牛 騰

（石家莊市京劇團(tuán) 河北 石家莊 050000）

芻議京劇中銅錘花臉的表演風(fēng)格

牛 騰

（石家莊市京劇團(tuán) 河北 石家莊 050000）

在京劇中，花臉指的是一種譜式，是戲曲演員在面部用不同色彩勾畫出的圖案，通過不同的圖案將表演人物的特征、性格等顯示出來。本文對劇中銅錘花臉的主要角色進(jìn)行闡述，對其人物的外貌特征進(jìn)行分析，并探討了其聲腔風(fēng)格流變。

京?。汇~錘花臉；表演風(fēng)格

銅錘花臉作為京劇花臉的一種形式，注重演員的唱功。京劇中，將所有以唱功為主的花臉角色稱作銅錘花臉。早在十九世紀(jì)初期，已經(jīng)出現(xiàn)何派銅錘花臉，但這一說法是因徐延昭一角而得名，徐延昭是《龍鳳閣》故事戲中的一名老臣，在劇中其抱著一柄銅錘，大段高難度唱腔屬于京劇花臉的代表，因此人們將善唱角色稱為銅錘花臉。

一、京劇中銅錘花臉的主要角色

京劇中，銅錘花臉有多種名稱，有大花臉、正凈，還有銅錘、唱功花臉等。其中，正凈又有幾個(gè)名稱，有大面，即大花面簡稱；另外唱功花臉又有兩個(gè)名稱，銅錘為一個(gè)名稱，黑頭為另一個(gè)名稱，這兩個(gè)名稱在京劇中有代表人物，銅錘即為徐延昭，黑頭則為包公。京劇中包公戲均為唱工戲，在唱功方面均相對繁重，所以黑頭逐漸發(fā)展成為唱功花臉的代表。另外，除《二進(jìn)宮》、包公戲之外，還包括很多正凈角色，如《草橋關(guān)》、《牧虎關(guān)》、《白良關(guān)》、《大回朝》中的銚期、高旺、尉遲恭、聞太師，這些均為銅錘花臉的代表角色。

二、京劇中銅錘花臉人物的外貌特征

（一）肖像。京劇中，銅錘花臉中的各式臉譜中不乏勾畫臉譜，但戴的胡子通常不會(huì)將口部露出，即為滿髯。如《鍘美案》以及《將相和》中的包拯、廉頗等，其多為朝廷重用大臣，所以在造型上以為人正直、氣度恢宏的特點(diǎn)為主。

（二）語言。從京劇表現(xiàn)形式方面來看，銅錘花臉在念白過程中，通常以韻白為主。從京劇表演內(nèi)容方面來看，不管是朝廷忠臣的角色，還是領(lǐng)袖型角色，均存在一定的教育意義，不僅對要求文化修養(yǎng)較高，而且對自身素養(yǎng)要求較高。因此在角色表演時(shí)，通常需要以君與臣、父與子等道德規(guī)范為依據(jù)進(jìn)行，不僅要求語言嚴(yán)謹(jǐn)，還要求注重禮節(jié)，針對倫理綱常要嚴(yán)格遵守。

（三）性格。在傳統(tǒng)劇目中，銅錘花臉?biāo)憩F(xiàn)的人物通常為王公貴族、王侯將相等，因此在角色表演過程中，不僅要表現(xiàn)出角色的思想內(nèi)涵，還要表現(xiàn)出角色的文武雙全，而這些角色通常身份高貴，因此在性格方面需要表現(xiàn)出公正、威嚴(yán)、正直等。

（四）行為。京劇中，銅錘花臉的唱段多，但在動(dòng)作上表現(xiàn)比較少，因此在表演過程中并非如同架子花臉表演所表現(xiàn)出的夸張身段和表情，由于銅錘花臉的角色通常為領(lǐng)袖型角色，因此需要表現(xiàn)出統(tǒng)治階級的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，所以在行為上，應(yīng)表現(xiàn)的相對謹(jǐn)慎、理智以及節(jié)制。

三、京劇中銅錘花臉聲腔風(fēng)格流變

在京劇中，早期的銅錘花臉表演比較拙樸粗豪、氣勢宏大。從生旦兩行來看，其從簡凈剛勁的演唱風(fēng)格逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橥褶D(zhuǎn)細(xì)膩的表演風(fēng)格。在銅錘行中，裘桂仙演唱風(fēng)格上也逐漸向韻味十足的方向轉(zhuǎn)變，但其個(gè)人藝術(shù)造詣并未使銅錘聲腔風(fēng)格從整體上得到轉(zhuǎn)變。同時(shí)以唱工特點(diǎn)為依據(jù)可分為兩大系統(tǒng)，一類為宏厚凝重，另一類為高亮玲瓏。直至金少山時(shí)期，這兩大系統(tǒng)逐漸交織融合，并逐漸演變?yōu)橐魄槎嗖?、悅耳多姿等風(fēng)格。至裘盛戎時(shí)期完成了兩大系統(tǒng)的交織融合，進(jìn)而形成了裘派花臉?biāo)囆g(shù)體系?？梢哉f裘盛戎先生所創(chuàng)立的表演藝術(shù)風(fēng)格使二十世紀(jì)之前京劇花臉表演的研究和探索得到終結(jié)，并開啟了二十一世紀(jì)一脈風(fēng)氣。由此可見，裘盛戎先生對京劇花臉表演而言可謂是承上啟下。

京劇不僅是傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，同時(shí)也是中華文化的重要組成部分。同時(shí)京劇以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力贏得廣大群眾的喜愛，不僅有悠久的歷史傳承，同時(shí)群眾基礎(chǔ)深厚，是中華傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)展的重要載體，在經(jīng)過上千年的積累和沉淀，京劇已經(jīng)形成了獨(dú)具特色的美學(xué)范式和藝術(shù)風(fēng)格，成為中華藝術(shù)瑰寶，這也是中華文化發(fā)展至高度文明階段的重要代表，是人們藝術(shù)創(chuàng)造和想象的最終體現(xiàn)。

四、京劇中銅錘花臉與架子花臉比較

京劇花臉主要包括兩大類，一類為銅錘花臉，另一類為架子花臉，其中銅錘花臉主要考驗(yàn)演員的唱功，銅錘花臉表演的角色多較為穩(wěn)重和端莊，相比于架子花臉，其唱段多而動(dòng)作少。最具盛名的數(shù)裘派藝術(shù)，這是裘盛戎先生自創(chuàng)藝術(shù)；架子花臉主要考驗(yàn)演員的做工，架子花臉表演主要是做工、念白、打架以及表演等，其在任務(wù)角色表現(xiàn)方面通常以魯莽、勇猛為主，另外也包含了詼諧和純真。最具代表則為袁世海先生自創(chuàng)藝術(shù)。

五、結(jié)語

眾所周知，京劇乃我國國粹。在京劇藝術(shù)的發(fā)展過程中，黨和政府均給予了高度關(guān)注，并制定了一系列措施對其進(jìn)行保護(hù)和繼承。同時(shí)，現(xiàn)代京劇表演者奮發(fā)有為，促進(jìn)了京劇發(fā)展和進(jìn)步，呈現(xiàn)出新的發(fā)展格局。京劇傳承與發(fā)展不僅是民族的需要，同時(shí)也是時(shí)代的需求，因此應(yīng)加大保護(hù)力度，為其發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

[1]范知非.京劇“銅錘花臉”是什么角色[J].文史博覽,2016(08).

[2]楊占坤.京劇花臉分論[J].戲劇之家,2016(24).

[3]楊連會(huì).淺談花臉?biāo)囆g(shù)在我國戲曲中的地位[J].藝術(shù)教育,2015(02).

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