摘 要：克里斯汀·迪奧對法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展，具有承上啟下的重要作用。迪奧對法國時(shí)裝藝術(shù)的藝術(shù)傳承，起到了相當(dāng)大的推動(dòng)作用。從一定程度上來說，可以認(rèn)為，迪奧對法國時(shí)裝藝術(shù)的這種影響是不可磨滅的。在法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展歷史中，迪奧始終也是濃墨重彩的一筆。從迪奧在法國時(shí)裝藝術(shù)的生涯中，也使得法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展達(dá)到了相當(dāng)高的程度，使得法國時(shí)尚藝術(shù)在世界上的領(lǐng)先地位得以具體呈現(xiàn)，這是迪奧對法國時(shí)尚藝術(shù)的重大貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：克里斯汀·迪奧；法國時(shí)裝藝術(shù)；影響；分析

法國時(shí)裝藝術(shù)的在歷史發(fā)展過程當(dāng)中，一直處于世界領(lǐng)先地位。對于法國時(shí)裝藝術(shù)而言，總有那么幾個(gè)影響法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展方向的時(shí)裝藝術(shù)家，克里斯汀·迪奧就是其中的一位。研究迪奧對法國時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展的推動(dòng)作用，必須從迪奧對時(shí)裝藝術(shù)的影響來分析。這也是對迪奧的藝術(shù)生涯進(jìn)行全面、立體認(rèn)識(shí)的必要基礎(chǔ)。只有真正地認(rèn)識(shí)到，迪奧對法國時(shí)裝藝術(shù)的這種推動(dòng)作用。并在其具體藝術(shù)生涯中所展現(xiàn)的時(shí)裝藝術(shù)家的藝術(shù)品質(zhì)與藝術(shù)魄力，才能夠?qū)Φ蠆W的藝術(shù)品格具有更深層次的了解與感知。

一、恢復(fù)法國時(shí)裝業(yè)的地位

法國的時(shí)裝業(yè)在傳統(tǒng)上就具有相當(dāng)強(qiáng)的感召力，一直代表著世界時(shí)裝發(fā)展的潮流趨勢。特別是迪奧在法國時(shí)裝業(yè)發(fā)展過程中所作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)，更加為法國的時(shí)裝業(yè)的發(fā)展注入了新的發(fā)展活力。使其具備了世界前沿的時(shí)裝藝術(shù)形式，更使得法國的時(shí)裝業(yè)在世界上獨(dú)占鰲頭。

（一）重塑法國時(shí)裝業(yè)的職業(yè)風(fēng)格

任何行業(yè)在其發(fā)展過程當(dāng)中，都會(huì)形成自己的職業(yè)風(fēng)格，對于法國時(shí)裝藝術(shù)來說也是如此，在法國時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展的過程當(dāng)中，迪奧對法國時(shí)裝業(yè)的職業(yè)風(fēng)格的重塑作用是不可忽視的。職業(yè)風(fēng)格指的就是這一行業(yè)在發(fā)展中所展現(xiàn)的獨(dú)屬于這一行業(yè)的某種品質(zhì)、風(fēng)格，法國時(shí)裝業(yè)在迪奧時(shí)期形成了這種獨(dú)具特色的文化形式與內(nèi)涵。在迪奧的對法國時(shí)裝藝術(shù)的引領(lǐng)之下，法國時(shí)裝業(yè)的職業(yè)風(fēng)格顯現(xiàn)出了以下三個(gè)特點(diǎn)：第一，真正的使得法國的時(shí)裝業(yè)能夠契合時(shí)裝與藝術(shù)的雙重需要?？梢哉f，法國時(shí)裝藝術(shù)本身就是時(shí)裝與藝術(shù)的雙重結(jié)合，在展現(xiàn)時(shí)裝的實(shí)用價(jià)值的過程中，時(shí)裝的藝術(shù)價(jià)值也得以展現(xiàn)，是法國時(shí)裝藝術(shù)的主要特征。在迪奧的帶領(lǐng)之下，法國時(shí)裝藝術(shù)重新展現(xiàn)了這種時(shí)裝藝術(shù)的雙重維度。第二，使得法國的時(shí)裝藝術(shù)在世界的時(shí)裝產(chǎn)業(yè)中，具備了相當(dāng)大的影響力。從這個(gè)角度上來說，法國的時(shí)裝業(yè)在發(fā)展過程中不斷地影響著世界市場的時(shí)裝業(yè)的發(fā)展的走向，對其起到了某種推動(dòng)與促進(jìn)作用。第三，形成了獨(dú)具風(fēng)格的法國時(shí)裝業(yè)的發(fā)展方向。任何時(shí)裝產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程當(dāng)中，都必須形成屬于自己的藝術(shù)品格，法國時(shí)裝業(yè)在發(fā)展過程當(dāng)中特別的重視對其藝術(shù)品格的培養(yǎng)與藝術(shù)品格的培育，這是法國時(shí)裝業(yè)在發(fā)展過程當(dāng)中的一種獨(dú)特的藝術(shù)思維體現(xiàn)。迪奧在法國時(shí)裝藝術(shù)的這種職業(yè)風(fēng)格的培育過程當(dāng)中，發(fā)揮了不可磨滅的作用，作出了不可忽視的貢獻(xiàn)。

（二）使法國時(shí)裝業(yè)成為行業(yè)翹楚

在法國的時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展過程當(dāng)中，有一個(gè)特別明顯的特征就是，在世界的時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展中，都特別的強(qiáng)調(diào)，法國時(shí)裝業(yè)的發(fā)展前沿作用。在很大程度上，法國時(shí)裝界，代表了前沿的時(shí)裝藝術(shù)。法國時(shí)裝藝術(shù)在世界時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展過程當(dāng)中展現(xiàn)了特色的法國魅力。迪奧在法國時(shí)裝業(yè)的發(fā)展過程當(dāng)中，對法國時(shí)裝藝術(shù)的執(zhí)著推動(dòng)作用不可忽視。從很大程度上我們必須認(rèn)為，迪奧在法國時(shí)裝藝術(shù)的重要藝術(shù)貢獻(xiàn)，主要在于培養(yǎng)時(shí)裝藝術(shù)的這種獨(dú)特的品質(zhì)，藝術(shù)與時(shí)裝相互結(jié)合的過程當(dāng)中，也就展現(xiàn)了藝術(shù)與時(shí)裝兩個(gè)方面的相互結(jié)合。法國時(shí)裝藝術(shù)在二者相互結(jié)合的角度代表了世界先進(jìn)水平。任何時(shí)裝藝術(shù)與時(shí)裝業(yè)的發(fā)展，都全面的展現(xiàn)了這種時(shí)裝藝術(shù)的藝術(shù)魅力與時(shí)裝藝術(shù)的實(shí)踐需求。迪奧所塑造的這種法國藝術(shù)風(fēng)格使得法國時(shí)裝藝術(shù)在世界時(shí)裝藝術(shù)潮流的發(fā)展過程當(dāng)中都始終代表著某種先進(jìn)的時(shí)裝藝術(shù)文化。從很大程度上也表現(xiàn)出對時(shí)裝藝術(shù)的前沿認(rèn)識(shí)以及對世界時(shí)裝技術(shù)發(fā)展潮流的預(yù)測作用。迪奧獨(dú)具特色的藝術(shù)目光，把法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展推向了世界潮流，在世界時(shí)裝藝術(shù)的競爭中，深刻地展現(xiàn)了法國時(shí)裝藝術(shù)的藝術(shù)魅力。也深刻地體現(xiàn)了迪奧對法國時(shí)裝藝術(shù)的前沿的把握。使得法國時(shí)裝藝術(shù)在世界藝術(shù)潮流中始終處于領(lǐng)先地位

（三）實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與時(shí)裝的完美結(jié)合

在傳統(tǒng)的時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展過程當(dāng)中，很多時(shí)候我們都自然而然地把時(shí)裝與藝術(shù)割裂開來。意即，時(shí)裝不可能成為藝術(shù)，藝術(shù)不可能為時(shí)裝服務(wù)。迪奧在法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展過程中，深刻地認(rèn)知了時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展初衷，逐漸地使得時(shí)裝藝術(shù)呈現(xiàn)雙向服務(wù)、雙向回應(yīng)與促進(jìn)的局面。從很大程度上來說，法國時(shí)裝藝術(shù)在發(fā)展的初始階段僅僅是一種時(shí)裝的潮流展現(xiàn)，沒有顯現(xiàn)出深刻的藝術(shù)價(jià)值。在法國時(shí)裝業(yè)的發(fā)展過程當(dāng)中，迪奧注重藝術(shù)發(fā)展的方向與維度。法國時(shí)裝的設(shè)計(jì)，更加具有在法國時(shí)裝的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)品質(zhì)、藝術(shù)形式。這其中都注入了迪奧的藝術(shù)理想。在世界時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展過程當(dāng)中，迪奧對時(shí)裝藝術(shù)的這種深刻認(rèn)識(shí)，充分的展現(xiàn)在法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展之中。法國時(shí)裝藝術(shù)在發(fā)展的歷史中所形成的這種藝術(shù)厚重感與時(shí)裝的這種藝術(shù)形式，都代表與表征了某種藝術(shù)品格。迪奧作出的重大貢獻(xiàn)就在于，把法國時(shí)裝與某種藝術(shù)形式相互結(jié)合起來。使得時(shí)裝與藝術(shù)不可分割，時(shí)裝逐漸地具備藝術(shù)的品質(zhì)。這一點(diǎn)在法國時(shí)裝的設(shè)計(jì)中深刻體現(xiàn)了出來。這是把時(shí)裝藝術(shù)化，把藝術(shù)融入時(shí)裝中的重要途徑。

二、使高級(jí)時(shí)裝走出象牙塔

一般認(rèn)為，在迪奧以前，對法國高級(jí)時(shí)裝的具體認(rèn)識(shí)都是來源于其為社會(huì)的上層階級(jí)服務(wù)的目的。高級(jí)時(shí)裝從很大程度上來說，都是為了滿足社會(huì)上層階級(jí)的需求，為了符合他們的審美需求來發(fā)展的。在迪奧以后，對高級(jí)時(shí)裝的認(rèn)識(shí)，告別了這種象牙塔式的認(rèn)識(shí)方式，使高級(jí)時(shí)裝逐漸地生活化、藝術(shù)化、大眾化、普世化。

（一）從滿足社會(huì)上層到服務(wù)社會(huì)大眾

任何時(shí)裝在設(shè)計(jì)之初，從根本上來說就是為了滿足社會(huì)上層的人物的需求來說的。從高級(jí)時(shí)裝的根本定義上來看，時(shí)裝在設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)形式與實(shí)際的應(yīng)用的角度等方面來看，都是為了滿足社會(huì)上層貴婦人的消費(fèi)需求。高級(jí)時(shí)裝對社會(huì)大眾，基本上是不予以關(guān)注的。迪奧所倡導(dǎo)的時(shí)裝藝術(shù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在很大程度上改變了高級(jí)時(shí)裝的這一服務(wù)指向。也就是說，高級(jí)時(shí)裝從社會(huì)上層的貴婦人的一種消費(fèi)的需求逐漸的轉(zhuǎn)向?yàn)樯鐣?huì)大眾的消費(fèi)需求的服務(wù)。實(shí)際上就體現(xiàn)了高級(jí)時(shí)裝逐漸地由社會(huì)上層向社會(huì)大眾流通的趨勢。換言之，在迪奧的設(shè)計(jì)風(fēng)格的主導(dǎo)之下，高級(jí)時(shí)裝逐漸的由服務(wù)于社會(huì)上層階級(jí)到適合大眾的普遍的消費(fèi)需求。完成了消費(fèi)對象的轉(zhuǎn)變。逐漸地，高級(jí)時(shí)裝的社會(huì)上層壟斷地位完成了向社會(huì)大眾服務(wù)的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變，充分的說明了高級(jí)時(shí)裝走出了社會(huì)上層的象牙塔走向社會(huì)大眾的發(fā)展趨勢。endprint

（二）藝術(shù)風(fēng)格逐漸具有普世性的價(jià)值

在高級(jí)時(shí)裝發(fā)展的各個(gè)階段，尤其是藝術(shù)的風(fēng)格上來說都是為了滿足，社會(huì)上層階級(jí)的需要，其藝術(shù)風(fēng)格，形成了一種階級(jí)壟斷的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)。高級(jí)時(shí)裝在很大程度上標(biāo)志著社會(huì)階層的不同，是社會(huì)階層劃分的重要體現(xiàn)。從時(shí)裝的風(fēng)格上來看，就可以識(shí)別出這一社會(huì)階層。迪奧在高級(jí)時(shí)裝的實(shí)際發(fā)展過程當(dāng)中，特別的重視把高級(jí)時(shí)裝的這種藝術(shù)風(fēng)格，逐漸地使其具有普世性的藝術(shù)價(jià)值，使社會(huì)大眾能夠更多地欣賞到這種高級(jí)時(shí)裝的藝術(shù)風(fēng)格，并從內(nèi)心接受高級(jí)時(shí)裝的這種藝術(shù)風(fēng)格。使高級(jí)時(shí)裝的審美價(jià)值，不再成為社會(huì)上層階級(jí)的一種身份象征，逐漸地向大眾的審美風(fēng)格轉(zhuǎn)向。從高級(jí)時(shí)裝的這一發(fā)展過程來看，其藝術(shù)風(fēng)格由為社會(huì)上層服務(wù)逐漸的轉(zhuǎn)向?yàn)樯鐣?huì)大眾所接納、吸收，并得到了社會(huì)大眾的內(nèi)心認(rèn)同。社會(huì)大眾的審美觀以及審美習(xí)慣對高級(jí)時(shí)裝的這一藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)向達(dá)到了內(nèi)心認(rèn)同的目的。這都深刻地體現(xiàn)了迪奧把高級(jí)時(shí)裝的普世價(jià)值具體展現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格。

（三）與時(shí)俱進(jìn)，敢于創(chuàng)新

在迪奧對高級(jí)時(shí)裝的影響的方面來看，其最大的貢獻(xiàn)在于敢于對高級(jí)時(shí)裝的藝術(shù)風(fēng)格，以及高級(jí)時(shí)裝的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行全新式的創(chuàng)新與互動(dòng)。使得高級(jí)時(shí)裝逐漸的脫離社會(huì)上層階級(jí)的一種認(rèn)識(shí)局限，是高級(jí)時(shí)裝的藝術(shù)品味為社會(huì)上層服務(wù)創(chuàng)新到為社會(huì)大眾的審美價(jià)值服務(wù)方面來。對高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)的各個(gè)方面的改革與創(chuàng)新，都充分體現(xiàn)了敢于突破原有的設(shè)計(jì)理念，是迪奧對高級(jí)時(shí)裝其藝術(shù)風(fēng)格的主要貢獻(xiàn)。不拘泥于傳統(tǒng)的高級(jí)時(shí)裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格，也不拘泥于傳統(tǒng)的高級(jí)時(shí)裝的設(shè)計(jì)理念，是迪奧對傳統(tǒng)的高級(jí)時(shí)裝改變與變革的出發(fā)點(diǎn)。沒有對藝術(shù)的敢于創(chuàng)新的精神、沒有對傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念敢于挑戰(zhàn)的豪邁，是不可能達(dá)到對傳統(tǒng)的高級(jí)時(shí)裝自我革新的目的的。也正是在這個(gè)意義上，可以窺見迪奧對高級(jí)時(shí)裝的審美價(jià)值的一種創(chuàng)新闡釋。

三、培育提攜后輩及對后世的影響

作為偉大的時(shí)裝藝術(shù)家，迪奧對后世的時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展也做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。如何更好地促進(jìn)后世對時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展，一直是迪奧最為關(guān)心的問題。迪奧寬闊的藝術(shù)家胸懷正是在其對后世的時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展的影響方面來說的，后世的時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展的方向、形式，在很大程度上得益于迪奧的影響。

（一）對時(shí)裝藝術(shù)的承前啟后，去粗取精

在法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展的歷史中，形成了深厚的法國時(shí)裝藝術(shù)風(fēng)格。在這個(gè)時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展的過程當(dāng)中所形成的獨(dú)特的法國時(shí)裝藝術(shù)文化。從一定程度上來說，法國時(shí)裝藝術(shù)文化，就是在長久的法國把“時(shí)裝藝術(shù)化”的意識(shí)的發(fā)展過程中所形成的。迪奧對于法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展來講，具有承前啟后的歷史文化作用。特別是，迪奧在法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展過程當(dāng)中，特別注重對法國時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展的結(jié)晶進(jìn)行去粗取精的藝術(shù)創(chuàng)新。迪奧對法國時(shí)裝藝術(shù)的這種執(zhí)著精神，主要表現(xiàn)為去粗取精、繼承創(chuàng)新的藝術(shù)理念。對于法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展來講，這一點(diǎn)最具有巨大的推動(dòng)作用。任何藝術(shù)都具有藝術(shù)的歷史厚重感，在逐漸地展現(xiàn)的其歷史厚重感的過程當(dāng)中，迪奧特別注重逐漸的培養(yǎng)時(shí)裝藝術(shù)的藝術(shù)品格與藝術(shù)形式，從很大程度上來說，法國時(shí)裝藝術(shù)正是建立在迪奧法國時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展的歷史的總結(jié)中的，從這個(gè)角度而言，只有真正地重視法國時(shí)裝藝術(shù)以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，才能夠推動(dòng)法國時(shí)裝藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新。迪奧也正是在這個(gè)意義上推動(dòng)了法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展。

（二）注重培育年輕的時(shí)裝藝術(shù)家

在法國，年輕的時(shí)裝藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格的養(yǎng)成很大程度上得益于迪奧的栽培與影響。毋庸置疑，年輕的時(shí)裝藝術(shù)家是法國時(shí)裝藝術(shù)創(chuàng)新的主力軍，也是法國時(shí)尚藝術(shù)發(fā)展的比較重要的力量。迪奧在其漫長的時(shí)裝藝術(shù)生涯中培養(yǎng)了不計(jì)其數(shù)的時(shí)裝藝術(shù)家，這些時(shí)裝繼承了迪奧對于時(shí)裝藝術(shù)的創(chuàng)新意識(shí)，在很大程度上推動(dòng)了法國時(shí)裝藝術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)新方面的革命。迪奧以后，法國時(shí)裝藝術(shù)家在法國時(shí)尚藝術(shù)的發(fā)展中，繼承了這種對藝術(shù)的執(zhí)著創(chuàng)新精神。也當(dāng)然地繼承了迪奧對于法國時(shí)裝藝術(shù)的獨(dú)特理解。從很大程度上可以看出，法國時(shí)裝藝術(shù)在世界上占有一席之地——就是因?yàn)槠鋵τ跁r(shí)裝藝術(shù)的創(chuàng)新的執(zhí)著精神以及對時(shí)裝藝術(shù)的藝術(shù)追求的精神。這些都是迪奧對于世界時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展的一種推動(dòng)與促進(jìn)作用的具體展現(xiàn)。充分注重年輕的時(shí)裝藝術(shù)家的藝術(shù)提高的方式與方法，是迪奧對于后輩年輕藝術(shù)家的一種殷切期望。

（三）把時(shí)裝藝術(shù)融入人們的日常生活

藝術(shù)要逐漸地生活化，藝術(shù)逐漸地與生活接軌，這是任何藝術(shù)發(fā)展的必經(jīng)之路，也是藝術(shù)的生活價(jià)值的具體展現(xiàn)。時(shí)裝藝術(shù)逐漸地具有了生活的價(jià)值取向，這也是迪奧對于法國時(shí)尚藝術(shù)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。在傳統(tǒng)文化看來，時(shí)裝藝術(shù)是一種高高在上的藝術(shù)形式，但現(xiàn)在看來，其逐漸地轉(zhuǎn)化為了人們?nèi)粘Ｉ畹囊粋€(gè)組成部分。是迪奧對于法國時(shí)尚藝術(shù)的一種推動(dòng)作用的具體生動(dòng)展現(xiàn)。從世界的時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展形勢來看，人們逐漸地習(xí)慣了時(shí)裝藝術(shù)在生活中常態(tài)化這種發(fā)展趨勢，把藝術(shù)融入生活。在生活中，也展現(xiàn)時(shí)裝的藝術(shù)價(jià)值，這是迪奧的時(shí)裝設(shè)計(jì)的最初理念，是其對法國時(shí)裝藝術(shù)推動(dòng)的具體展現(xiàn)。在后世的時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展過程中，相當(dāng)注重時(shí)裝藝術(shù)與生活緊密的結(jié)合，這實(shí)際上也是時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展過程當(dāng)中的一個(gè)必經(jīng)階段，是法國時(shí)裝藝術(shù)在發(fā)展過程中所形成的一種藝術(shù)形式的發(fā)展趨勢。

四、結(jié)語

克里斯汀·迪奧在法國時(shí)裝藝術(shù)發(fā)展中扮演了重要的角色，在法國時(shí)尚藝術(shù)發(fā)展的過程當(dāng)中，特別的注重將時(shí)裝藝術(shù)大眾化、生活化。同時(shí)，在法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展過程中，迪奧把時(shí)裝的價(jià)值充分的體現(xiàn)在藝術(shù)中，也是迪奧對法國時(shí)尚藝術(shù)推動(dòng)作用的具體呈現(xiàn)。從一定程度上來說，要認(rèn)識(shí)法國時(shí)裝藝術(shù)的發(fā)展，必須認(rèn)識(shí)迪奧在法國時(shí)裝藝術(shù)中所扮演的重要角色。這是認(rèn)識(shí)迪奧對法國時(shí)裝的藝術(shù)貢獻(xiàn)的必要途徑。

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作者簡介：

勾越（1995—），女，漢族，籍貫：遼寧省鞍山市，渤海大學(xué)外國語學(xué)院，法語專業(yè)，在讀本科生。endprint