楊先武

所謂諧音，就是利用讀音相同或相近的字代替本字，構(gòu)成語義的變化，而產(chǎn)生特殊的表達效果。它存在于漢民族生活的方方面面，與漢民族的文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。用諧音字表達意思，不僅含蓄委婉，而且生動有趣。

一、諧音與民俗

我國民俗中的諧音運用隨處可見，逢年過節(jié)、婚喪嫁娶等場合，人們往往借諧音來表達美好的祈愿。如春節(jié)吃年糕、丸子，則寓意“年年高”“團團圓圓”。吃年夜飯時，家家戶戶餐桌上必有一條魚，諧音“年年有余”。

民間的年畫、剪紙等工藝品也常用諧音取意。如喜鵲立于梅枝，叫“喜上眉梢”；五只蝙蝠從天上飛下，叫“福從天降”。古人常以貓、蝶組成圖案，贈送老年長者。因為貓同“?！?，蝶同“耋”，以諧音取“耄耋”之壽即長壽之意。

二、古詩詞中的諧音

諧音是一種言在此而意在彼的修辭手法，即表面上說的是甲義，實際上說的是乙義。這種雙關(guān)語在古代詩詞中經(jīng)常見到。如劉禹錫《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”“道是無晴卻有晴”的“晴”與“情”諧音雙關(guān)，借用天氣陰晴之“晴”，暗指愛情之“情”。李商隱的《無題》一詩中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，通過春蠶吐絲（“絲”與“思”諧音雙關(guān)）、蠟炬燃燒，來表達對戀人的思念以及相愛的人不能相聚的痛苦。古代的人在離別時，往往從路邊折楊柳相送，“柳”者，“留”也。如王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”“柳”既是寫景，又暗寓“留”之意，表達作者對朋友的留戀之情。

三、諧音與歇后語

歇后語是我國勞動人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”的作用，像謎面；后一部分起“后襯”的作用，像謎底。其后一部分常常借用諧音來表意，例如：外甥打燈籠——照舅（舊）；孔夫子搬家——凈是書（輸）；青菜煮豆腐——一青（清）二白；空棺材出葬——木（目）中無人；飛機上吹喇叭——響（想）得高。

四、諧音入對聯(lián)

對聯(lián)又稱楹聯(lián)、對子、聯(lián)語，它講究形式相對，意義相關(guān)。對聯(lián)看似簡短，但其內(nèi)容豐富，技法高妙。諧音對聯(lián)是常見的一種，這種對聯(lián)聯(lián)謎兼?zhèn)?，別具情趣。如：兩船并行，櫓速不如帆快；八音齊奏，笛清難比簫和。上聯(lián)“櫓速”與“魯肅”“帆快”與“樊噲”諧音，含文臣不如武將之意；下聯(lián)的“笛清”與“狄青”“簫和”與“簫何”諧音，含武將不及文臣之意。又如：因荷而得藕（因何而得偶）；有杏不須梅（有幸不須媒）。

五、諧音“抖包袱”

相聲是具有喜劇色彩的說唱藝術(shù)，是我國獨有的一種藝術(shù)形式。相聲必須有笑料，而笑料主要靠“抖包袱”產(chǎn)生?！岸栋ぁ钡姆椒ê芏?，“諧音別解”便是常見的一種。它利用諧音詞語同音不同義的特點，故意使聽眾產(chǎn)生誤解和錯覺，最后挑明，得出另外的結(jié)論來（即“抖包袱”）。例如《詩歌與愛情》：乙：詩經(jīng)上“君子好逑”這句還真聽懂了。甲：怎么講？乙：凡是君子都愛踢足球。甲：那……“窈窕淑女”呢？乙：那時候他們踢得不好，凈輸（淑）給女的。甲：你這都什么呀？

六、諧音廣告

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，廣告已成為越來越重要的促銷手段。廣告的形式多種多樣，其中借日常用語創(chuàng)作的諧音廣告已十分流行。它不僅詼諧有趣，而且使人記憶深刻。如中央臺熱播的英漢詞典“好記星”廣告，“好記星”就是“好記性”的諧音。2008年奧運會的吉祥物的名字為“貝貝、晶晶、歡歡、盈盈、妮妮”，連在一起就是“北京歡迎你”的諧音。

諧音廣告中許多是借用諧音構(gòu)成的成語或者俗語，其中以成語為主。具體說來，就是借助成語的固定結(jié)構(gòu)，用諧音字替換其中的某個字，從而構(gòu)成一個變異的新成語。如：沐浴器——隨心所?。ㄓ?、咳嗽藥——咳（刻）不容緩、電蚊香——默默無蚊（聞）、自行車——樂在騎（其）中……這種廣告朗朗上口，令人過目不忘。

由于諧音具有很好的表達效果，故其運用越來越廣泛。但過多地運用也會產(chǎn)生負面影響，比如寫錯別字、誤解本義等（包括上文提到的成語）。近年來，有些商家為了吸引顧客，挖空心思地制作各種諧音廣告或打出諧音招牌，如“飯醉團伙”“飛發(fā)走絲”“高等發(fā)院”“井茶局”等。這種做法不僅損害了祖國語言的純潔與健康，而且極易對公眾尤其是中小學生造成誤導。因此，諧音不可濫用。endprint