文|王 謙
乾坤大布衣,優(yōu)然入“草圣”
文|王 謙
17歲考中秀才,25歲中舉人,卻沒(méi)有走上朝廷命官的仕宦之路,而是結(jié)交革命黨,辦學(xué)辦報(bào),開(kāi)展反清活動(dòng),在革命人群中享有“先生一支筆,勝過(guò)十萬(wàn)毛瑟槍”的美譽(yù);后又追隨孫中山,歷任南京臨時(shí)政府交通部次長(zhǎng)、靖國(guó)軍總司令、陜西省政府主席,中華民國(guó)成立后,又歷任國(guó)民政府審計(jì)院院長(zhǎng)、監(jiān)察院院長(zhǎng)、國(guó)防最高委員會(huì)常委等職,是有名的民國(guó)元老;1949年于不情愿之中赴臺(tái),妻子和長(zhǎng)女則長(zhǎng)留大陸。在臺(tái)彌留之際,寫出《望大陸》(一名《國(guó)殤》)以寄鄉(xiāng)思與悲愴。
在書法造詣上,生前倡導(dǎo)“標(biāo)準(zhǔn)草書”,以世稱“于草”的厚重書風(fēng)書寫大量作品,遍流人間。如今各大拍賣會(huì)競(jìng)相舉辦專場(chǎng)拍賣,藏家以此逐利,而他生前寫字從來(lái)不收潤(rùn)筆。雖身為民國(guó)高官(即以任“中華民國(guó)”監(jiān)察院院長(zhǎng)計(jì),竟達(dá)34年),但在重慶時(shí)曾窮得病中買不起葡萄糖,在南京時(shí)一度窮得無(wú)力給副官、司機(jī)年節(jié)費(fèi),居臺(tái)時(shí)期亦曾窮到鑲牙都沒(méi)有錢,垂暮之年更是困窘得住院都成難事。他的一生,潛心從藝,廉潔從政,安貧樂(lè)道,人品高潔。
這,便是享有20世紀(jì)“草圣”之譽(yù)的書法大家于右任。他原名伯循,自字右衽,又改字右任,遂以字行;曾化名劉學(xué)裕、原春雨,筆名用過(guò)大風(fēng)、騷、騷心、剝果、半哭半笑樓主、啼血乾坤一杜鵑等,自號(hào)又有牧羊兒、福州舊主、太平老人等。所有這些加一起,有二十多個(gè),要是填在現(xiàn)在的干部履歷表曾用名那一欄保準(zhǔn)填不下。此外,世間還有諸多尊稱,如右老、放翁、草圣、元老記者乃至于胡子、髯翁等。
他在民國(guó)書壇,早年即與鄭孝胥有“北于南鄭”之稱。他早年習(xí)帖學(xué),后轉(zhuǎn)入碑學(xué),作于1930年的一首詩(shī)曾表達(dá)當(dāng)時(shí)刻苦臨習(xí)魏碑之勤苦:“朝寫石門銘,暮臨二十品。竟夜集詩(shī)聯(lián),不知淚濕枕!”可見(jiàn),于右任是以艱苦之力,亦是以全副情懷從事此道。
“標(biāo)準(zhǔn)草書”堪稱于右任畢生志業(yè)。對(duì)于幾種主要書體,于右任有一種比喻:楷書如行步,行書如乘輪船、坐火車,草書就如乘飛機(jī)。正因于此,他著眼于當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)之加速發(fā)展,痛感于中華民族進(jìn)步滯后,欲在文化發(fā)展效率上做一貢獻(xiàn),認(rèn)為草書書寫效率高,但世人苦于難識(shí)難記,于是起而倡制“標(biāo)準(zhǔn)草書”。與少年成名的草書家不同的是,于右任本人致力于草書研習(xí)其實(shí)起步很晚。1927年前后,接近50歲時(shí),他著手搜集歷代草書墨跡、拓本及論著,又在敦煌發(fā)現(xiàn)索清的《月儀帖》及樓蘭、居延等地出土的簡(jiǎn)牘,這些草書墨跡之美令他振奮不已,也開(kāi)啟了他致力草書研究與推廣之門。他后來(lái)說(shuō):“余中年學(xué)草,每日僅記一字,兩三年間,可以識(shí)草。”
1932年12月,于右任邀集同好,在上海靜安寺路靜安別墅(弄堂名)9—11號(hào)(三宅相通)成立標(biāo)準(zhǔn)草書社,與友人、弟子周伯敏、劉延濤、楊天驥、劉海天、曹明為、劉生芳等人相互研討切磋,并制定出標(biāo)準(zhǔn)草書四原則:“易識(shí),易寫,準(zhǔn)確,美麗?!庇谟胰胃呶萁玻瑳Q議編制《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》作為推行標(biāo)準(zhǔn)草書的范本,初選前人草字達(dá)60萬(wàn)個(gè),經(jīng)過(guò)篩選,再由他親自遴選圈定。所選千字出自一百多種刻帖、墨跡、拓片,涉及書法大家達(dá)140多位。
“標(biāo)草”的推廣工作除了選字編成集字“千字文”,至為重要的一大創(chuàng)舉則是草書“代表符號(hào)”的歸納與整理。有學(xué)者說(shuō),代表符號(hào)是“經(jīng)”,四個(gè)原則是“緯”,于古人千變?nèi)f化的亂絲中,為之整理?xiàng)l貫,一經(jīng)一緯地織成,遂有一絲不紊的標(biāo)準(zhǔn)草書,所謂標(biāo)準(zhǔn)即由此確立。于右任其后對(duì)標(biāo)準(zhǔn)草書的愈加精細(xì)化提升,也大多是以此經(jīng)緯為鵠的。從1941年他著手標(biāo)準(zhǔn)草書的修訂,到1961年在83歲高齡將標(biāo)準(zhǔn)草書第九次修正本在臺(tái)北出版,標(biāo)準(zhǔn)草書貫穿了他的后半生。
于右任草書大行于世,并逐漸深孚人心,是伴隨著他的大量書寫而形成的。1948年春,“國(guó)大”在南京舉行時(shí),于右任先與孫科、李宗仁、程潛競(jìng)選副總統(tǒng),孫、李、程三人都有充足的競(jìng)選經(jīng)費(fèi),可以向代表們送禮送錢,有人建議于右任利用自己的身份和影響找財(cái)團(tuán)借款活動(dòng),被他謝絕。他沒(méi)錢請(qǐng)客,花了五六天時(shí)間,憑一只禿筆寫下一千多幅“為萬(wàn)世開(kāi)太平”,送給投票代表,代表們欣然納之。但是在第一輪投票時(shí),他就被“民意”給淘汰了,免費(fèi)贈(zèng)送的書法作品終歸抵不過(guò)銀元的力量。
后來(lái)到了臺(tái)灣,于右任仍喜歡書寫“為萬(wàn)世開(kāi)太平”六字。1964年1月,還在臺(tái)北為到訪的馬來(lái)西亞國(guó)會(huì)議員團(tuán)團(tuán)員每人寫贈(zèng)一幅“為萬(wàn)世開(kāi)太平”。
在政府擔(dān)任高官的于右任一生兩袖清風(fēng)。當(dāng)他晚年病重時(shí),他遇到的最大問(wèn)題竟是“沒(méi)錢住院”。1963年,于右任喉嚨發(fā)炎,幾次進(jìn)出臺(tái)北榮民醫(yī)院,都是沒(méi)等到痊愈便著急出院,導(dǎo)致一再發(fā)作。當(dāng)他病重,蔣經(jīng)國(guó)來(lái)家里看望時(shí)勸他住院治療,他只是點(diǎn)頭應(yīng)承,并不主動(dòng)求助。他最后一次住院時(shí),問(wèn)副官方伯熏自己住的病房多少錢一天,太貴了可付不起,干脆出院回家。方副官有意隱瞞實(shí)情,將每日高達(dá)千元的住院醫(yī)療費(fèi)說(shuō)成只有一百元。于右任終于安心地住院了,因?yàn)橐运滦?000元新臺(tái)幣的收入,是可以付得每天一百元的費(fèi)用的。然而為時(shí)已晚,他的病已經(jīng)治不好了。
目前對(duì)于右任前半生大陸經(jīng)歷及書法成就,書法界研究甚多,而他赴臺(tái)之后,因資料搜集不易,所以大陸書法圈著力較少。其實(shí),于右任寓臺(tái)灣15年,臺(tái)灣書法風(fēng)氣首次出現(xiàn)碑學(xué)壓倒館閣帖的趨勢(shì)。于氏“標(biāo)草”,并非僅只著眼于實(shí)用性一途,而是有著濃烈的藝術(shù)追求,他在監(jiān)察院與僚屬們談?wù)摬輹鴷r(shí),曾說(shuō):“我們學(xué)草書,如不能成草圣,也應(yīng)成草賢,千萬(wàn)不要成了草包?!贝苏Z(yǔ)遂傳為名言。
于右任書法作品
同作為20世紀(jì)的書法家、詩(shī)人,于右任與毛澤東曾有相當(dāng)多的緣分。在1936年的延安窯洞,毛澤東跟美國(guó)記者斯諾談到自己走上革命道路之初,即是在長(zhǎng)沙讀到于右任辦的《民立報(bào)》。后來(lái)毛、于兩位有過(guò)數(shù)度謀面甚至合作。1924年國(guó)民黨的廣州一大上,于當(dāng)選為中央執(zhí)行委員、工人農(nóng)民部部長(zhǎng),毛當(dāng)選為候補(bǔ)中央執(zhí)行委員、國(guó)民黨中央宣傳部代理部長(zhǎng)。1945年毛澤東赴重慶談判,在到渝第三天即前往拜訪于右任,而于正值外出,當(dāng)晚張治中宴請(qǐng)毛澤東,于右任等作陪。六天后,于右任又設(shè)午宴招待中共延安一行,席間,于右任對(duì)毛澤東新發(fā)表的《沁園春·雪》倍加贊賞,毛澤東則謙遜地說(shuō):“怎抵得上先生‘大王問(wèn)我,幾時(shí)收復(fù)山河’之神來(lái)之筆?”此句蓋出自于右任參觀成吉思汗陵墓時(shí)所寫的《越調(diào)·天凈沙》,他大概不會(huì)料到中共領(lǐng)袖兼書家、詩(shī)人的毛澤東竟會(huì)對(duì)此過(guò)目不忘。
1958年,在“大躍進(jìn)”當(dāng)中,毛澤東寫信囑咐秘書田家英:“請(qǐng)將已存各種草書字帖清出給我,包括若干拓本(王羲之等)、于右任千字文及草訣歌……” 由此可見(jiàn)其對(duì)于右任草書的高度欣賞。李一師對(duì)于右任草書亦有這樣的評(píng)價(jià):“其用力之勤、推闡之勞,與夫識(shí)見(jiàn)之閎深、冀望之殷切,一時(shí)無(wú)與比肩者,書壇巨魁、民國(guó)草圣之譽(yù),實(shí)當(dāng)之而無(wú)愧?!?/p>
于右任先生對(duì)于求字的人,來(lái)者不拒,而且不拘身份、地位,幾乎有求必應(yīng)。在南京時(shí),有人問(wèn)他:“老人家每天寫這么多字,難道不累?”于右任回答說(shuō):“寫字是最好的運(yùn)動(dòng),也是快樂(lè)的工作。人家求你的字,總是喜歡你的字,就寫吧!”
1964年的一天,蔣經(jīng)國(guó)來(lái)看望于右任。當(dāng)時(shí),蔣介石的人事布局,已經(jīng)篤定由蔣經(jīng)國(guó)接班。在兩岸關(guān)系問(wèn)題上,許多“民國(guó)老人”對(duì)蔣二世寄托著希望。蔣經(jīng)國(guó)求于老惠賜墨寶,于右任略作思索,揮筆寫出一副對(duì)聯(lián):“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,求名應(yīng)求萬(wàn)世名。”此14字,隱然表達(dá)了天下之利是順應(yīng)國(guó)家、民族的大義,若求留名青史自應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)與大陸和平統(tǒng)一,方可得萬(wàn)世之名。蔣經(jīng)國(guó)看了甚是滿意,便將這副對(duì)聯(lián)精裱后掛在自己的辦公室。
于右任身邊人說(shuō),人們只看見(jiàn)先生的笑容,卻很少有人知道他所受的痛苦。老人的一生,苦日子比快樂(lè)日子多,特別是他生命中的最后兩年。在風(fēng)雨的黃昏,一位時(shí)常到訪的記者朋友幾回看到老人獨(dú)自坐在書房打盹,一本線裝書從手中滑落在地上,那是一個(gè)有著高度社會(huì)抱負(fù)的文化老人的寂寞啊。在逝世的前一年,于右任每天仍照常到監(jiān)察院辦公,并為人寫字。他自己說(shuō):為人寫字是還人“字債”。還有人親眼看見(jiàn),在他病中,有個(gè)監(jiān)察委員半是客氣半是強(qiáng)迫地向他“求字”。
這時(shí)的于右任,不知心里是否還記得30多年前欠下的一筆“文債”。那是1927年,國(guó)民政府定都南京后不久,一天,于右任乘興前往南京東郊靈谷寺游覽。住持與善大和尚熱情接待,講起濟(jì)公活佛的種種靈異。于右任臨走,與善取出紙筆請(qǐng)他留件墨寶。于右任欣然應(yīng)允,隨手寫了一副對(duì)聯(lián):“勝地開(kāi)靈谷,高僧有志公?!边@副對(duì)聯(lián)裝裱后懸于靈谷寺內(nèi)龍王閣中,而閣中原有楹聯(lián)只好“讓賢”而退居偏位了。
不料,幾年之后,南京的《民生報(bào)》連載長(zhǎng)篇小說(shuō)《新京云霧》,作者拿此聯(lián)開(kāi)起玩笑,說(shuō)于髯翁的書法雖然以龍飛鳳舞、引人入勝見(jiàn)長(zhǎng),但靈谷寺的對(duì)聯(lián)卻一副無(wú)精打采,有如懶蛇狀。這事傳到于右任耳中,他立即趕到靈谷寺,對(duì)著對(duì)聯(lián)仔細(xì)端詳,自己也覺(jué)得不滿意,于是讓與善取下對(duì)聯(lián)。與善愕然,請(qǐng)問(wèn)緣故。于右任說(shuō):“你不懂,以后我再用心寫一副給你?!迸c善雖然心中不舍,但恭敬不如從命??墒牵瑫r(shí)光荏苒,由于種種原因,這個(gè)諾言始終沒(méi)有兌現(xiàn)。
在赴臺(tái)諸人中,于右任的大陸之思比很多人都來(lái)得更濃烈。他的《望大陸》(一名《國(guó)殤》)叫人每回讀來(lái),總欲落淚:
葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮,只有痛哭!
葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮,永不能忘。
天蒼蒼,野茫茫,山之上,國(guó)有殤。
責(zé)任編輯/胡仰曦