王玥波
我從小學(xué)習(xí)相聲,12歲開始學(xué)評(píng)書,并不是一開始就想刻意地把二者結(jié)合。在說書的時(shí)候,很多相聲當(dāng)中制造“包袱兒”的手段,使出來竟然收到了很好的效果,所以嘗到甜頭兒的我,在師長(zhǎng)和觀眾都認(rèn)可的情況下,開始把大量相聲元素運(yùn)用在評(píng)書當(dāng)中,并漸成風(fēng)格。有人把我這種表演稱為“幽默評(píng)書”,其實(shí)不太準(zhǔn)確。相聲和評(píng)書是我自幼學(xué)習(xí)的兩門傳統(tǒng)說唱藝術(shù),其中相通之處是很多的。
首先,相聲的形成晚于評(píng)書。相聲中的“八大棍兒”“單口”“貫口”等無不受評(píng)書的影響,所以相聲前輩把評(píng)書藝人喻為老師?,F(xiàn)在相聲藝人如果收徒弟,除了本師和“引、保、代”三師外,還需要請(qǐng)本行師長(zhǎng)和“四大門兒”的人。所謂“四大門兒”,即武術(shù)行的藝人、變戲法的藝人、說評(píng)書的藝人和唱單弦的藝人。蓋不忘其初,相聲從這四門當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng),受益良多。
另外,老的評(píng)書演員有很多會(huì)說相聲,老的相聲演員有的也說過評(píng)書。有位評(píng)書老前輩叫王致久,常說相聲,相聲藝名叫王德寶,擅長(zhǎng)“貫口”活,評(píng)書擅說《大宋八義》,其弟子有吳杰森、許杰泉、常杰淼等。常杰淼編了一套《雍正劍俠圖》,在津門大火,習(xí)者甚眾,且有話本流傳。我亦依此本,在東城書館上演《雍正劍俠圖》,至今已說七年有余,尚未完結(jié)。還有一位陳榮啟先生,是宣武說唱團(tuán)的評(píng)書大家,擅說《精忠》,年輕時(shí)也說過相聲。焦德海的兒子焦少海,曾拜文福先為師學(xué)說書,會(huì)說《永慶升平》。焦德海的徒弟張壽臣也說書,他的徒弟多是評(píng)書門兒,而非相聲門兒:比如佟大方說相聲是郭啟儒的徒弟,說評(píng)書是張壽臣的徒弟,藝名佟存正。張壽臣的徒弟劉寶瑞,也會(huì)說評(píng)書,后專說單口相聲,被譽(yù)為“單口相聲大王”。郭啟儒還有一個(gè)徒弟叫齊信英,在青年曲藝隊(duì)說相聲,但藝名是評(píng)書的,他和佟信魁都是評(píng)書名家趙英頗的徒弟。天津的評(píng)書老藝人劉立福是陳士和的徒孫,專說《聊齋》,亦是張壽臣的徒弟,年輕時(shí)也說相聲。我相聲的師父叫趙小林,我?guī)煚斀袕埾擦?,也說評(píng)書,也有門戶,評(píng)書的藝名叫張蔭堂?,F(xiàn)在年輕的相聲演員,除了我,也有會(huì)說書的,就不一一列舉了。
相聲和評(píng)書都是以語(yǔ)言為主的說唱藝術(shù),很多基本功是一樣的,如口齒必須清晰,吐字歸音要求標(biāo)準(zhǔn)、正確,形體要好看,嗓音要亮、甜,五音要全。這一點(diǎn)我們都要向戲曲演員學(xué)習(xí)。再有,知識(shí)面兒一定要廣,積累得越多越好,這對(duì)相聲和評(píng)書都十分重要。相聲里的“八大棍兒”“單口相聲”更貼近評(píng)書,以一個(gè)故事為載體,也拴 “扣子”,只不過“包袱兒”比評(píng)書多,比單口相聲少一些。評(píng)書結(jié)尾部分一定是“扣子”,而相聲則一定是“包袱兒”。評(píng)書大都很正,縱是野史閑文,藝人也當(dāng)正史說,這樣書座兒才信服。相聲則不然,亦莊亦諧,人物、語(yǔ)言、史料都允許不太精準(zhǔn),但也不能太離譜。傳統(tǒng)相聲當(dāng)中也有許多關(guān)于評(píng)書的內(nèi)容。
我在說書時(shí),相聲元素的運(yùn)用大概有以下幾種方式:
一、直接說相聲原詞兒。對(duì)于很多相聲作品,書座兒都耳熟能詳。我一說,底下就知道出自于哪段作品,有時(shí)運(yùn)用得貼切,效果是很好的。
二、把相聲制造“包袱兒”的手段用到評(píng)書當(dāng)中,如“三番四抖”“吃了吐”“曲解會(huì)意”“正話反說”等。這些手段我自幼習(xí)之,運(yùn)用比較熟練,所以在評(píng)書當(dāng)中使用,可以起到出其不意的奇佳效果。
三、相聲的“鋪墊”很重要,同樣適用于評(píng)書。評(píng)書并不是沒有“包袱兒”,評(píng)書里的“包袱兒”是擠出來的,更像相聲里的“現(xiàn)掛”,評(píng)書演員很少刻意設(shè)置“包袱兒”。經(jīng)營(yíng)一個(gè)“包袱兒”需要縝密的構(gòu)思、精巧的設(shè)計(jì)和充足的鋪墊,才能完成好,“包袱兒”才能抖得脆,翻得準(zhǔn)。
四、吸收相聲互動(dòng)的一種手段:“砸掛”。現(xiàn)在我們?cè)跁^說書有前后場(chǎng),原來書館是一個(gè)演員,現(xiàn)在是三個(gè)演員,前后呼應(yīng)不單是在書目和表演風(fēng)格上,其具體內(nèi)容、技巧手段等也應(yīng)有所考慮。比如前場(chǎng)演員有大量“背口”,后面演員應(yīng)盡量避免。相聲演員擅長(zhǎng)捕捉前場(chǎng)演員表演當(dāng)中的細(xì)節(jié),如某些語(yǔ)言、動(dòng)作甚至口誤,引起觀眾的強(qiáng)烈反應(yīng),那么后場(chǎng)演員的復(fù)制或調(diào)侃,會(huì)使觀眾會(huì)心,大笑開懷。我把這種技巧也融入到評(píng)書表演中。
再有,評(píng)書中有些固定“砸掛”的環(huán)節(jié)。比如評(píng)書中常常出現(xiàn)一些“胎里壞”“一包膿”“嘎雜子”“琉璃球”式的人物,雖與主要情節(jié)關(guān)聯(lián)不大,但往往是“包袱點(diǎn)”,能夠引人一笑。表演時(shí),演員故意“張冠李戴”,拿續(xù)水的伙計(jì)“砸掛”,觀眾會(huì)心,必然捧腹。
五、把相聲的漫談融合其中。相聲語(yǔ)言的精準(zhǔn)是其他藝術(shù)很難與之相比的,“尺寸”“勁頭兒”差一點(diǎn)兒都不行,但展現(xiàn)出來又是外松內(nèi)緊,漫談式的,這樣,聽眾很輕松。我現(xiàn)在也借鑒這種表演方式來說書,在不知不覺當(dāng)中將觀眾引入情節(jié)。
六、把營(yíng)造氣氛的環(huán)境描寫和細(xì)致的人物刻畫反用到相聲當(dāng)中,與本文無關(guān),另文介紹。
觀眾們似乎對(duì)我現(xiàn)在的這種表演模式較為認(rèn)可,既然大家喜歡,我不妨堅(jiān)持。愿評(píng)書和相聲更好地結(jié)合,我也將繼續(xù)努力,說好評(píng)書,說好相聲!endprint