李磊+張彥

品牌闡釋

豐臺五小的“幸福教育”是從培養(yǎng)社會人的角度進(jìn)行的思考和實(shí)踐，在對教育歷程的繼承與發(fā)展中逐步確立了“精彩天地，幸福搖籃”的辦學(xué)目標(biāo)。學(xué)校把追求人的一生幸福作為教育的價值取向，讓每個人的理想和追求都能獲得施展的空間，在追求理想的過程中提高自信、完善自我、健康快樂成長，讓“五小”真正成為積淀人生幸福的沃土。

豐臺五小創(chuàng)建于1951年，六十六年的風(fēng)雨積淀與“幸福教育”文化的滋養(yǎng)，使豐臺五小發(fā)展為一校六址的教育集團(tuán)，受到學(xué)生、家長、社會的廣泛認(rèn)可?！靶腋＝逃辈粌H成為五小的文化標(biāo)識，更是支撐五小不斷前行的教育追求?！靶腋＝逃笔俏逍≡陂L期的辦學(xué)實(shí)踐中由學(xué)校的全體師生員工共同積淀和創(chuàng)造出來的，是大家認(rèn)同和遵循的價值體系，是一種持續(xù)的教育力量，是學(xué)校品牌的核心，更是學(xué)校一切工作的中心。

對“幸福教育”的哲學(xué)思考

1.幸福與幸福教育

古今中外對幸福有著許多定義。東漢許慎在《說文》中對“幸?！钡年U釋是：“幸”，吉而免兇；富貴壽考等齊備謂之“?！薄Ｄ又鲝埖摹靶腋！笔侵\取大眾安寧與幸福。蘇格拉底認(rèn)為，人生的本性是渴求幸福，其方法是求知、修德行善，然后是一位幸福之人。亞里士多德則認(rèn)為，幸福是終極的追求、自足的體驗(yàn)、行動的目的。可見，幸福的定義在每個人心中都有所不同：幸福是物質(zhì)滿足，更是精神追求；是知足常樂，更是拼搏進(jìn)??；是享受生活，更是奉獻(xiàn)人生；是家庭和美，更是社會和諧。

幸福的追求因人而異，卻具有共同特征——它是人類各種追求實(shí)現(xiàn)的綜合性體驗(yàn)，更是人類的一種本能?；谶@種本能，許多教育家都把幸福與教育聯(lián)系在一起。蘇霍姆林斯基這樣說：“在教學(xué)大綱和教科書中，規(guī)定了給予學(xué)生各種知識，但卻沒有給予學(xué)生最重要的東西——幸福。我心目中的理想教育是：‘培養(yǎng)真正的人，讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生。這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價值。”可見，幸福是學(xué)生在教育中理應(yīng)享有的權(quán)利，而教育也是人對幸福追求的一部分，是實(shí)現(xiàn)人幸福追求的過程。從這個意義上說，奠基幸福人生是小學(xué)教育的高級追求，也是教育的哲學(xué)回歸，體現(xiàn)了學(xué)校對基礎(chǔ)教育價值的本真選擇。特別是基礎(chǔ)教育中的小學(xué)教育，更要突出基礎(chǔ)性，不僅要關(guān)注每一個學(xué)生，更要擔(dān)負(fù)起為學(xué)生幸福人生奠基的任務(wù)。

2.五小的“幸福教育”

古代先賢及教育家對幸福與幸福教育的解讀給予后人莫大的指引與啟迪，也引領(lǐng)著五小思考什么是幸福，什么是幸福教育?；仡櫠嗄甑挠藲v程與實(shí)踐探索，我們認(rèn)為，幸福是一個人在達(dá)成所追求的理想狀態(tài)時內(nèi)心所產(chǎn)生的喜悅激情。因此，幸福是一種主觀意識，更是一種狀態(tài)與追求。

五小對“幸福教育”的理解不僅基于對幸福的理解，更是對五小教育歷史的傳承與發(fā)展。六十六年來，五小始終在改革與堅(jiān)守中不斷前行——從主抓教學(xué)，提高辦學(xué)質(zhì)量，到探索“全面育人”，追求為學(xué)生打造幸福童年的教育理念，再到今天踐行的“幸福教育”。盡管不同歷史時期學(xué)校在辦學(xué)目標(biāo)的表述上存在差異，工作的側(cè)重點(diǎn)各有不同，但是培養(yǎng)社會所需人才的歷史使命始終未變。五小的“幸福教育”是從培養(yǎng)社會人的角度進(jìn)行的思考和實(shí)踐，逐步確立了“精彩天地，幸福搖籃”的辦學(xué)目標(biāo)。精彩天地，是讓每一個人的理想和追求獲得施展的空間；幸福搖籃，是讓每一個人在追求理想中提高自信，完善自我，健康快樂，使小學(xué)階段成為積淀幸福能力、獲得幸福升華的精彩時期。目標(biāo)的確定既是對歷史傳承的總結(jié)提煉，更是對今后學(xué)校發(fā)展的導(dǎo)航定位。

五小的“幸福教育”包括四個密不可分的要素：激揚(yáng)自我是起點(diǎn)，共建關(guān)愛是基礎(chǔ)，創(chuàng)造精彩是途徑，積淀幸福是目的。它的價值核心是：學(xué)校教育的最終目的不僅是為了每位學(xué)生今天的幸福，更是為他們的未來幸福打基礎(chǔ)。學(xué)校始終要立足培養(yǎng)能夠?yàn)樽约簞?chuàng)造幸福的人，也能夠?yàn)槠渌恕樯鐣硇腋５娜?。幸福是人生的終極追求，也是學(xué)校對學(xué)生的最大關(guān)照，它的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展，即學(xué)生的體魄是健康的，心靈是民主的、自由的、張揚(yáng)的，行為是規(guī)范的、嚴(yán)格的、自律的。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，學(xué)生是否具有自由自覺的行為意識是關(guān)鍵，因此，依據(jù)學(xué)生發(fā)展現(xiàn)狀，我們確立了“自主、自律、自信、自強(qiáng)、自豪”的“五自”學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，這成為實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展與“幸福教育”的有效途徑。

“幸福教育”的實(shí)踐與行動體系

“幸福教育”在五小不只是一個口號、一種理念，還是一種行動與實(shí)踐。它是促進(jìn)師生可持續(xù)發(fā)展的最佳育人環(huán)境，是充滿思維碰撞、創(chuàng)新智慧、師生和生生和諧潤澤的課堂，是盡顯師生精彩瞬間的舞臺。五小的師生始終把教育當(dāng)作一件幸福的事情來做，幸福地教，幸福地學(xué)，幸福地感受每一天。

在實(shí)施“幸福教育”的價值追求中，學(xué)校全方位、立體化地構(gòu)建“幸福教育”實(shí)施體系，從教育環(huán)境、管理機(jī)制、育人團(tuán)隊(duì)、課程建設(shè)、課堂模式、實(shí)踐活動六個渠道全面推進(jìn)與落實(shí)“幸福教育”。教育是個系統(tǒng)工程，學(xué)校工作的每個方面都可能對學(xué)校教育產(chǎn)生積極或消極的影響，因此在實(shí)施“幸福教育”的過程中，我們每學(xué)年選擇的切入點(diǎn)雖不同，但各個渠道一定是目標(biāo)一致、相互聯(lián)動的，就如牽一發(fā)而動全身，始終圍繞“幸福教育”這一中心開展各項(xiàng)工作。

培育團(tuán)隊(duì)，追求卓越——讓教師幸福。學(xué)校通過“認(rèn)識自我，提升自信；突破自我，多元共進(jìn)；展示自我，共創(chuàng)精彩”的教師培養(yǎng)策略，不斷加強(qiáng)教師對自我的認(rèn)識、對職業(yè)的規(guī)劃，讓教師在實(shí)踐中積累自信，在挑戰(zhàn)中突破自我，在團(tuán)隊(duì)中感受幸福。

課程規(guī)劃，構(gòu)筑搖籃——讓課程幸福。依據(jù)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)與學(xué)生對課程的真實(shí)需求，五小確立了“豐盈學(xué)養(yǎng)、自主選擇、博雅幸?！钡恼n程理念，努力研發(fā)和建設(shè)適應(yīng)學(xué)生發(fā)展、有生命力、滿足個性需求的幸福課程體系，讓“豐盈學(xué)養(yǎng)、博雅幸福”的幸福課程盈滿幸福的味道。

自主課堂，真實(shí)學(xué)習(xí)——讓學(xué)習(xí)幸福?！八膫€強(qiáng)調(diào)”的理念引領(lǐng)，“三大環(huán)節(jié)”的全面實(shí)施，“五項(xiàng)評價”的督促反思，帶領(lǐng)師生踏上輕負(fù)高效的“幸福課堂”之旅。學(xué)生變被動為“自主”，教師變給予為“播種”。有生命、有溫度的課堂，讓師生感受到了學(xué)習(xí)的真正意義，也體會到了學(xué)習(xí)的幸福。

“五自”實(shí)踐，綻放童年——讓學(xué)生幸福。學(xué)校以“自主、自律、自信、自強(qiáng)、自豪”為學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，分年段、有計劃地與學(xué)校各項(xiàng)實(shí)踐活動對接，讓“五自”成為五小學(xué)生身上獨(dú)特的幸福文化烙印。

家校聯(lián)動，攜手同行——讓家長幸福。家長學(xué)堂、家委會例會、定期的親子活動，構(gòu)建了相互尊重、信任為先、人人支持的學(xué)校文化，形成學(xué)校、家庭、社會三位一體的幸福育人環(huán)境。

實(shí)施框架的建構(gòu)保證了“幸福教育”的整體推進(jìn)，而依據(jù)實(shí)際制定的實(shí)施策略則讓“幸福教育”真實(shí)落地。我們不斷積淀“幸福教育”的文化內(nèi)涵，不斷固化“幸福教育”的行為表現(xiàn)，讓“幸福教育”真正發(fā)生在每個人的身上，讓它成為一個笑容，一句問候，一個習(xí)慣……而不再只是飄在空中，浮在云端。

“幸福教育”的未來與展望

不管從教育本體論，還是價值論的角度來說，我們始終堅(jiān)信“幸福教育”是滿足人類終身發(fā)展需求最有效的實(shí)施途徑之一，會有越來越多的教育同仁加入到“幸福教育”的行列，為促進(jìn)個人的、家庭的乃至全社會的幸福而做出不懈努力。面對追求“幸福教育”道路上的諸多挑戰(zhàn)，我們也有了自己的規(guī)劃與思考：如何讓社會主義核心價值觀在五小的“幸福教育”中落地，讓師生盈滿“家國情懷”？如何讓中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與“幸福教育”有效實(shí)施進(jìn)行無縫對接，從而讓五小的“幸福教育”更深入、更有實(shí)效？如何從傳統(tǒng)文化中汲取力量，提升師生對“幸?！钡脑僬J(rèn)知，讓“幸福教育”具有中國味道？如何在集團(tuán)化辦學(xué)中更好地落實(shí)“幸福教育”，讓幸福的味道更濃郁？“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，我們將在實(shí)踐“幸福教育”的道路上砥礪前行。未來任重而道遠(yuǎn)，但是我們會努力為學(xué)生的一生發(fā)展涂上幸福的底色。

編輯 _ 王雪莉endprint