文-丁凱

用閱讀登上群山之巔

文-丁凱

不管多么卑微的人物，

都是群山的一部分，

自有巍峨。

讀書需要預(yù)熱。

讀書和運(yùn)動一樣，需要預(yù)熱。我們在運(yùn)動前，要從頭到肩到手，再到腿到腳，依次慢慢活動開，這樣動作才能舒張，運(yùn)動才會避免肢體受到傷害。讀書的時候，要從工作狀態(tài)、生活狀態(tài)、酬酢狀態(tài)切換到讀書狀態(tài)，也需要一個預(yù)熱的過程，就是慢慢地靜下心來，驅(qū)散紛飛的雜念，逐漸定神，把注意力收攏到書本上。我們可以放松冥想，慢慢切換；也可以看一篇散文、葛劍雄隨筆，慢慢切換。

這個過程中，最怕有三：

一怕手機(jī)鈴響。電話一響，好不容易集中起來的注意力就被打散了，電話響幾次，一個晚上看書的計劃就泡湯了。工作中的人們，最稀缺的就是整塊的時間。如果要看大部頭的書，沒有整塊的時間是無法完成的。但職場人士最難避免電話，也最難集中注意力，要讀完大部頭，還不單單是靠毅力可以克服的。

二怕手機(jī)微信。我們現(xiàn)在都被微信控制了。因為手機(jī)分散注意力的資訊太多，我們很容易被各種信息窗口誘惑，到最后都忘記最初是要看什么了。

三怕長篇小說。本來是想稍微讀點小說預(yù)熱注意力，結(jié)果一看上癮，一口氣讀完，都忘記了要看正式的書。比如本來要讀領(lǐng)導(dǎo)重要講話精神，結(jié)果手頭剛好有一本遲子建《群山之巔》，一翻挺好，一口氣讀完，夜已深，才想起本來不是要讀這個的。

這本書講黑龍江的小鎮(zhèn)，那些人，那些事。

這都是普通人，屠夫、賣豆腐、賣煎餅、法警、理容師、刻墓碑、退伍軍人、醫(yī)院護(hù)士……他們活得都很難，命運(yùn)對他們一點都不客氣，甚至更加殘忍，喪子、喪妻、離婚、死亡、強(qiáng)奸、殺人、車禍，他們甚至比一般的人更容易遭遇到，但是，面對傷殘，面對苦難，這些卑微的小人物都活出了人的樣子，活出了底線，活出了人的生命該有的張力。在這些色彩斑斕如春天的白樺林的普通人身上，我們看不到畏手畏腳，患得患失。鄂倫春族姑娘孟青枝，嘟囔年輕時候那么傻，為什么進(jìn)文工團(tuán)，給那些不懂舞蹈的人跳舞，她說好舞蹈應(yīng)該跳給月亮看，跳給河流看，跳給野花看，跳給心愛的馬和心愛的男人看。年逾五旬的法警安平，在庭審后，在床上獨自躺了兩天，不吃不喝，他愿意安靜地等待丈夫煙煤中毒死亡的入殮師李素貞，因為等待一個好女人，就是等待千年一遇的彗星，那種燦爛哪怕剎那，但驚心動魄，能照亮心底，值得為之付出所有的歲月。

有一位理工男說，我們用函數(shù)認(rèn)識世界，遲子建用對世界驚人的觀察拼湊出世界。某評論家說這本書淚點很低。遲子建本人在一次演講中提到：不管多么卑微的人物，都是群山的一部分，自有巍峨。每個人都是別人的配角，卻又是自己的主角，像廢墟上的蝴蝶，掙扎著翻飛，努力向往岸上純美的人性花朵。

東北是我喜歡的黑土地。以前，蕭紅的《呼蘭河傳》、齊邦媛的《巨流河》構(gòu)筑了中國文學(xué)圖景中的東北兩條河，現(xiàn)在看來，可以增加一座山，就是遲子建的《群山之巔》，她筆下的松山山脈，如舞動的彩練，橫亙綿延，帶來不一樣的氣象。

“反者道之動”，是《老子》里面的一句話。北大楊立華老師在解釋的時候說：“當(dāng)你直線式地去追求一個事物的時候，你越急切，那么離那個事物越遠(yuǎn)，當(dāng)你退一步的時候反而離那個事物更近?！痹凇度荷街畮p》的人物圖譜中，人們對所謂的成功都不那么迫切，大家拒絕升遷，拒絕開礦發(fā)財，拒絕缺斤少兩，但他們在遠(yuǎn)離的時候，卻得到了命運(yùn)的饋贈。

我在2016年中山團(tuán)市委的“書山尋徑”活動中推薦了這本書，看來沒有錯。遲子建，借助她的文字，我們登上了東北群山之巔，雪已漫天狂舞，大地白茫茫一片，但在這樣擁有白雪和綠色松針的山頂，我們看到了冬天，更看到了春天！

責(zé)任編輯：陳敏