羅等。在游戲中，上述場(chǎng)景已經(jīng)完成了“意義的生產(chǎn)”，如黑暗之門(mén)是古爾丹開(kāi)啟的讓獸人從德拉諾進(jìn)入艾澤拉斯的大門(mén)，暴風(fēng)城是人類(lèi)王國(guó)的首都，它氣勢(shì)恢宏并樹(shù)立著幾位聯(lián)盟英雄的雕像，而鐵爐堡作為矮人的首都則是一個(gè)巨大的在山體內(nèi)部的熔爐，體現(xiàn)著矮人善于鍛造的特點(diǎn)。而在電影中，對(duì)這類(lèi)場(chǎng)景的還原則實(shí)現(xiàn)了“快感的生產(chǎn)”。它們迎合的是觀眾“在另一個(gè)空間中重見(jiàn)艾澤拉斯”的情懷。而電影更是巧妙地在敘事和視覺(jué)快感中取得了平衡，它所選擇重點(diǎn)表現(xiàn)的幾個(gè)場(chǎng)景，即詛咒之地、艾爾文森林、暴風(fēng)城要塞和卡拉贊都既是劇情沖突的發(fā)生地，同時(shí)又是牽系玩家們特殊回憶的地點(diǎn)，而只關(guān)乎情懷的如丹莫羅等，則一帶而過(guò)。

還有一部分視覺(jué)快感則并非來(lái)源于還原，而來(lái)源于電影的再創(chuàng)作。例如，在交代獸人氏族和古爾丹反目成仇時(shí)，電影通過(guò)杜隆坦和奧格瑞姆的視角為觀眾展現(xiàn)了一幅恐怖的畫(huà)面：獸人曾經(jīng)美麗的家園外域早已是面目全非，草地和丘陵早已不再為綠色所覆蓋，它們現(xiàn)在只有枯黃的草、沙土和巖石，漫天粉塵和風(fēng)失去了樹(shù)的阻擋包圍在杜隆坦和奧格瑞姆的身邊。極目遠(yuǎn)眺之下，奧格瑞姆和杜隆坦小時(shí)候曾經(jīng)比賽游泳的河床已經(jīng)徹底干涸，剩下的水源則骯臟污穢，有各種沉淀物和動(dòng)物的尸體，為了生存獸人們不得不冒著得病的風(fēng)險(xiǎn)喝臟水。這幅畫(huà)面非常形象地告訴觀眾：在獸人以結(jié)成強(qiáng)大的部落的方式，摧枯拉朽地將原本也生活在外域的德萊尼人趕盡殺絕后，身為游牧民族的他們賴以生存的家園卻正在死去。 而這一切都是源于獸人術(shù)士古爾丹誘導(dǎo)獸人們放棄了原本堅(jiān)持的，強(qiáng)調(diào)天人和諧的薩滿教義，轉(zhuǎn)而去依賴破壞環(huán)境換取魔鬼巨大力量的術(shù)士邪能。這種意象的設(shè)計(jì)和組接是游戲中沒(méi)有的。這種視覺(jué)影響徹底地促使奧格瑞姆和杜隆坦意識(shí)到古爾丹的危害性，也讓觀眾在直觀上能理解作為有識(shí)之士、未來(lái)部落的精神領(lǐng)袖，奧格瑞姆和杜隆坦此時(shí)此刻的焦慮。

三、視覺(jué)與想象

在視覺(jué)語(yǔ)境下，傳統(tǒng)的文字傳播時(shí)代的想象不得不讓位于視覺(jué)展現(xiàn)。在文學(xué)活動(dòng)中，接受者的想象力能夠伴隨著接受而充分發(fā)揮，這也就使得文學(xué)藝術(shù)中的形象處于一個(gè)不斷被塑造、不斷被更改的過(guò)程中，這種重塑都帶著不同時(shí)代接受者的歷史語(yǔ)境特點(diǎn)。而在視覺(jué)語(yǔ)境中，接受者瞬時(shí)的接受體驗(yàn)的重要性被降低，而創(chuàng)作者的個(gè)人話語(yǔ)權(quán)威則得到凸顯。

具體的人物形象、場(chǎng)景等只與創(chuàng)作者的藝術(shù)習(xí)慣相關(guān)，觀眾的想象力和生活體驗(yàn)幾乎無(wú)法參與到對(duì)銀幕的影響上來(lái)，人們的想象思維活動(dòng)受到了一定程度的限制。游戲是介于文學(xué)和電影之間的，由于網(wǎng)絡(luò)游戲的合作性，玩家可以通過(guò)和其他玩家的共同合作與語(yǔ)音、文字上的交流而自行完成對(duì)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的想象。

在《魔獸》中，戰(zhàn)斗場(chǎng)面無(wú)疑是視覺(jué)技術(shù)最應(yīng)該大放異彩的地方，電影主創(chuàng)精心設(shè)計(jì)了各種具有打擊感的動(dòng)作和神奇的施法效果。以獸人的打斗視覺(jué)效果為例。相對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，要突出獸人的形象勢(shì)必要展現(xiàn)其孔武有力的一面。因此，在游戲中的擊退和擊暈在獸人身上被濃墨重彩地表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)杜隆坦私下與人類(lèi)會(huì)面，希望能得到人類(lèi)的幫助后，奧格瑞姆將這次秘密會(huì)談告訴了時(shí)任部落第一任大酋長(zhǎng)的黑手，不僅有可能指向和平的會(huì)談被中斷，杜隆坦也被當(dāng)成叛徒囚禁起來(lái)，他的霜狼氏族為此而遭到黑手的黑石氏族的屠戮。在打斗中，獸人的打斗往往都是一巴掌就把敵人掄到天上去，普通人在黑手的面前或是被錘到地里，或是直接被捏爆頭等，讓觀眾能清晰地感受到黑手等人的兇殘。

在電影藝術(shù)中，形象本身就是壓倒其余語(yǔ)言的主導(dǎo)表達(dá)元素?！赌ЙF》的整個(gè)創(chuàng)作與接受都帶有鮮明的視覺(jué)語(yǔ)境文化色彩。首先，視覺(jué)無(wú)法脫離文本而存在，電影的視覺(jué)效果與敘事內(nèi)容互相影響；其次，視覺(jué)在電影中承擔(dān)著滿足審美主體欲望的責(zé)任；最后，電影視覺(jué)給觀眾一種身臨其境的感受，削弱了觀眾對(duì)超現(xiàn)實(shí)敘事進(jìn)行想象的動(dòng)力。在游戲的基礎(chǔ)之上，《魔獸》通過(guò)各類(lèi)或還原、或新創(chuàng)的影像、圖像，不斷給觀眾制造誘惑和感動(dòng)。