徐 紅

（曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院 山東 日照 276826）

堅(jiān)持不懈的追尋
——評(píng)《神犬小七2》的藝術(shù)特色

徐 紅

（曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院 山東 日照 276826）

《神犬小七2》作為一部青春偶像劇，它所表現(xiàn)的不僅是年輕人的戀愛進(jìn)行時(shí)，更多的是伴隨時(shí)代潮流的人與動(dòng)物自然和諧相處的正義與責(zé)任感，輕松而愉快的節(jié)奏之下，無時(shí)無刻不凸顯出小七的忠誠(chéng)、善良與正義，以及救人的警惕性與責(zé)任感，同時(shí)也體現(xiàn)出了人與動(dòng)物之間和諧相處的無限美好與樂趣。本劇常以小七的第一視角敘事，其視聽語(yǔ)言也非常有趣，在小七不斷追尋主人時(shí)，以及人狗共同對(duì)抗犯罪團(tuán)伙中，也表達(dá)出了人類對(duì)于和諧生態(tài)意識(shí)的追求。

追尋；忠誠(chéng)；和諧生態(tài)意識(shí)

一、新穎有趣的畫面展現(xiàn)

《神犬2》在創(chuàng)作上非常具有新意，打破了傳統(tǒng)的老套路。動(dòng)物本身就具有一種與生俱來的萌感和親切感，以動(dòng)物為主角是本劇的最大看點(diǎn)，雖是一部青春偶像劇，但其受眾不僅只局限于青年人，同樣也吸引著小孩和老人，人與動(dòng)物的同框嘻哈打鬧演繹著一種平等、和諧、其樂融融的美好生活。每當(dāng)小七和動(dòng)物“大戰(zhàn)”的時(shí)候都會(huì)用動(dòng)漫的形式，使觀眾眼前一亮，為本劇增添了許多趣味，憨態(tài)可掬的小七和胖嘟嘟傲嬌的小花貓阿旺的“撕逼大戰(zhàn)”也能讓人忍俊不禁、捧腹大笑。眾所周知，人和狗是沒法打架的，在嬌嬌與狗狗對(duì)抗之時(shí)，巧妙合理地運(yùn)用動(dòng)漫，也體現(xiàn)出了人狗的平等，演繹出沒有流血的“戰(zhàn)斗”。動(dòng)漫也可以加大觀眾的想象空間，動(dòng)物本身是不會(huì)表達(dá)自己思想情感的，動(dòng)物之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也是十分慘烈與殘忍的，用動(dòng)漫表現(xiàn)動(dòng)物之間的廝打，不但不會(huì)使動(dòng)物真正受傷，反而巧妙地避開了互相廝打的惡劣場(chǎng)面，能更好地表現(xiàn)出動(dòng)物極具喜感的特點(diǎn)，音效與動(dòng)漫的巧妙運(yùn)用，給觀眾更多的感受是有趣、可愛、搞笑、好玩。

二、以動(dòng)物為主的客觀視角

本劇常常以小七的第一視角來敘事，賦予了小七思想，在尋找主人歐葉期間，她們一起玩耍的鏡頭常常浮現(xiàn)在它的腦海，表現(xiàn)出小七期待著與歐葉的團(tuán)聚，狗狗并不具備回憶功能，但是拉布拉多犬一旦認(rèn)定了它的主人就不會(huì)輕易改變，小七一聞到歐葉的氣息就會(huì)追尋，眼前會(huì)出現(xiàn)一道光芒，具有著極強(qiáng)的象征意義，更能夠顯示出小七內(nèi)心的渴望，忠誠(chéng)的等待，苦苦的尋找，憑著嗅覺與智慧，在一次一次的追尋中，終于與歐葉相聚在一起。以動(dòng)物的視角來看世界非常的客觀真實(shí)，在劇中呈現(xiàn)出能夠完全懂人話并具有獨(dú)立思考能力的神犬形象，各種憂傷、憤怒、開心、緊張的表情信手拈來，極具感染力。

在電視劇中同樣也賦予了小七人的情感，瑪麗和大圣一起融洽地表演節(jié)目時(shí)，小七直接撲上去和大圣一番撕咬，展現(xiàn)出了小七的無限醋意。小七幫歐葉追鮑宇，歐葉幫小七追瑪麗，也體現(xiàn)出一種人狗的和諧相處，人與狗情感上的交流與溝通，也是人類心理的反思與映射。

三、和諧生態(tài)意識(shí)的不斷追尋

《神犬小七2》的成功，暗含了當(dāng)代社會(huì)的道德心理需要，生態(tài)意識(shí)在中國(guó)的逐漸覺醒，使得人們?cè)噲D從動(dòng)物身上尋找自身的精神支柱，于是將動(dòng)物賦予超越本能的品質(zhì)，對(duì)人類社會(huì)形成諷刺和警示，進(jìn)而呼喚更多美好品質(zhì)的回歸。從環(huán)境生態(tài)而言，電視劇始終是圍繞海洋來展開的，在海灘相識(shí)、相知，歐葉在海邊撿垃圾時(shí)，小七能夠很愉快地去幫助歐葉，達(dá)到了人、狗、自然和諧相處的美好境界。但凡是愛寵物的人，在不同程度上都會(huì)有孤獨(dú)的心境，鮑宇從小沒有父母的陪伴，父母出去環(huán)游世界，只是丟給他幾只狗，狗狗就是他從小的玩伴，寵物狗、寵物貓成為了鮑宇生活的伴侶和傾訴的伙伴，所以，對(duì)于歐葉他是冷漠的，二人之間的感情也是通過小七才逐漸升溫。

狗甚至比人更有情有義，小七被理查德綁架，逃跑之時(shí)被馬達(dá)一路追趕，甚至遭到攻擊，聰明的小七將它引入陷阱，令人意想不到的是，小七竟然叼來一根木條把馬達(dá)救了出來，狗是人類最忠誠(chéng)的朋友，對(duì)人是這樣，對(duì)于自己的同類，一樣有情有義，觀眾在經(jīng)過笑點(diǎn)與淚水過后，會(huì)有觀照自身存在處境的深層次心靈共鳴。

四、結(jié)語(yǔ)

電視劇《神犬小七2》得到了廣大觀眾的喜愛，神犬小七身上所體現(xiàn)出的這些感人品質(zhì)是我們?nèi)祟惿鐣?huì)所崇尚的，也是人們所渴望的可貴品質(zhì)。在小七對(duì)主人的不斷追尋中，也體現(xiàn)出了人類對(duì)于和諧生態(tài)社會(huì)的追尋，人與動(dòng)物和諧共處的生態(tài)和諧也是我們所期許的。狗對(duì)人的愛，沒有雜質(zhì)，沒有心機(jī)，唯其單純無私，所以恒久而濃烈，也由此成為人類觀照自我的一面鏡子。人們要做的不只是尊重動(dòng)物、用心與動(dòng)物相處，更應(yīng)該深刻反省自己的行為。

[1]梁振華．文化情懷與大眾趣味的共融與博弈——電視劇《冰與火的青春》《神犬小七》編劇創(chuàng)作談[J]．電視研究,2015,(12):46-49．

[2]仵欣欣．電影《忠犬八公》中的生態(tài)意識(shí)[J]．湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào),2012,(12):175-177．

[3]呂群星．無望的“守候”——《忠犬八公的故事》觀后感[J]．電影文學(xué),2012,(21):83-84．

J905

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1007-0125(2017)15-0105-01

徐 紅（1992-），女，山東日照人，曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院在讀研究生。