平 原

(吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長春 130021)

李志毅根據(jù)日本同名人氣漫畫曾田正人的《舞吧！昴》改編而成的《非常舞者》，講述了擁有極佳天賦，但是因?yàn)榉N種原因而沒能接受正規(guī)舞蹈教育的少女宮本昴成長為一個(gè)專業(yè)而優(yōu)秀的芭蕾舞者的故事。和其他日本人氣漫畫如《足球小將》《灌籃高手》《網(wǎng)球王子》等一樣，《非常舞者》的魅力也正是來自于其勵(lì)志本色。在改編成電影后，在必須對故事豐盈、充滿波折的原著進(jìn)行刪削的情況下，李志毅選擇了以昴的舞蹈生涯為主線，延續(xù)了原著的勵(lì)志風(fēng)格。也正是這種勵(lì)志風(fēng)格，使電影受到了觀眾的肯定。

一、勵(lì)志性的精神內(nèi)涵

在《非常舞者》中，電影最重要的價(jià)值正是其勵(lì)志性的精神內(nèi)涵。主人公宮本昴與弟弟和馬自幼喜愛舞蹈，但是和馬在十歲那年，和母親一樣，因?yàn)檫z傳性的腦瘤而去世。昴和父親相依為命，而父親并不支持昴跳舞的理想。昴時(shí)常廝混于曾經(jīng)的舞蹈演員五十嵐鈴開設(shè)的舞廳，成為一名在煙花之地跳脫衣舞的女郎。也正是在善良的五十嵐鈴和吳羽老師的教導(dǎo)下，昴學(xué)會了舞蹈，并最終在幼年同伴真奈，長大后結(jié)識的舞蹈高手麗茲·帕克等人的幫助下，參加了上海的國際藝術(shù)節(jié)。

電影對于現(xiàn)實(shí)來說是一種再現(xiàn)。昴遭遇的挫折是能獲取觀眾同情的：喪母，失去弟弟，也沒有得到父親的支持，昴依靠為市井流氓與醉漢們表演露骨的，具有挑逗性的舞蹈來賺取到在吳羽老師的正規(guī)芭蕾舞學(xué)校上課的學(xué)費(fèi)；在接受面試時(shí)，昴的基本功差等缺點(diǎn)暴露了出來，然而昴卻立志在一周之內(nèi)讓面試?yán)蠋煿文肯嗫矗詈鬆幦〉搅搜莩鰴C(jī)會；當(dāng)最后昴在上海的比賽中大放異彩，距離自己的夢想十分近的時(shí)候，她卻疑似也罹患了母親遺傳的腦部疾病，發(fā)燒昏倒在上海的街頭，甚至在醒來后出現(xiàn)了短暫的失憶，在這樣的情況下，昴依然不顧吳羽老師的勸告而堅(jiān)持登臺把比賽完成。然而正如昴后期的舞蹈指導(dǎo)天野老師所說的，正是因?yàn)榘l(fā)燒而讓昴的舞蹈具有一種別樣的、帶有沉重感的魅力，打動了舞臺下的觀眾。這里暗示的是，正是這些困難成就了昴。一直勇往直前的昴在舞蹈中帶有一種特別的力量，這是一帆風(fēng)順，從來沒有遇到過對手的麗茲所不具備的。因此，最后昴能夠超越他人，也超越了自我，收獲了比賽的大獎(jiǎng)。即使這一結(jié)局是觀眾能預(yù)料到的，昴的堅(jiān)強(qiáng)自信依然深深地打動著觀眾。

可以說，《非常舞者》以一種較為直白的方式，傳揚(yáng)出一種奮發(fā)、昂揚(yáng)的理想信念。這對于面臨激烈的社會競爭和生存壓力，甚至因此而陷入精神迷茫等種種心理危機(jī)的當(dāng)代觀眾，尤其是青少年觀眾來說，是極有勵(lì)志意義的。昴從小到大的奮斗過程無疑給予觀眾的是一種正面的、積極的引導(dǎo)。

二、勵(lì)志與青少年情感

渲染青少年情感，讓主人公的親朋好友成為其挑戰(zhàn)命運(yùn)的見證者是勵(lì)志電影中常見的敘事，如《歌舞青春》(2006)、《三傻大鬧寶萊塢》(2009)等，《非常舞者》也選擇了這一風(fēng)格。年輕的主人公與親戚和師友之間溫情脈脈、生動感人的交往能幫助營造電影整體的樂觀氣氛。

如前所述，在《非常舞者》的漫畫原著中，故事是更為豐滿的，其中包括了昴和真奈之間的友誼，昴和麗茲之間惺惺相惜、亦敵亦友的關(guān)系。又如昴和五十嵐鈴之間不是母女勝似母女之間的關(guān)系，除了親情、舞蹈之外，還涉及對死亡、生命力等哲理問題的思考，昴與真奈父母離婚之間的關(guān)系，則體現(xiàn)了舞蹈的兩面性。這些在電影中也有所提及，但是由于時(shí)長的限制，電影沒有能對這些情感線索進(jìn)行淋漓盡致的開掘，各種人物關(guān)系都被用于服務(wù)電影的勵(lì)志主題。

因此，電影中的情誼都顯得較為簡單、純潔和堅(jiān)定，登場人物對昴的態(tài)度都以友善、幫助為主。五十鈴嵐提及昴在進(jìn)入芭蕾舞界之后有可能遇到的種種嫉恨、傷害、陰險(xiǎn)等都沒有發(fā)生在電影中昴的身上。加之電影的篇幅使得這些人物的登場顯得較為緊湊，這也就使得觀眾難免會有昴不斷遇到“貴人”之感。如麗茲不斷地提攜、鼓勵(lì)著昴，雖然她的目的是在自己對舞蹈生涯失去興趣時(shí)，為自己找一個(gè)“刺激物”，但是這確實(shí)在客觀上導(dǎo)致了昴舞技的全面進(jìn)步。在最后的比賽之前，麗茲并不是沒有影響昴情緒的機(jī)會，但是麗茲沒有選擇這樣做。最后也正是麗茲的幫助，昴才順利地去往美國。又如吳羽老師的親女兒真奈，她主動介紹昴去參加面試，結(jié)果昴卻憑借自己的出色表現(xiàn)擠占了真奈的戲份，在最后的上海之戰(zhàn)中，真奈又發(fā)現(xiàn)指導(dǎo)昴的老師正是自己的生父，昴代表的舞蹈工作室是與母親的吳羽芭蕾舞校處于對立關(guān)系的，真奈盡管滿心嫉妒，但依然阻止妒火中燒的母親去干擾昴。在昴因?yàn)榧膊《癫徽駮r(shí)，真奈又主動為昴化妝，并且不斷鼓勵(lì)昴讓她拿出最好的狀態(tài)。在昴表演時(shí)，真奈誠懇地對母親表示，自己對昴雖然嫉妒，但是又發(fā)自真心地愛著她。種種和諧的，具有真善美力量的情感都在凈化著觀眾的心靈。

三、勵(lì)志與意識形態(tài)

在勵(lì)志電影中，就現(xiàn)世價(jià)值而言，電影可以分為兩類：一類有如美國的《鐵拳男人》(2005)等，其中的勵(lì)志敘事是與對社會問題的揭示緊密相關(guān)的。而另一類勵(lì)志電影則不同，在這一類電影中，社會問題是被回避的，人物成為自己成功與失敗的唯一責(zé)任者。這樣一來，電影的勵(lì)志性實(shí)際上就與主流意識形態(tài)形成了一種合謀。這種主流意識形態(tài)便是將主人公所遇到的困境是有可能在個(gè)體的努力下被戰(zhàn)勝的，而個(gè)體的努力最終指向的是進(jìn)行社會工作。因此，電影成為“一種注定要獲得明確的意識形態(tài)效果的機(jī)器”，“它與占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)所規(guī)定的模型相輔相成”。

《非常舞者》也不例外。在電影中，昴前后遇到的三次重要打擊，分別是弟弟的重病去世，啟蒙老師五十嵐鈴的生病去世，以及自己在比賽前的發(fā)病，可以說全都與個(gè)體的健康狀況有關(guān)，而與社會問題全無關(guān)系。電影中的人物關(guān)系較為復(fù)雜，而國籍則涉及中、日、韓、美等，昴等人也先后離開日本到中國上海參賽，去美國追逐自己的舞蹈夢等，但是她們命運(yùn)的改變與這些不同國家和社會也沒有任何關(guān)系，即便主人公并不更換社會文化語境，對整部電影的敘事也毫無影響。

法國哲學(xué)家阿爾都塞曾經(jīng)提出過“詢喚”概念，并用詢喚來定義意識形態(tài)問題中的主體。正如拉康所認(rèn)為的，幼兒在進(jìn)入了“象征界”后才能被認(rèn)為是“主體”，個(gè)體也只有在進(jìn)入意識形態(tài)國家機(jī)器提供的機(jī)構(gòu)后才能成為主體，這種進(jìn)入過程就是“詢喚”。而在成為主體后，個(gè)體的作為就是維護(hù)現(xiàn)有秩序的利益。這種詢喚過程也體現(xiàn)在了勵(lì)志電影中。勵(lì)志電影中的主人公就是被詢喚的主體，昴最終實(shí)現(xiàn)了她成為職業(yè)舞者的夢想，這已經(jīng)是主流社會中大部分人難以企及的目標(biāo)，而促使其成功的便是她對舞蹈技能的熟練掌握。主流意識形態(tài)的表達(dá)，即以能力來改變個(gè)人命運(yùn)，專注于提高個(gè)人修養(yǎng)而非抱怨社會，已經(jīng)呼之欲出。觀眾作為尋常大眾，在目睹主人公命運(yùn)被改變的過程后，也就默默接受了電影的勵(lì)志話語，認(rèn)可了主人公的努力方式以及最后的生存狀態(tài)，成為詢喚策略的接受者。

《非常舞者》無論是在人物塑造抑或是人物關(guān)系、社會環(huán)境的設(shè)計(jì)上，都體現(xiàn)出一種積極、明朗的勵(lì)志風(fēng)格。電影展現(xiàn)了昴追夢中的信念、勇氣以及不懈努力，為觀眾提供著精神上的勉勵(lì)與慰藉。