文｜王 彬

溫儒敏：澹泊敬誠(chéng)的問學(xué)之道（下）

文｜王 彬

總編輯與系主任

在學(xué)術(shù)研究上投入極大精力的同時(shí)，溫儒敏的行政事務(wù)也多了起來(lái)。1996年，溫儒敏開始擔(dān)任北大中文系副主任，分管研究生工作期間，大刀闊斧開展改革。為了打破學(xué)術(shù)壁壘，充分發(fā)揮北大多學(xué)科的綜合實(shí)力，提升博士生培養(yǎng)質(zhì)量，他主持創(chuàng)辦了“孑民學(xué)術(shù)論壇”，專門邀請(qǐng)校內(nèi)外各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域頂尖的學(xué)者講學(xué)，讓博士生開拓眼界。在他的極力推動(dòng)下，北大中文系在全國(guó)率先實(shí)行博士論文匿名評(píng)審制度，現(xiàn)在這個(gè)制度已經(jīng)在各校普遍實(shí)行。此外，溫儒敏還和南京大學(xué)同仁發(fā)起全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)中文系發(fā)展論壇，為院長(zhǎng)、系主任交流經(jīng)驗(yàn)提供平臺(tái)，每年召開一次，輪流坐莊，這個(gè)“生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)會(huì)議”制度持續(xù)到現(xiàn)今，對(duì)全國(guó)中文系的學(xué)科建設(shè)起到很好的推動(dòng)作用。

1997年7月，溫儒敏接受學(xué)校委任到北京大學(xué)出版社擔(dān)任總編輯。兩年后，又回到北大中文系，就職系主任。他一邊教書做研究，一邊從事教學(xué)管理工作，在這個(gè)崗位上兢兢業(yè)業(yè)做了9年。中文系是個(gè)文科大系，也是老系，學(xué)術(shù)淵源深厚，學(xué)術(shù)“大腕”多，有良好的學(xué)風(fēng)，但也有不少這樣那樣的矛盾。而外部環(huán)境又比較浮躁，教育界患了所謂“多動(dòng)癥”，動(dòng)不動(dòng)就“改革”，花樣很多，受益甚少，還不斷挫傷教師教學(xué)科研的積極性。針對(duì)這種情況，溫儒敏鮮明地提出以“守正創(chuàng)新”作為中文系的宗旨，強(qiáng)調(diào)中文系的基本格局不能大動(dòng)，特別是幾個(gè)古字號(hào)的“王牌”學(xué)科，要保持特色，在這個(gè)基礎(chǔ)上適當(dāng)增加一些學(xué)科分支。在到處都擴(kuò)招和改名的情勢(shì)下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)問溫儒敏，要不要把中文系改為文學(xué)院。溫回答：全國(guó)大學(xué)中文系都改為學(xué)院了，我們?cè)倏紤]吧?，F(xiàn)在全國(guó)大學(xué)中文系絕大多數(shù)都改學(xué)院了，北大中文系依然故我，頂住了虛浮的改名風(fēng)。當(dāng)然，不改名并不等于拒絕改革，溫儒敏的意思是“守正創(chuàng)新”，在努力繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)及辦學(xué)傳統(tǒng)、保持學(xué)術(shù)品格的基礎(chǔ)上，圍繞教學(xué)科研，去推進(jìn)一些切要的改良措施。

一是完善研究生培養(yǎng)管理制度，鼓勵(lì)開設(shè)專門為研究生設(shè)計(jì)的學(xué)科概論、方法論、專題研究等系列課程，采取多種措施活躍研究生學(xué)習(xí)氛圍，嚴(yán)格實(shí)施學(xué)位論文（主要是博士論文）匿名評(píng)審制度，嚴(yán)格答辯和評(píng)議。每年都有幾篇因?yàn)橛杏矀蚱渌卮笕毕荻幌祵W(xué)術(shù)委員會(huì)“卡住”的論文。這些措施保證了碩士與博士研究生培養(yǎng)的質(zhì)量，在溫儒敏擔(dān)任系主任期間，有5篇論文獲取了全國(guó)百篇優(yōu)秀博士論文的大獎(jiǎng)，其中包括溫儒敏指導(dǎo)的姜濤的論文。

二是認(rèn)真抓本科教學(xué)質(zhì)量。溫儒敏當(dāng)時(shí)提出，本科階段很難要求有多少創(chuàng)新，但基本訓(xùn)練非常重要。在他的帶領(lǐng)下，重新梳理和設(shè)立了專門面向本科生的選修課，打破因人設(shè)課的格局；重視寫作訓(xùn)練，要求主干課每學(xué)期布置學(xué)生2次以上小論文，還規(guī)定本科生閱讀一些基本書目。此外，還要求教授上好本科生基礎(chǔ)課。溫儒敏以身作則，始終堅(jiān)持給本科生上課。

三是在全國(guó)率先實(shí)行“代表作”制度，即在教師職稱晉升中，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)格外看重“代表作”，而不是數(shù)量。這一舉措使教師的科研“減負(fù)”，教學(xué)質(zhì)量與之相應(yīng)地提高了。在溫儒敏擔(dān)任系主任期間，北大中文系有5個(gè)學(xué)科被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)學(xué)科，7門基礎(chǔ)課中，有5門被評(píng)為“國(guó)家級(jí)精品課程”，穩(wěn)居全國(guó)大學(xué)中文系之首，而溫儒敏所在教研室開設(shè)的“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”課程名列精品課之榜首。

2010年北京大學(xué)中文系迎來(lái)建系100周年，溫儒敏主編的《北大中文系百年圖史》，給這個(gè)學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)獻(xiàn)上了一份厚禮，這是北大中文系的第一本系史。其實(shí)在北大中文系90周年誕辰時(shí)，溫儒敏就領(lǐng)銜編撰過(guò)《百年學(xué)術(shù)：北大中文系名家學(xué)術(shù)文存》 《北大風(fēng)》 （北大歷史上的學(xué)生社團(tuán)刊物作品選）等書，匯集先賢的代表性論作，展示學(xué)術(shù)流脈。溫儒敏還寫過(guò)《書香五院》 一書，用散文筆觸回憶和描畫北大中文系的歷史。溫儒敏如此重視對(duì)中文系歷史的總結(jié)，也是出于“守正創(chuàng)新”的理念。如今，“守正創(chuàng)新”已經(jīng)成為北大中文系辦學(xué)的宗旨，深深植根于廣大師生的心中。最近，北大校長(zhǎng)林建華在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)文談如何向一流大學(xué)邁進(jìn)，其中標(biāo)題就采用了溫儒敏當(dāng)年提出的“守正創(chuàng)新”。

這里還要專門回顧一下溫儒敏出任北京大學(xué)出版社總編輯的經(jīng)歷。那是他擔(dān)任中文系系主任前的1997年7月到1999年7月。

出版社的工作不限于學(xué)術(shù)把關(guān)，還要參與管理和經(jīng)營(yíng)，對(duì)溫儒敏來(lái)說(shuō)都是新課題。他虛心學(xué)習(xí)，不怕?lián)?zé)任，不怕得罪人，雷厲風(fēng)行。他依靠總編室建立起嚴(yán)格的選題、審稿和出版制度，在社里很快樹立起威信。

溫儒敏到北大出版社后第一項(xiàng)主要任務(wù)是籌備出版北大百年校慶的畫冊(cè)、藏書票和幾十種紀(jì)念書籍。時(shí)間緊迫，工作量大，溫儒敏帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)每天加班加點(diǎn)，同心協(xié)力，圓滿完成了任務(wù)。初戰(zhàn)告捷，溫儒敏在行政方面顯露出他的熱情與才能。

溫儒敏到出版社的“第二戰(zhàn)”，是主持出版大型古籍《全宋詩(shī)》。這是當(dāng)時(shí)北大、也是全國(guó)古籍整理的重大成果，共72卷，上千萬(wàn)字?？墒且?yàn)檫@套大書投入巨大，在溫儒敏到出版社之前，拖拖拉拉才出版了六七卷。溫儒敏雖然以現(xiàn)代文學(xué)為專業(yè)，但對(duì)于中國(guó)古典文化有天然的尊崇感，他意識(shí)到《全宋詩(shī)》的價(jià)值和意義。經(jīng)過(guò)調(diào)查和籌備，溫儒敏決心用一年多時(shí)間把《全宋詩(shī)》72卷全部出完。當(dāng)時(shí)困難較多，有一位老編輯說(shuō)：要一兩年出齊，不睡覺也難做到。但溫儒敏調(diào)動(dòng)全社力量，連續(xù)苦戰(zhàn)，真的用一年多就讓《全宋詩(shī)》整體面世，成為當(dāng)年出版界的大事，獲得最高級(jí)別的國(guó)家出版獎(jiǎng)。與此同時(shí)，溫儒敏還主持出版了《十三經(jīng)注梳》（整理本），也是當(dāng)年古籍出版界的一個(gè)亮點(diǎn)。

面對(duì)市場(chǎng)化的猛烈沖擊，溫儒敏認(rèn)為北大出版社不應(yīng)以營(yíng)利為第一目的，而應(yīng)當(dāng)既立足市場(chǎng)，又保持獨(dú)立的學(xué)術(shù)品格。他提出“以學(xué)術(shù)為本，以教材出版為中心”的方針，將北大出版社作為展示北大學(xué)術(shù)成果的窗口。經(jīng)過(guò)溫儒敏溝通，這一宗旨最終獲得領(lǐng)導(dǎo)班子的支持。溫儒敏擔(dān)任總編輯期間和隨后一段時(shí)間里，北大出版社出版了多種既有學(xué)術(shù)含量又市場(chǎng)見好的叢書，其中包括“口述傳記叢書”“名家通識(shí)講座書系（十五講系列）”等，另外，上百種大學(xué)教材也陸續(xù)啟動(dòng)。這些書大都是一版再版，有的還成為暢銷書，在學(xué)界和教育界贏得了良好的聲譽(yù)。1998年，北大出版社在香港舉辦書展時(shí)，溫儒敏為展銷會(huì)設(shè)計(jì)的主題條幅：“學(xué)術(shù)的尊嚴(yán) 精神的魅力”，其中蘊(yùn)含著這位總編輯對(duì)北大出版社很高的期望，后來(lái)成為北大出版社的社訓(xùn)。

1987年博士論文答辯，前排左起為王瑤、呂德生、吳組緗、樂黛云；后排左起為樊駿、商金林、錢中文、孫玉石、溫儒敏

上課是“第一義”的

1981年留校到2011年退休，溫儒敏始終堅(jiān)持上課，在他看來(lái)，大學(xué)老師當(dāng)然要做科研，但教學(xué)應(yīng)當(dāng)是“第一義”的。教學(xué)工作，尤其是本科生教學(xué)在一所大學(xué)中的地位是舉足輕重的，他不止一次地提到：“本科教育應(yīng)是大學(xué)立校之本”。

即使在他出任北大出版社總編輯和中文系系主任時(shí)，不論行政工作如何繁忙，他依然堅(jiān)持帶博士生、碩士生，給本科生上基礎(chǔ)課。有許多大學(xué)老師當(dāng)上教授后，主要精力便放在做課題寫文章，頂多上點(diǎn)研究生的課，本科生的課能不講就不講了，而溫儒敏卻喜歡給本科生上課，每隔一年就要給大一學(xué)生上一輪基礎(chǔ)課。從北大到山東大學(xué)，溫儒敏被聘為文科一級(jí)教授，年歲大了，仍然主動(dòng)要求給本科生上課。

在學(xué)生眼中，溫老師溫和慈祥，平易近人，說(shuō)話慢條斯理，學(xué)生私下親切地稱呼他“溫爺爺”。溫儒敏說(shuō)他自己不屬于口才好的老師，但他的課很受學(xué)生歡迎，被認(rèn)為有“干貨”，不止于“授人以魚”，而更強(qiáng)調(diào)“授人以漁”。在課堂上，除了廓清中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)以外，更加注重學(xué)生審美分析能力和藝術(shù)感悟力的培養(yǎng)。他每次課都有新的“套式”，常常通過(guò)分析文學(xué)作品過(guò)程中所形成的問題來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生探究學(xué)術(shù)的積極性。在學(xué)習(xí)曹禺話劇時(shí)，他會(huì)提出“《雷雨》的主人公是誰(shuí)？”這樣的開放式問題來(lái)激發(fā)學(xué)生的思考，通過(guò)引導(dǎo)式地帶領(lǐng)學(xué)生分析文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象，逐漸培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。對(duì)于給學(xué)生們布置的“小論文”作業(yè)，溫儒敏總是盡量抽時(shí)間親自批閱，并且給出中肯的意見。他說(shuō)：“這很重要，學(xué)生會(huì)很看重老師的批閱，有些意見會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)。所以花時(shí)間為學(xué)生改文章是值得的?！?/p>

溫儒敏指導(dǎo)過(guò)31名博士生和38名碩士生。他的辦法是給學(xué)生充分的自由去讀書和思考，發(fā)現(xiàn)自己的潛力，尋找自己的研究方向，以學(xué)問之道來(lái)歷練和充實(shí)自己。他不希望博士生完全順著導(dǎo)師的路數(shù)來(lái)選題，拒絕學(xué)生“克隆”老師，溫儒敏帶出來(lái)的博士生選題大都比較“野”，不拘一格，能出新意。

作為一名教師，溫儒敏除了傳道、授業(yè)、解惑，更多的是通過(guò)言傳身教讓學(xué)生感悟做人的道理，他對(duì)學(xué)生的關(guān)愛浸潤(rùn)在課堂內(nèi)外。上課時(shí)，他會(huì)讓學(xué)生站在講臺(tái)上做報(bào)告，自己坐在學(xué)生中間認(rèn)真傾聽；日常生活中，溫儒敏家的大門永遠(yuǎn)為學(xué)生們敞開著，每當(dāng)學(xué)生有學(xué)術(shù)上的疑問、生活中的困惑，只要輕輕叩響溫老師的家門，離開時(shí)就會(huì)得到些許開悟……

在溫儒敏看來(lái)，教學(xué)與科研是相輔相成的，教師應(yīng)該在教學(xué)上投入更多精力，以教學(xué)來(lái)推進(jìn)科研，并將科研成果轉(zhuǎn)化到自己的教學(xué)中。這是溫儒敏親身踐行的經(jīng)驗(yàn)，他的許多學(xué)術(shù)成果，如《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)史》《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科概要》《中文學(xué)科論文寫作訓(xùn)練》等，都是在課堂講稿的基礎(chǔ)上修改完成的。

“一分耕耘，一份收獲”，溫儒敏的辛勤付出也得到了認(rèn)可。2008年，溫儒敏獲得教育部授予的“全國(guó)高校教學(xué)名師”稱號(hào)，在發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)，他道出了自己的心聲：“我覺得教學(xué)是值得用整個(gè)人生投入的事業(yè)，是我所癡迷的樂事，是一份完美的精神追求?！彼硎苓@種追求與奉獻(xiàn)的過(guò)程，他說(shuō)，這會(huì)讓自己感到充實(shí)。

為語(yǔ)文教育“敲邊鼓”

最近十多年，溫儒敏除了專業(yè)研究，把相當(dāng)部分精力用在了語(yǔ)文教育的研究與組織工作上。他首先注重抓好大學(xué)語(yǔ)文。這是一塊“雞肋”，都說(shuō)重要，可是又都幾乎上成“高四”語(yǔ)文，學(xué)生不感興趣，教學(xué)效果不佳，很多大學(xué)干脆不再設(shè)這門課。溫儒敏認(rèn)為必須對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的課程定位做些調(diào)整，變成一種引發(fā)讀書興趣的課，“把學(xué)生被‘應(yīng)試式’教育敗壞了的胃口調(diào)試過(guò)來(lái)”。2003年，由溫儒敏牽頭，朱壽桐、王寧、歐陽(yáng)光等全國(guó)十余所大學(xué)學(xué)者合作編寫的《高等語(yǔ)文》教材出版，打破了以往單純的文學(xué)作品加講解的結(jié)構(gòu)模式，而是選取25個(gè)涉及文史哲及自然科學(xué)的專題，通過(guò)引導(dǎo)閱讀、思考、寫作的“三步曲”給授課老師和學(xué)生提供充分的發(fā)揮空間，教材出版后在教育界反響強(qiáng)烈，引發(fā)關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文“命運(yùn)與出路”的討論。之后，溫儒敏親力親為，又編寫了《大學(xué)語(yǔ)文》 《中國(guó)語(yǔ)文》 《大學(xué)語(yǔ)文讀本》 《中外文學(xué)作品導(dǎo)讀》等五六種大學(xué)語(yǔ)文教材，在版本繁多的大學(xué)語(yǔ)文教材之中，總顯示出某些獨(dú)特氣質(zhì)，很受大學(xué)師生歡迎。

為了整合資源，更好地開展語(yǔ)文教育研究，2004年，北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所成立，溫儒敏任所長(zhǎng)。雖然這是個(gè)虛體科研機(jī)構(gòu)，但又是可以整合校內(nèi)外科研力量的一個(gè)平臺(tái)，如徐中玉、劉中樹、陸儉明、蔣紹愚、錢理群等一批著名學(xué)者都加盟了這個(gè)平臺(tái)。溫儒敏在語(yǔ)文所成立大會(huì)上說(shuō)，北大來(lái)做語(yǔ)文教育研究，是要推動(dòng)師范大學(xué)的老師重視師范類的語(yǔ)文教育，他做的是“敲邊鼓”的工作，什么時(shí)候大家重視師范教育了，北大語(yǔ)文所也就可以“撤了”。果然，語(yǔ)文所成立后影響很大，全國(guó)各師范大學(xué)陸續(xù)成立了六七所研究語(yǔ)文的機(jī)構(gòu)。

北大語(yǔ)文教育研究所曾三次獲得北大校方的獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)樗亲鰧?shí)事的。溫儒敏說(shuō)，語(yǔ)文教育研究就是要本著實(shí)事求是的態(tài)度，面對(duì)現(xiàn)實(shí)普遍存在而解決不了的問題，找出原因并尋求解決的辦法。2002年，溫儒敏擔(dān)任人民教育出版社新課標(biāo)高中語(yǔ)文教材的執(zhí)行主編，并以語(yǔ)文所名義，組織北大十多位教授參與編寫這套在全國(guó)覆蓋面最大的教材。2006年，溫儒敏受聘教育部，擔(dān)任召集人，主持國(guó)家義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂工作，歷時(shí)4年，新課標(biāo)終于在2011年正式頒布。此外，溫儒敏還花費(fèi)3年時(shí)間，帶領(lǐng)北大、人大、首師大等校十多位青年才俊，編寫了《語(yǔ)文素養(yǎng)讀本》，從小學(xué)到高中，每學(xué)年2冊(cè)，共24冊(cè)，與各年級(jí)教學(xué)有所呼應(yīng)，是目前坊間很受歡迎的一套課外讀物。

更加值得一提的是新的語(yǔ)文統(tǒng)編教材的編寫。2012年，教育部聘任溫儒敏為中小學(xué)語(yǔ)文教材的總主編，以人教社編輯為主，從全國(guó)調(diào)集數(shù)十位專家和特級(jí)教師，歷時(shí)4年，編撰一套全新的教材。目前，這套中央直接過(guò)問的“部編本”教材已部分在全國(guó)投入使用，今后數(shù)年將成為全國(guó)統(tǒng)編的語(yǔ)文教材。溫儒敏為此投入了大量精力，一遍一遍地修改，可謂嘔心瀝血。溫儒敏說(shuō)，教材是公共文化產(chǎn)品，既要體現(xiàn)先進(jìn)的教育理念，又要照顧一線的需求，還得應(yīng)對(duì)各方面的批評(píng)，的確是非?！俺粤Σ挥懞谩钡氖?，但想到編教材意義重大，再難也總有改進(jìn)的空間，也就竭盡全力去做。

溫儒敏為中學(xué)語(yǔ)文教師授課

作為一個(gè)學(xué)者，十多年間，溫儒敏騰出手來(lái)，為基礎(chǔ)教育做了大量的事情。他在《語(yǔ)文課改與文學(xué)教育》 的序言中曾這樣寫道：“我覺得所有大學(xué)中文系，包括像北大這樣的綜合大學(xué)的中文系，都應(yīng)當(dāng)適當(dāng)關(guān)注中學(xué)語(yǔ)文課程改革，這是我們學(xué)科的‘題中應(yīng)有之義’?！睂?duì)中小學(xué)語(yǔ)文教育改革，溫儒敏有很多獨(dú)到而深刻的見解，但依然堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”的宗旨，認(rèn)為課改要與以往的教學(xué)銜接，在遵循基本教學(xué)規(guī)律的前提下進(jìn)行，而不可激進(jìn)地徹底否定，一刀切。他明確語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)不是培養(yǎng)文人作家，而旨在提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)熟練準(zhǔn)確地使用漢語(yǔ)；課改要認(rèn)清實(shí)際，關(guān)注國(guó)情，在高考不可能完全取消的前提下，課改應(yīng)當(dāng)在高考的框架下逐步推進(jìn)；閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，把培養(yǎng)讀書習(xí)慣放在首位，讀書可以“不求甚解”，可以跳讀、猜讀、“連滾帶爬”式地讀；作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練學(xué)生的文字表達(dá)能力，培養(yǎng)思維的邏輯性，不能只看重文筆，等等。他的思考涉及高考、語(yǔ)文教學(xué)、課程改革等方方面面。

為了從根本上改變中小學(xué)教育的現(xiàn)狀，提升教學(xué)水平，2009年，溫儒敏帶領(lǐng)北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所團(tuán)隊(duì)與繼續(xù)教育部及相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作，開展教育部“國(guó)培”計(jì)劃，通過(guò)面授、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、集體研討研修等方式，讓中小學(xué)教師在教學(xué)理念、教學(xué)方法以及職業(yè)規(guī)劃等方面得到提升。到目前為止，全國(guó)已有20多萬(wàn)中小學(xué)教師在北大“國(guó)培”中獲益。

溫儒敏有關(guān)語(yǔ)文教育的思考是務(wù)實(shí)而又有建設(shè)性的。他說(shuō)，近年關(guān)于課程改革樹立了很多標(biāo)準(zhǔn)，觀念也很先進(jìn)，但要貫徹實(shí)施時(shí)，在現(xiàn)實(shí)中卻遇到很大的阻礙，因此改革要面對(duì)現(xiàn)實(shí)解決問題，在應(yīng)試教育無(wú)法廢除的情況下，好的觀念貫徹必須面向應(yīng)試教育，在教育部門、教師、家長(zhǎng)等方面求得發(fā)展空間。面對(duì)課改過(guò)程中出現(xiàn)的阻力與壓力，他呼吁“對(duì)課改應(yīng)當(dāng)補(bǔ)臺(tái)，而不是拆臺(tái)”。溫儒敏提出的一系列觀點(diǎn)并非知識(shí)分子理想主義下的空想，他經(jīng)常到基層中小學(xué)聽課調(diào)研，參加教師培訓(xùn)，深入邊遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村了解一線教師的工作和生活情況，通過(guò)大量的跟蹤調(diào)查，在掌握大量數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問題，提出觀點(diǎn)，找出解決辦法。很多一線教師問：“溫老師，您怎么這么了解情況？”細(xì)思其中緣由，就是因?yàn)樗Ｓ谩捌匠Ｐ摹碧骄拷虒W(xué)中存在的普遍性問題。

2014年，溫儒敏主持的《語(yǔ)文課改調(diào)研報(bào)告》出版，其中匯集了北大語(yǔ)文所面向全國(guó)招標(biāo)的8個(gè)課題的調(diào)研報(bào)告，涉及師資隊(duì)伍、教材編寫、課程實(shí)施、閱讀情況等方面，通過(guò)大量數(shù)據(jù)分析，真實(shí)反映了當(dāng)下的教育現(xiàn)狀。溫儒敏還發(fā)表大量文章探討語(yǔ)文教學(xué)的趨向與問題，提出切實(shí)的解決之道。有些文章在基層語(yǔ)文老師中流傳甚廣，如《“不要輸在起跑線上”是誤導(dǎo)》 《語(yǔ)文教學(xué)中常見的五種偏向》 《高考作文命題不妨往理性思維靠一靠》 《忽視課外閱讀，語(yǔ)文課就只是半截子的》 《語(yǔ)文教科書編寫（修訂）的十二個(gè)問題》 《高考語(yǔ)文改革的走向分析與建議》 《培養(yǎng)讀書興趣是語(yǔ)文教學(xué)的“牛鼻子”》等，發(fā)表后在語(yǔ)文教師中引起過(guò)廣泛的關(guān)注，有些觀念如提倡在應(yīng)試與素質(zhì)教育之間取得某些平衡、讓學(xué)生“連滾帶爬地讀書”、用1加X辦法拓展閱讀面、讓高考“指揮棒”朝正面指揮，等等，已經(jīng)對(duì)一線教學(xué)產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的影響。

溫儒敏著《溫儒敏論語(yǔ)文教育》書影

溫儒敏說(shuō)：“對(duì)語(yǔ)文教育的關(guān)注，其實(shí)是‘五四’的傳統(tǒng)，也是北大的傳統(tǒng)。”而我們更多看到的是一位有良知的知識(shí)分子的責(zé)無(wú)旁貸?！拔覀冞@些讀書人受惠于社會(huì)，現(xiàn)在有些地位，有些發(fā)言權(quán)，更應(yīng)當(dāng)回饋社會(huì)。光是批評(píng)抱怨不行，還是要了解社會(huì)，多做建設(shè)性工作?！睂?duì)于語(yǔ)文教育改革所面臨的阻力與困難，他有著清醒的認(rèn)識(shí)，他知道在中國(guó)要進(jìn)行改革的阻力之大，“我深感在中國(guó)喊喊口號(hào)或者寫些痛快文章容易，要推進(jìn)改革就比想象難得多，現(xiàn)在教育領(lǐng)域哪怕是一寸的改革，往往都要付出巨大的代價(jià)?！币虼怂岢鲋行W(xué)課改應(yīng)當(dāng)“從長(zhǎng)計(jì)議”，穩(wěn)步改革，量力而行。他多次謙虛地說(shuō)自己現(xiàn)在做的事情是“敲邊鼓”，不追求什么核心思想，也不刻意營(yíng)造什么語(yǔ)文體系，或是發(fā)明一種新鮮的語(yǔ)文理論，只想利用空間做點(diǎn)實(shí)事，“能做多少是多少”。實(shí)際上，他的許多努力已經(jīng)取得了顯著的實(shí)績(jī)。目前，全國(guó)許多大學(xué)已經(jīng)相繼成立了類似的研究機(jī)構(gòu)，語(yǔ)文課程改革引起了政府、研究機(jī)構(gòu)和越來(lái)越多人的重視，許多新的教育理念也逐漸被人們了解和接受。敲了十余年“邊鼓”，溫儒敏對(duì)課改的探討不斷深入，他的點(diǎn)滴思考業(yè)已結(jié)集為《語(yǔ)文課改與文學(xué)教育》 《溫儒敏論語(yǔ)文教育》（一、二、三集） 等論集出版。

“接地氣”的學(xué)問家

2006年到2014年，溫儒敏接任中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。在任8年，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科的研究空間得到拓展，但也碰到許多困擾。為了加強(qiáng)學(xué)術(shù)對(duì)話，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，溫儒敏召開了多次專題學(xué)術(shù)研討會(huì)，并組織了王瑤學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、唐弢學(xué)術(shù)獎(jiǎng)等多個(gè)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，同時(shí)由他主編（該刊物實(shí)行雙主編制）的會(huì)刊《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》由季刊改為月刊。他非常關(guān)注研究的趨向與學(xué)科發(fā)展，發(fā)表《談?wù)劺_現(xiàn)代文學(xué)研究的幾個(gè)問題》 《文學(xué)研究中的“漢學(xué)心態(tài)”》 《現(xiàn)代文學(xué)的闡釋鏈與“新傳統(tǒng)”的生成》《現(xiàn)代文學(xué)研究的“邊界”與價(jià)值尺度問題》 等文，對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展中某些趨向性的問題及困擾提出看法，在學(xué)界產(chǎn)生很大反響。其中《現(xiàn)代文學(xué)研究的“邊界”與價(jià)值尺度問題》一文還獲得“王瑤學(xué)術(shù)獎(jiǎng)”。

溫儒敏針對(duì)多年來(lái)現(xiàn)代文學(xué)研究日趨“邊緣化”困境、“仿漢學(xué)”心態(tài)、“思想史”取代“文學(xué)史”、“泛文化”研究等現(xiàn)象，進(jìn)行分析和批評(píng)，大膽指出現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科存在著“自我解構(gòu)的危險(xiǎn)”，應(yīng)當(dāng)做“瘦身運(yùn)動(dòng)”，找回現(xiàn)代文學(xué)研究的“魂”。同時(shí)提醒研究者，一方面應(yīng)當(dāng)對(duì)本土研究保持相當(dāng)?shù)淖孕?；另一方面，文學(xué)研究應(yīng)當(dāng)有人文關(guān)懷，與現(xiàn)實(shí)對(duì)話，“學(xué)術(shù)工作應(yīng)更貼近社會(huì)”。

溫儒敏就是這樣一位“接地氣”的學(xué)問家，他說(shuō)：“我們那一代學(xué)者，一般都不是毛主席批評(píng)過(guò)的所謂‘三門干部’（即從家門到學(xué)校門再到機(jī)關(guān)門），他們比較接觸社會(huì)，是帶著濃重的人生體驗(yàn)進(jìn)入學(xué)術(shù)研究的，做學(xué)問往往有自己生命的投入，不全是為稻粱謀，事業(yè)心和使命感也比較強(qiáng)?！睂W(xué)術(shù)與人生的融合讓他思索更多的是如何讓文學(xué)研究打破畫地為牢的局面，走出書齋，走入生活。

2011年9月，剛剛從北大退休的溫儒敏來(lái)到泉城濟(jì)南，被山東大學(xué)特聘為“文科一級(jí)教授”。溫儒敏以前的生活軌跡中并沒有濟(jì)南，之所以選擇山大，他坦言，一是離北京近；二是山大學(xué)風(fēng)淳厚，是學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)，他想利用這個(gè)平臺(tái)再做點(diǎn)事情。在與山大的黃萬(wàn)華、賀仲明、鄭春等教授談起現(xiàn)代文學(xué)的研究狀況時(shí)，針對(duì)文學(xué)研究“陳陳相因”等問題，溫儒敏提出“文學(xué)生活”的概念，希望將普通讀者的文學(xué)接受與消費(fèi)納入研究視野，為學(xué)科建設(shè)拓展一個(gè)新生面。他的提議得到山大同仁的認(rèn)同與支持。

“文學(xué)生活”提倡關(guān)注文學(xué)的“民生”，拓展了新的研究維度，是有學(xué)術(shù)突破意義的概念，一經(jīng)提出，就引起學(xué)界的注意。2012年，以溫儒敏為首席專家、山大文學(xué)院為主體的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)申報(bào)的課題《當(dāng)前社會(huì)“文學(xué)生活”調(diào)查研究》被批準(zhǔn)為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目。溫儒敏先后在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《求是》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表系列文章，闡釋“文學(xué)生活”的概念，探討學(xué)術(shù)生長(zhǎng)的可能性。溫儒敏認(rèn)為文學(xué)研究不能只在作家作品和批評(píng)家之間“兜圈子”，應(yīng)打破這種“內(nèi)循環(huán)”，將文學(xué)生產(chǎn)、傳播、接受、消費(fèi)等納入研究視野，特別要關(guān)注普通讀者的接受情況。在溫儒敏帶領(lǐng)下，課題組對(duì)多省市的“文學(xué)生活”狀況進(jìn)行了多項(xiàng)調(diào)查，撰寫了50多萬(wàn)字的調(diào)查報(bào)告。調(diào)查中將文學(xué)社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)等多門學(xué)科知識(shí)進(jìn)行交叉綜合，以“田野調(diào)查”的方式，通過(guò)實(shí)證、量化歸納和數(shù)據(jù)分析，得出了許多令人“出乎意料”的結(jié)論，如農(nóng)民工的文學(xué)閱讀量高于普通國(guó)民的平均閱讀量，大學(xué)生的文學(xué)閱讀狀況不如小學(xué)生等。這些結(jié)論的得出依托大量的調(diào)查問卷和數(shù)據(jù)分析，使我們對(duì)當(dāng)代人的文學(xué)閱讀和文學(xué)接受情況有了更為直觀的認(rèn)識(shí)。新的研究視角、新的學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)，引起了學(xué)界廣泛的關(guān)注。

為了支持這一課題研究，2013年10月，山東大學(xué)成立了當(dāng)代中國(guó)文學(xué)生活研究中心，溫儒敏任主任。為了擴(kuò)大調(diào)查范圍，普及文學(xué)經(jīng)典，直觀地了解普通國(guó)民對(duì)文學(xué)經(jīng)典的接受情況，同年12月，又開設(shè)了“文學(xué)生活館”。這是一個(gè)公益性的文學(xué)經(jīng)典閱讀平臺(tái)，以周末講座的方式面向普通民眾推廣文學(xué)經(jīng)典的閱讀。到目前為止，參加者已近萬(wàn)人次。2015年，《當(dāng)前社會(huì)“文學(xué)生活”調(diào)查研究》這一重大項(xiàng)目如期完成，在驗(yàn)收時(shí)得到專家的一致好評(píng)。緊接著，在溫儒敏的建議下，山大文學(xué)院又開始了有關(guān)“20世紀(jì)文學(xué)生活史”的系列課題研究，關(guān)注最近100年中國(guó)人的文學(xué)生活，關(guān)注普通人對(duì)文學(xué)的“自然反應(yīng)”。2017年1月24日，春節(jié)前夕，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表專訪，報(bào)道“文學(xué)生活”的成果，標(biāo)題就叫《溫儒敏：生活在“文學(xué)生活”中》。

溫儒敏年逾七旬，桃李遍天下，依然在教育的第一線耕耘。他對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的悉心研究，對(duì)語(yǔ)文教育的理性探索，所發(fā)出的聲音常引起學(xué)界和社會(huì)的關(guān)注。但溫儒敏不是“學(xué)術(shù)明星”，他始終看重“澹泊敬誠(chéng)”四個(gè)字，希望扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問，不蹈空，最好還有些建設(shè)性，能與人生社會(huì)緊密關(guān)連。

溫儒敏近照

責(zé)任編輯／崔金麗