本刊編輯部

—— 紀(jì)念延安精神

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1942年5月間，延安文藝界人士座談會(huì)召開，毛澤東在會(huì)議上指出文藝“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)、慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)，以及中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式等場(chǎng)合不止一次地論及文藝事業(yè)的重要性，強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”。時(shí)移境遷，黨在文藝思想與理論建設(shè)上“堅(jiān)持以人民為中心”的指導(dǎo)方針是一脈相承的。

“欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！毖影参乃囎剷?huì)是黨的文藝事業(yè)發(fā)展史上的里程碑，而毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（簡稱《講話》）是體現(xiàn)黨的文藝思想的經(jīng)典之作，在當(dāng)下仍有它的闡釋空間和意義生發(fā)。1942-2017，75年的文藝道路，既是延續(xù)更是升華，我刊這期特別推出“紀(jì)念延安文藝座談會(huì)召開75周年專題”，是為紀(jì)念，亦為知往察來。

延安文藝座談會(huì)的召開是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。延安在三四十年代之交的嚴(yán)峻戰(zhàn)略形勢(shì)，以及隨著整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開展浮出水面的文藝界與軍政隊(duì)伍之間、文藝界內(nèi)部人士之間的種種對(duì)立情緒和矛盾糾紛，諸如此等，可用“風(fēng)起于青萍之末”形容。朱鴻召在《用文藝的方式解決文藝的問題》一文中基于這些跡象顯現(xiàn)，分析了延安文藝座談會(huì)之所以召開的歷史必然性，并通過對(duì)三次座談會(huì)議場(chǎng)景的描述，呈現(xiàn)出毛澤東的文藝精神與中共文藝?yán)砟畹幕緦?dǎo)向。

在座談會(huì)召開之前，毛澤東曾分別約談了“文協(xié)”“魯藝”以及中央研究院、青年藝術(shù)劇院等文藝界相關(guān)人士，就延安文藝界所存在的現(xiàn)象和問題，聽取他們的意見和建議。丁玲是延安文藝界的知名人物，也是被約談的對(duì)象之一。丁玲的兒子蔣祖林于《丁玲在延安文藝座談會(huì)前后》一文中既呈現(xiàn)了丁玲在延安文藝座談會(huì)前后，尤其是主政《解放日?qǐng)?bào)》文藝欄期間，為黨的文藝事業(yè)艱苦奮斗無私奉獻(xiàn)的一段經(jīng)歷，又從兒子的角度描摹了自己心目中可親可敬的母親形象。

“山雨欲來風(fēng)滿樓”，從林偉民的《1942年，改變了丁玲》一文中，可以看出在一場(chǎng)文藝界風(fēng)暴即將來臨前，丁玲以她的敏感和細(xì)膩捕捉到它可能的動(dòng)向，并及時(shí)自我調(diào)整，選擇一種順勢(shì)的、積極的姿態(tài)迎接和投入其中。

著名詩人蕭三也曾親歷延安文藝座談會(huì)的前前后后，但卻未有丁玲那般的思想轉(zhuǎn)變經(jīng)歷。他不僅對(duì)與毛澤東在“湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂”時(shí)所建立的同窗之誼終生不渝，對(duì)《講話》中所體現(xiàn)的文藝精神也是始終如一地身體力行著。這位坦率真誠、執(zhí)著熱情的文藝工作者形象在高陶《毛澤東與蕭三的一次夜談》一文中格外鮮活而生動(dòng)。

金玉良在《羅烽、白朗在延安》一文中講述了她的養(yǎng)父母羅烽和白朗夫婦自1941年初進(jìn)入延安后，四年半的延安生活尤其是延安文藝座談會(huì)前后的諸般經(jīng)歷，以及于其中所顯露的思想困惑和對(duì)革命與文藝事業(yè)的堅(jiān)持。此文讓我們藉以窺見延安文藝界昔年多元個(gè)性并存的文化生態(tài)。

誠如陳若谷與石岸書兩位作者在《“人民大眾”的生根與開花》《為誰寫作？》中的分析，毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》無論是從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命的使命和擔(dān)當(dāng)、“五四”以來新文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯，還是延安的文藝氛圍、知識(shí)分子自我選擇等層面，都有其立論根據(jù)與歷史合理性。

2014年10月15日，習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中指出“傳承中華文化，絕不是簡單復(fù)古”，如何“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”才是關(guān)鍵所在，就文藝自身的發(fā)展而言，逐本而不舍末，才是題中應(yīng)有之義?！霸娢碾S世運(yùn)，無日不趨新?！毖永m(xù)和升華、繼往和開來，75年前的延安文藝座談會(huì)所提出“為什么人”“如何為”，在今天依然有其重要意義。