陳雪峰

盡管《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：“閱讀說明性文章，能抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說明方法”，近年來，在初中學(xué)業(yè)水平考試及模擬考試中，說明方法也是說明文閱讀常見的考點(diǎn)之一，但是對(duì)于說明方法的辨析及作用，師生們卻常常出現(xiàn)分歧和爭(zhēng)議。反思這一現(xiàn)象，筆者發(fā)現(xiàn)，其根源在于說明文相關(guān)知識(shí)的教學(xué)缺位。下面舉例談?wù)剮讉€(gè)有爭(zhēng)議的說明方法的辨析。

一、說明文中的修辭方法“比喻”一定是說明方法里的“打比方”嗎？

說明方法，是寫說明文時(shí)用簡(jiǎn)明扼要的語言把事物的實(shí)際情況恰如其分地表述出來的方法。在實(shí)際教學(xué)過程中，為了教學(xué)的方便，有的老師告訴學(xué)生，修辭格里的“比喻”，在說明文中就是“打比方”。嚴(yán)格地說，這是不準(zhǔn)確的。有時(shí)候，說明文中的“比喻”不一定就是“打比方”。判斷是不是說明方法，關(guān)鍵是看它是否對(duì)說明對(duì)象的特點(diǎn)起到了說明作用。如：

例1.石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。（人教版8年級(jí)上《中國(guó)石拱橋》）

上句是比喻，也是說明方法打比方。因?yàn)?，這個(gè)比喻形象地說明了石拱橋橋洞的外形特點(diǎn)。

例2.頤和園里仿造的盧溝橋只17孔，蘇州的寶帶橋53孔之多，如果坐小船沿橋緩緩看一遍，你會(huì)感到像讀了一篇史詩似的滿足。（人教版八上《橋之美》）

上句中，“如果坐小船沿橋緩緩看一遍，你會(huì)感到像讀了一篇史詩似的滿足”是比喻，但不是打比方。因?yàn)?，這個(gè)比喻的作用只是為了讓語言表達(dá)更形象。

二、說明文中的修辭方法“引用”一定是說明方法中的“引資料”嗎？

說明方法“引資料”是指引用名人著述、公式定律、格言、諺語、典故、詩詞、傳說等，作用一般是，引出說明對(duì)象，引起下文，激發(fā)讀者的閱讀興趣，突出說明事物（事理）的特征（特點(diǎn)），使說明更有說服力。修辭方法“引用”是引用現(xiàn)成的話（成語、詩句、格言、典故等）來提高語言表達(dá)效果，作用一般是使論據(jù)確鑿充分，增強(qiáng)說服力，富啟發(fā)性，而且語言精練，含蓄典雅。

對(duì)于說明文中的修辭方法“引用”是不是說明方法中的“引資料”這個(gè)問題，筆者和學(xué)生探究的結(jié)果是，大致上可以認(rèn)為典范的說明文中的修辭方法“引用”就是說明方法“引資料”。如：

例3.記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句……（人教版八上《說屏》）

引用唐代詩人杜牧《秋夕》的詩句是修辭方法“引用”，也是說明方法“引資料”。因?yàn)橐玫膬删湓姡擅畹匾隽苏f明對(duì)象“屏”，也在客觀上增強(qiáng)了文章的文采和趣味性。

例4.池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。（人教版八上《蘇州園林》）

上句中“魚戲蓮葉間”是修辭方法“引用”，有的老師認(rèn)為不是說明方法“引資料”，筆者認(rèn)為其實(shí)也是“引資料”。因?yàn)檫@句引用實(shí)際上是呼應(yīng)“務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”的“圖畫”和“這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫的效果”中的“一幅畫”。

三、下定義和作詮釋怎么區(qū)別？

“下定義”和“作詮釋”分屬于兩個(gè)不同的概念，我們可以從概念上進(jìn)行辨別。

定義是揭示概念的內(nèi)涵的邏輯方法。①

例5.人就是能制造和使用生產(chǎn)工具的動(dòng)物。

例6.地主就是占用土地，自己不勞動(dòng)，或只有附帶的勞動(dòng)而靠剝削農(nóng)民為主的人。

上面兩個(gè)例子一個(gè)揭示了“人”這個(gè)概念的內(nèi)涵，一個(gè)揭示了“地主”這個(gè)概念的內(nèi)涵。概念的內(nèi)涵就是概念所反映的事物的特有屬性（固有屬性或本質(zhì)屬性）。揭示概念的內(nèi)涵，也就是揭示概念所反映的事物的特有屬性（固有屬性或本質(zhì)屬性）。因此，我們可以說“定義”就是揭示事物的特有屬性（固有屬性或本質(zhì)屬性）的邏輯方法。那么，我們判斷它是不是“定義”就要看它是不是揭示了事物的特有屬性（固有屬性或本質(zhì)屬性）。

“詮釋”的意思是“說明；解釋”②。所以，“詮釋”只是對(duì)事物的特征進(jìn)行解釋或說明，不涉及事物的特有屬性（固有屬性或本質(zhì)屬性）。

例7.這個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還能增加橋洞的過水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。（人教版八上《中國(guó)石拱橋》）

這個(gè)例子是在解釋這個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)（大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱）的妙處，沒有揭示“這個(gè)設(shè)計(jì)”的特有屬性，所以它不是定義，而是詮釋。

有時(shí)候，有的詮釋在對(duì)事物進(jìn)行解釋或說明時(shí)，形式上采用了“A是B”的判斷形式，很像定義，有的一線教師采用了一個(gè)簡(jiǎn)單的方法加以辨析。

如果A是B，B也是A。這個(gè)句子就是下定義。

如果A是B，B不是A。這個(gè)句子就是作詮釋。

這種方法是可行的，因?yàn)椋?/p>

如果A是B（在這個(gè)單稱肯定判斷中，A具有B的全部屬性，或者，A包含于B），

B也是A（在這個(gè)單稱肯定判斷中，B具有A的全部屬性，或者， B包含于A），

那么，這時(shí)候，A和B的內(nèi)涵相同，我們可以確定這個(gè)判斷句是定義。如例5、例6：

人就是能制造和使用生產(chǎn)工具的動(dòng)物。（能制造和使用生產(chǎn)工具的動(dòng)物是人。）

地主就是占用土地，自己不勞動(dòng)，或只有附帶的勞動(dòng)而靠剝削農(nóng)民為主的人。（占用土地，自己不勞動(dòng)，或只有附帶的勞動(dòng)而靠剝削農(nóng)民為主的人是地主。）

如果A是B（在這個(gè)單稱肯定判斷中，A具有B的全部屬性，或者，A包含于B），

B不是A（在這個(gè)單稱否定判斷中，B不具有A的屬性），

那么，這時(shí)候，這個(gè)判斷句不是定義，可能是詮釋。如：

例8.這樣看來，花香鳥語，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語言。（大自然的語言是花香鳥語，草長(zhǎng)鶯飛？顯然不成立。）

四、怎么判斷一個(gè)說明方法是不是“分類別”？endprint

因?yàn)檎f明文相關(guān)知識(shí)的缺位，我們可以參考邏輯概念“劃分”的有關(guān)概念和規(guī)則來辨別說明方法“分類別”，或者，我們可以這樣說，“劃分”就是說明方法“分類別”。

劃分就是把一個(gè)概念的外延分為幾個(gè)小類的邏輯方法，也就是把一個(gè)屬分為幾個(gè)種的邏輯方法。③如：

例9.社會(huì)包括原始公社、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。

例10.星包括恒星、行星、彗星、衛(wèi)星。

劃分的規(guī)則有三條，同樣適用于說明方法“分類別”。

1.劃分的各個(gè)子項(xiàng)應(yīng)當(dāng)互不相容。如：

例11.風(fēng)沙進(jìn)攻的方式有兩種，一種可以稱為“游擊戰(zhàn)”……一種可以稱為“陣地戰(zhàn)”……（竺可楨 《向沙漠進(jìn)軍》）

如果子項(xiàng)相容，就不構(gòu)成劃分，也就不是分類別。如：

例12.階級(jí)分為：工人、農(nóng)民、剝削階級(jí)和地主。

在這個(gè)劃分中，地主就屬于剝削階級(jí)。

2.各個(gè)子項(xiàng)之和必須窮盡母項(xiàng)。也就是說，任何一個(gè)屬于母項(xiàng)的事物都屬于一個(gè)子項(xiàng)。如：

例13.根據(jù)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不同，人類的社會(huì)形態(tài)分為奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)。

上例中，分類的子項(xiàng)之和就沒有窮盡母項(xiàng)，因?yàn)槌松厦嫒N社會(huì)還有原始社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。

3.每次劃分必須按照同一劃分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。如：

例14.按屏的建造材料極其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。（人教版，八上《說屏》）

例15.圖書館的藏書，按國(guó)別分，有中國(guó)的、外國(guó)的；按時(shí)代分，有古典的、現(xiàn)代的；按性質(zhì)分，有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的……

如果劃分的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，說圖書館的藏書，有中國(guó)的、有古典的、有文學(xué)的以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的，就會(huì)引起分類混亂，也就不屬于“分類別”了。

總之，由于說明文相關(guān)知識(shí)的缺位，給中學(xué)說明文教學(xué)帶來了一定的困擾，教師備課的時(shí)候可以廣博地閱讀相關(guān)專業(yè)書籍，借以補(bǔ)充說明文有關(guān)知識(shí)的不足。當(dāng)然，我們厘清有關(guān)的概念，并不是說一定要把這些概念在課堂上教給學(xué)生，主要是為了有利于教師從宏觀上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，為了更準(zhǔn)確地把握說明文的特征，為了讓學(xué)生學(xué)得更好。

參考文獻(xiàn)

①金岳霖.《形式邏輯》.上海：人民出版社.2006年版第41頁。

②《現(xiàn)代漢語詞典》第7版，北京：商務(wù)印書館.2016年版第1084頁。

③金岳霖.《形式邏輯》.上海：人民出版社.2006年版第59頁。

[作者通聯(lián)：山東東營(yíng)市勝利教育管理中心教研室]endprint