鄧永祥+劉曉艷
司馬光用了19年的心血編寫完成《資治通鑒》,取“鑒于往事,有資于治道”之意。無論是在史學(xué)史,還是在文學(xué)史上,《資治通鑒》都占有舉足輕重的地位,和司馬遷的《史記》并稱“史學(xué)雙璧”。
衛(wèi)青是漢朝第一位打敗匈奴的將軍,史學(xué)界普遍認(rèn)為,衛(wèi)青是中國古代大規(guī)模騎兵集團(tuán)作戰(zhàn)思想的創(chuàng)始人,也是漢朝對匈戰(zhàn)爭的奠基人,衛(wèi)青參加并指揮了七次反擊匈奴的大戰(zhàn)。在這些極其艱苦的戰(zhàn)斗中,他作戰(zhàn)英勇頑強,身先士卒,遇敵臨危不懼,指揮若定,并且善于利用機動靈活的策略,取得了很大的戰(zhàn)果。衛(wèi)青官拜大司馬、大將軍直到去世,他一生中與匈奴進(jìn)行過多次大規(guī)模決戰(zhàn),而且從來沒有打過敗仗,這不能不說是一個奇跡。
司馬光用心良苦,通過探究衛(wèi)青從來沒有打敗仗這一奇跡的原因,來提醒宋英宗及后世的皇帝應(yīng)該如何治國,如何選拔和考核帶兵打仗的統(tǒng)帥。其獨特的視角和明確的寫作目的值得后世研究。
其一,把抗擊匈奴的戰(zhàn)爭放在現(xiàn)實的平面上,用諸多將領(lǐng)的失敗襯托衛(wèi)青取勝的戰(zhàn)略價值和衛(wèi)青的核心戰(zhàn)斗力。這種敘述安排達(dá)到了設(shè)置懸念,引人深思的效果。如“遣車騎將軍衛(wèi)青出上谷,騎將軍公孫敖出代,輕車將軍公孫賀出云中,驍騎將軍李廣出雁門,各萬騎,擊胡關(guān)市下,衛(wèi)青至龍城,得胡首虜七百人,公孫賀無所得,公孫敖為胡所敗,亡七千騎,李廣亦為胡所敗?!彼抉R遷總結(jié)了衛(wèi)青取勝的原因:“青雖出于奴虜,然善騎射,材力絕人,遇士大夫以禮,與士卒有恩,眾樂為用,有將帥材。”接著作者又補充“天下由此服上之知人”??梢姡弁踔松迫沃陵P(guān)重要。其實司馬光是想告誡宋英宗,選將帥不一定看出身,優(yōu)秀的將帥除了武藝高強,更要懂得禮節(jié),關(guān)心士卒,寬容恩惠。這是克敵制勝和確保國家長治久安的重要條件。
其二,淡化衛(wèi)青在戰(zhàn)斗中的勇武、指揮藝術(shù)和戰(zhàn)爭的慘烈,濃墨重彩的描繪衛(wèi)青大勝后的表現(xiàn)。描寫戰(zhàn)斗僅廖廖數(shù)語,衛(wèi)青“得右賢裨王十馀人,眾男女萬五千馀人,畜數(shù)十百萬,于是引兵還”。重點敘述戰(zhàn)后細(xì)節(jié)以及衛(wèi)青和漢武帝戰(zhàn)后的言行,看似無關(guān)緊要的繁瑣文字,實則反映了司馬光的歷史觀。漢武帝加封衛(wèi)青八千七百戶食邑,封他三個兒子為列侯。一向遵命朝廷的衛(wèi)青堅決辭謝,“臣青子在襁褓中,未有勤勞,上列地封為三侯,非臣待罪行間所以勸士力戰(zhàn)之意也?!边@些忠心耿耿的言語道出了衛(wèi)青大公無私,實事求是的品質(zhì),也透露了他百戰(zhàn)百勝的秘笈——勸士力戰(zhàn),決不貪天功為己功。漢武帝隨后加封了公孫敖、韓說、公孫賀、李蔡等將領(lǐng)。這次戰(zhàn)役取勝后十位將領(lǐng)得到了漢武帝的封侯獎勵。文章對這個部分?jǐn)⑹霾粎捚錈?,充分顯示了司馬光選材獨特的視角。漢武帝不吝惜獎勵戰(zhàn)功卓著的諸多將帥,司馬光也不吝惜文字來描述獎勵的過程和細(xì)節(jié),展示了司馬光卓越的治國理想和政治才華。司馬光特別重視以德治國,認(rèn)為“德”是一切素養(yǎng)的先決條件,上至帝王,下至將帥和文武百官都應(yīng)該修德,不斷提升自己的道德品質(zhì),從而達(dá)到以德治國的政治理想。作為后世歷代帝王的必修教科書,《資治通鑒》當(dāng)之無愧。
其三,在矛盾沖突中展示人物品質(zhì)和性格,彰顯智慧和謀略。對于蘇建丟棄人馬,周霸認(rèn)為:“可斬,以明將軍之威?!避娬b、長史安曰:“而斬之,是示后無反意也,不當(dāng)斬。”雙方據(jù)理力爭,各執(zhí)一詞。在錯綜復(fù)雜的矛盾中,衛(wèi)青大公無私,摒棄個人得失,權(quán)衡利弊,與諸大將推心置腹的說:“且使臣職雖當(dāng)斬將,以臣之尊寵而不敢擅誅于境外,而具歸天子,天子自裁之,于以見為人臣不敢專權(quán),不亦可乎?”衛(wèi)青思路清晰,智慧高超,能抓住矛盾的癥結(jié)點,遇事深謀遠(yuǎn)慮,處事舉重若輕。由此可見,臣子遇事冷靜不專權(quán),君臣相互尊重,相互樹立威信是使國家持久強盛又一重要條件。這段史實對后世有著非同一般的啟發(fā)效應(yīng)。既教育了皇帝,也教育了大臣。
總之,在閱讀《資治通鑒》時,會在不知不覺中,形成自己的歷史觀,以善為法,以惡為戒;閱讀這部偉大的歷史著作,既是獲取知識,充盈思想,提升智慧,陶冶身心的過程,也是一種美妙的精神享受。endprint