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        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下翼城花鼓的保護

        2017-11-16 00:42:32解東松
        戲劇之家 2017年9期
        關鍵詞:文化

        解東松

        (運城學院 山西 運城 044000)

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下翼城花鼓的保護

        解東松

        (運城學院 山西 運城 044000)

        對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護向來是一道難題,這不僅關系到文化本身,同時也和時代緊密聯(lián)系。諸如翼城花鼓,也面臨失傳的危險。因此,在這種情況下,有必要對翼城花鼓進行有效保護。

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn);翼城花鼓;遺產(chǎn)保護

        作為我國第一批被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的翼城花鼓,這既值得慶賀,又令人十分擔憂。慶賀的是,翼城花鼓被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將會被更多的人所熟知,同時也將會受到保護。而擔憂的是,和每一個成為遺產(chǎn)的文化一樣,在時代浪潮的沖擊下已經(jīng)無法生存,正因如此,才需要加以保護。作為山西鼓文化中較有代表性的文化之一,翼城花鼓今后如何發(fā)展傳承發(fā)揚,將是一個重要的問題。

        任何一種文化都是在某一特定土壤上發(fā)展起來的。翼城花鼓的形成和那個年代人們的生活勞作息息相關。隨著社會改革的不斷推進,包括新思想和國外思想文化的沖擊,一些舊的文化被逐漸淡忘,甚至消失。在這種情況下,我們有必要也有義務對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)加以保護并繼續(xù)傳承下去。本文就翼城花鼓今后如何生存發(fā)展和傳承做簡單的分析與研究。

        一、翼城花鼓在申遺成功之前的生存狀態(tài)

        改革開放以后,我國的一些主流思想受到國外一些思想和文化的沖擊,使得百姓的思想和娛樂方式發(fā)生了改變。也因此使得一些依靠傳統(tǒng)文化的民間藝術失去了賴以生存和持續(xù)發(fā)展傳承的土壤?!拔母铩逼陂g,和許多民間藝術一樣,翼城花鼓也遭到了禁錮的命運,曾經(jīng)人間蒸發(fā)。[1]隨著改革開放的步伐加快,人們的生活方式和娛樂方式更加多元化,一些西方娛樂觀念逐漸充斥國人的大腦。傳統(tǒng)文化逐漸褪色。

        以前的農(nóng)村以農(nóng)耕文化為主,因此人們會經(jīng)常聚在一起,這對翼城花鼓的發(fā)展起到很大的幫助,但是,隨著近些年城鎮(zhèn)化步伐的加快,外出打工的人越來越多,村里組建花鼓隊也越來越難,一些精通花鼓的只是老年人,隨著時間推移,老年人離去,懂得和學習花鼓的人越來越少。而學習其他樂器,諸如鋼琴、二胡的人越來越多,這些因素都使得花鼓的生存面臨著異常艱難的困境。

        總結起來,翼城花鼓之所以會發(fā)展到如今的地步,大致有三個原因:第一,失去了賴以生存的土壤和舞臺;第二,失去了曾經(jīng)的群眾基礎;第三,失去了接班藝人。

        二、翼城花鼓在申遺成功之后的生存狀態(tài)

        自2006年申遺成功之后,翼城花鼓又有了新的起色。為了適應自身的發(fā)展需求和改革所需,專業(yè)人員對花鼓進行了表演風格的創(chuàng)新,同時在保持花鼓風味的前提下,重新納入一些新時代的元素和內(nèi)容,爭取創(chuàng)作出能夠體現(xiàn)當代文化和風貌的新的表演形式。這里面既有對傳統(tǒng)翼城花鼓的保留,也有根據(jù)時代需求做出的創(chuàng)新,同時還和其他的一些民間舞蹈藝術相互學習借鑒。

        在申遺成功之后,翼城花鼓對聘請的一些專業(yè)人員進行指點,將原本的樸實變得更為職業(yè)化。翼城縣文化館還根據(jù)需要專門成立了青年花鼓培訓基地,從此花鼓藝術也走上了正規(guī)課堂,這將會對花鼓今后的繼承與發(fā)揚打造良好的基礎。當年,翼城花鼓還受邀參加了中央電視臺的民間歌舞盛宴,自此,翼城花鼓被重新注入了新的血液,有了新的進步和創(chuàng)新。

        三、翼城花鼓的保護與繼承發(fā)展策略

        21世紀是知識經(jīng)濟時代,對傳統(tǒng)文化的保護體現(xiàn)一個國家的文化根源。能夠被列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這是翼城花鼓的榮幸,同時,保護工作也才剛剛開始,我們要努力把它變得更好。

        對翼城花鼓的生態(tài)環(huán)境保護。翼城花鼓在本質(zhì)上是一種文化生活,它的成長需要一定的土壤,這一土壤要由花鼓藝人的生活環(huán)境、表演機會、觀眾等組成。在對花鼓進行保護期間,需要將其從業(yè)余變得專業(yè)化,提高登上大舞臺的機會和實力。

        年輕一代的希望。要多多吸引年輕人學習和參與,這樣也能保證花鼓代代相傳,永不熄滅。[2]同時要建立健全花鼓藝人制度,讓花鼓藝術源遠流長。

        開展活體傳承。這是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個主要通道,通過祖祖輩輩的相傳,使得花鼓藝術穩(wěn)定完整。這是其他任何人為保護所無法相比的。

        除此之外,還應該建立花鼓學習基地,吸引更多的人,尤其是青少年的參與學習,因為花鼓對開發(fā)孩子的右腦有一定的作用,要讓他們從小養(yǎng)成知花鼓、懂花鼓、學花鼓、愛花鼓的興趣。

        [1]王彬.翼城花鼓傳承保護情況的調(diào)查思考[J].黃河之聲,2011,2(20):84-85.

        [2]李茜.山西翼城花鼓藝術特征和文化旨趣探究[D].山西大學,2012,5(8):45-45.

        指導教師:趙麗

        J825

        A

        1007-0125(2017)09-0041-01

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