周云倩 胡江偉(南昌大學(xué)，江西 南昌 330031)

2017年暑期公映的軍事題材影片《戰(zhàn)狼2》除了創(chuàng)造華語電影單日票房紀(jì)錄外，上映不到10天總票房就將國內(nèi)上映的好萊塢電影甩在身后，12天總票房超過周星馳執(zhí)導(dǎo)的《美人魚》登頂國內(nèi)電影總票房的冠軍，成為2017年的現(xiàn)象級電影。自“主旋律”口號提出之后，軍事題材影片一直是“主旋律”的主要陣地。隨著主旋律影片的市場化探索，軍事題材影片也有著兩條不同的演進(jìn)方向：一是以《建國大業(yè)》《建軍大業(yè)》等為代表，通過“大明星、大制作、大場面”等方式對主旋律影片進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作；二是以《集結(jié)號》《智取威虎山》《戰(zhàn)狼》等商業(yè)片為代表，通過挖掘愛國、民族、人性、價(jià)值等主旋律元素來獲得市場與口碑。這兩種路徑都是主旋律影片在市場化過程中的探索，都帶來了不同程度的市場反響，使得主旋律成為當(dāng)前主流影片的重要內(nèi)容。考慮到我國“主旋律”口號的提出主要是80年代后期主流意識形態(tài)收縮下的“應(yīng)激反應(yīng)”[1]，主旋律電影觀影人次、票房收入、市場投資等屢創(chuàng)新高也折射出觀眾對我國制度、文化等的自信，以及電影人的“電影文化自覺”[2]。這也正是《戰(zhàn)狼2》熱映的重要緣由之一。

一、背景：社會(huì)亟待符合時(shí)代審美、能引發(fā)共鳴共情的軍事題材主旋律作品

“倡導(dǎo)主旋律，堅(jiān)持多樣化”的口號由國家廣電總局電影局于1987年3月提出。主旋律電影提出之初主要是倡導(dǎo)“弘揚(yáng)民族精神的、體現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)題材和表現(xiàn)黨和軍隊(duì)光榮業(yè)績的革命歷史題材作品”[3]。口號的提出是基于改革開放之后電影傳統(tǒng)的意識形態(tài)功能弱化以及受到了異質(zhì)性價(jià)值的潛在挑戰(zhàn)，然而由于其承載了過多的意識形態(tài)宣教色彩，降低了除教育功能以外的其他價(jià)值，主旋律影片很久未能有效發(fā)揮其積極作用。[4]

“主旋律影片”并非我國獨(dú)有的，美國好萊塢市場的主流影片便是美國“主旋律”的核心承載，《拯救大兵瑞恩》《美國隊(duì)長》《巴頓將軍》等無不顯示出星條旗下美式英雄情懷與愛國內(nèi)容。這些影片通過象征意義的符號與視聽語言在潛移默化中擴(kuò)散著其價(jià)值觀念、生活方式，在獲取強(qiáng)勢票房的同時(shí)使得我國觀眾一次次地接受美式價(jià)值觀的教育。在改革開放后的多年時(shí)間中，我國主旋律影片難以與美國好萊塢影片競爭，長期疲于應(yīng)對尋求政策保護(hù),文化產(chǎn)品中主旋律的羸弱，影響著國人的自信。

然而，隨著我國綜合實(shí)力的穩(wěn)步提升以及國人對世界了解的進(jìn)一步增多，西方世界經(jīng)濟(jì)增長乏力、難民問題突出、“逆全球化”現(xiàn)象嚴(yán)重等問題使得國人發(fā)現(xiàn)原來中國已經(jīng)開始多方面超越。深耕多年潛心發(fā)展的中國，一方面通過力推“一帶一路”倡議成為開放世界的標(biāo)桿，另一方面航母、護(hù)航、撤僑等也使得國人在外獲得了更多的安全感。中國由弱國、窮國發(fā)展到擁有話語權(quán)、影響力的“大國”，再到引領(lǐng)全球化給世界“開藥方”的“強(qiáng)國”。民眾已經(jīng)感受到這種變化，但文化領(lǐng)域表達(dá)當(dāng)今民族自豪、大國意志的作品“失語”已久。軍事題材影片是國家意志、主流價(jià)值的重要承載，然而作品大都是既往的革命敘事或歷史再現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)題材的作品較少，民眾亟待符合時(shí)代審美、能引發(fā)共鳴與共情的此類作品。

二、探索：軍事題材影片中主旋律衍進(jìn)的兩種路徑

面對時(shí)代風(fēng)尚、價(jià)值觀念、文化潮流的變遷，主旋律內(nèi)涵也在主動(dòng)或被動(dòng)地進(jìn)行著調(diào)適。[5]主旋律題材方面從革命歷史題材為主過渡到社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材并重，敘事方面從政治宣揚(yáng)到品格陶冶，定位方面從教化工具向?qū)徝牢幕ぞ叩谋倔w回歸。主旋律的這些調(diào)試更多的是對市場及電影規(guī)律的被動(dòng)回應(yīng)，主旋律電影的真正轉(zhuǎn)型在于以市場為導(dǎo)向遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。

主旋律創(chuàng)作的衍進(jìn)反映到軍事題材影片中便形成了創(chuàng)新探索的兩個(gè)方向：一是軍事主旋律題材影片的商業(yè)化運(yùn)作。面對市場被好萊塢以及國內(nèi)商業(yè)大片擠占的現(xiàn)實(shí)，我國軍事題材主旋律電影開始擺脫刻板的說教套路以及宏大的敘事模式，嘗試將商業(yè)類型片的敘事法則融入主旋律影片之中，并通過明星陣容、市場運(yùn)作來將觀眾重新吸引進(jìn)影院。二是商業(yè)電影中挖掘軍事題材的主流價(jià)值。軍事題材影片商業(yè)化運(yùn)作的同時(shí)，不少影視制作公司在軍事題材商業(yè)片的制作中有意識地將主旋律引入其中。以人文關(guān)懷為取向，用現(xiàn)實(shí)生活來切入展現(xiàn)民族情感，并通過現(xiàn)代水準(zhǔn)的視聽效果來烘托，讓觀者在觀看的同時(shí)感受力量、人性與價(jià)值。2007年底上映的《集結(jié)號》是早期在商業(yè)電影中挖掘主流價(jià)值的代表，這部電影以解放戰(zhàn)爭為背景，將平民視野帶入其中，傳達(dá)“每個(gè)犧牲都是永垂不朽的”主題。其后《風(fēng)聲》《戰(zhàn)狼1》等向主旋律靠攏的趨勢愈發(fā)明顯。

軍事題材主旋律影片創(chuàng)新探索的兩種路徑中，前種路徑更多的是對主流意識形態(tài)的維護(hù)，是傳統(tǒng)主旋律在新時(shí)期爭取觀眾實(shí)現(xiàn)傳播效果的方式，而后一種路徑是為了滿足市場與觀眾的情懷消費(fèi)，通過愛國、力量、人性、價(jià)值等意識形態(tài)內(nèi)容來獲得市場與口碑。長久以來的師承蘇聯(lián)或師法西方使得我國軍事主旋律影片長期未能找到適合國情的表達(dá)語言，在政府、市場與觀眾的調(diào)適中摸索成長，一度信心不足?？傮w來看，雖然民眾亟待符合時(shí)代審美、能引發(fā)共鳴與共情的軍事主題作品，但電影市場中表達(dá)民族自豪大國意志的作品“失語”已久，未“燃”起來。簡單地說，想表達(dá)民族自豪卻不知道怎么表達(dá)，老口號太過時(shí)，新口號想不出來，很著急。[6]

三、突破：《戰(zhàn)狼2》——國家意志、主旋律與電影工業(yè)的糅合

(一)國產(chǎn)影片非洲敘事的先鋒之作

《戰(zhàn)狼2》是國產(chǎn)影片非洲敘事的先鋒之作，它講述的是因保護(hù)戰(zhàn)友家人“負(fù)罪”脫下軍裝的特種兵冷鋒，為替執(zhí)行任務(wù)時(shí)慘造殺害的未婚妻報(bào)仇長期漂泊海外找尋殺人者，在非洲時(shí)突然卷入一場國家戰(zhàn)亂，本可安全撤離，卻孤身犯險(xiǎn)，沖回淪陷區(qū)帶領(lǐng)同胞與難民撤離。既往的非洲敘事電影主要被好萊塢所壟斷，然而隨著我國電影的發(fā)展走出國門取景拍攝已成為常態(tài)，觀眾對歐美等元素過于熟絡(luò)，而非洲還是一片未挖掘的處女地。

好萊塢非洲敘事電影如《黑鷹墜落》《盧旺達(dá)飯店》《戰(zhàn)爭之王》等常見文化霸權(quán)的“偏見”，夸大非洲的負(fù)面問題，強(qiáng)化英雄的拯救，給非洲帶來落后、恐怖的印象。《戰(zhàn)狼2》雖然也集合了好萊塢非洲敘事中的元素，如暴力、貧困、血腥、種族沖突等，然而并非導(dǎo)演刻意為之?！稇?zhàn)狼2》創(chuàng)作的背景是在時(shí)局動(dòng)蕩的戰(zhàn)亂地帶，除去時(shí)局戰(zhàn)亂等元素，《戰(zhàn)狼2》更多的是從中非友好、非洲底層人民相親相愛的角度來表述，具有正面的意義。《戰(zhàn)狼2》的非洲敘事通過對中國商品、中國投資等內(nèi)容的描述表現(xiàn)了中非平等關(guān)系下的經(jīng)貿(mào)發(fā)展，通過援非醫(yī)療隊(duì)展現(xiàn)中國對非洲的援助，通過非洲人民對中國人的尊重呈現(xiàn)中非友好深入人心。面臨誰走誰留問題時(shí)，“中非人員一起解救”便是這一精神的腳注。

(二)用好萊塢的“老酒”打造中式英雄主義

《戰(zhàn)狼2》的成功之處也在于通過對好萊塢重工業(yè)電影的借鑒將軍事動(dòng)作片的“燃”盡情展現(xiàn)。所謂重工業(yè)電影是指電影制作高度專業(yè)化、流程化、市場化，高科技、高概念的電影，它是電影工業(yè)高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物，以好萊塢的商業(yè)大片為代表。[7]《戰(zhàn)狼2》一鏡到底的水下格斗、拳拳到肉的對決設(shè)計(jì)、貫穿始終的槍戰(zhàn)、無人機(jī)突擊、坦克漂移、軍艦導(dǎo)彈發(fā)射、孤膽英雄突圍等這些看似好萊塢的“老酒”，然而這些大片元素我國長期匱乏，向好萊塢影片看齊本身就意味著進(jìn)步。

吳京扮演的冷鋒并不是一名高大上、偉光正的英雄，它是一名桀驁不馴的軍人，因保護(hù)戰(zhàn)友家人對拆遷頭目的一記側(cè)踢使得其被撤銷軍籍、身陷囹圄、痛失愛人。這與傳統(tǒng)主旋律電影主人公角色臉譜化、情感空洞化等截然不同，賦予了更多的人性色彩。雖然也有孤膽英雄的形象塑造，然而影片始終將英雄人格置于民族文化、國家力量之后。除了中國武術(shù)、茅臺(tái)酒外，主人公懲惡揚(yáng)善的俠義、幫黑人小孩找媽媽的一諾千金、不分種族的撤離、中國軍人打不倒的意志等都是中國民族文化元素的顯現(xiàn)。祖國是英雄的后盾，國家撤僑給了主人公脫離戰(zhàn)亂區(qū)的機(jī)會(huì)，中非友誼使得其能夠受到戰(zhàn)亂區(qū)人民甚至叛軍的尊重，身陷重圍之際是中國軍艦的導(dǎo)彈幫助了他們。雖然《戰(zhàn)狼2》將好萊塢電影工業(yè)中的“老酒”進(jìn)行了灌裝，然而加上民族文化、現(xiàn)實(shí)題材、國家認(rèn)同等使得它塑造了一個(gè)有別于好萊塢的英雄角色，擊中了觀眾的英雄情懷。

(三)時(shí)代感的原型事件再現(xiàn)與國家認(rèn)同的傳達(dá)

《戰(zhàn)狼2》的撤僑題材并非無中生有，近年來中國多次在海外撤離處于戰(zhàn)亂中的本國公民。2011年2月中旬利比亞動(dòng)亂，政府機(jī)構(gòu)癱瘓，社會(huì)陷入無政府狀態(tài)。中國政府緊急動(dòng)用多種方式，8天時(shí)間3萬多名同胞全部安全撤離；2015年3月也門軍政府和胡塞武裝發(fā)生沖突，為保護(hù)中國公民的安全，我國派出3艘軍艦，5次奔赴也門亞丁港、荷臺(tái)達(dá)港等地區(qū)安全撤出16國共計(jì)897名中外公民。[8]

《戰(zhàn)狼2》的題材正是以這些撤僑事件為原型，展現(xiàn)了實(shí)力增強(qiáng)的中國對公民的海外保護(hù)。女主人公Rachel@美國大使館的推特以及電話聯(lián)系不上美國大使館，也是對美國也門撤僑時(shí)對本國公民“愛莫能助”的吐槽。吳京手臂掛國旗帶領(lǐng)難民通過交戰(zhàn)區(qū)，是對“五星紅旗作為通關(guān)證件”這一場景的藝術(shù)再現(xiàn)，激發(fā)了觀眾對中國國力增強(qiáng)，在海外受尊重的感知。影片中中國對非洲醫(yī)療的援助、中國企業(yè)對外投資、誰走誰留時(shí)不問種族與國界的意志也全方位地展示了強(qiáng)大自信與開放包容的中國。影片結(jié)尾護(hù)照旁的文字“中華人民共和國公民：當(dāng)你在海外遭遇危險(xiǎn)，不要放棄！請記住，在你身后，有一個(gè)強(qiáng)大的祖國！”更是將觀眾的民族自豪、國家認(rèn)同給點(diǎn)燃了。

四、結(jié) 語

《戰(zhàn)狼2》的票房口碑雙豐收一方面反映出觀眾與市場對作品的認(rèn)可，另一方面也反映出文化領(lǐng)域有效表達(dá)民族自豪、大國意志的作品較稀缺。這種稀缺使得軍事題材如《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼》等更具有典型意義，極易成為市場跟投跟拍的對象。當(dāng)前軍事題材影片已有了深厚的觀眾基礎(chǔ)，成為電影市場的新熱點(diǎn)，這一現(xiàn)象的背后是眾多電影人多年來的探索，從早期的《沖出亞馬遜》《集結(jié)號》到近年的《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼》系列等，都一步步地拓展了軍事題材片的空間。然而，從軍事題材影片的歷史來看成功并不容易，2002年上映的軍事題材片《沖出亞馬遜》在當(dāng)時(shí)也獲得了市場的認(rèn)可，然而迄今為止具有典型意義的軍事題材片仍屈指可數(shù)。如何避免說教式宣傳將主旋律融入影片之中，如何有效使用重工業(yè)電影中的大片元素，怎樣去開展敘事等，都需要電影人靜下心來遵循電影工業(yè)規(guī)律，認(rèn)真講好故事，摸準(zhǔn)觀眾脈搏，找準(zhǔn)時(shí)代的“燃”點(diǎn)。