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        人性之光 大愛無形
        ——觀電影《諾日吉瑪》有感

        2017-11-13 15:46:16○敖
        文藝論壇 2017年24期
        關(guān)鍵詞:巴德蒙古包蒙古族

        ○敖 登

        2015年,一部用蒙古語、少量俄語和日語拍攝完成的小成本制作影片《諾日吉瑪》成為最大黑馬,榮獲第30屆中國電影金雞獎五項提名,最終摘得“最佳中小成本影片獎”和“最佳女主角獎”。不得不說,這的確是一部立意新穎、敘事流暢、畫面精美的少數(shù)民族題材電影,它的故事發(fā)生在草原,卻挖掘了一種超越民族性格層面之上的普世情感,熱愛和平,尊重生命。影片對主題的升華和對生命內(nèi)涵的挖掘,使得這部影片是有分量的,是值得被關(guān)注和推介的,某種程度上可以說體現(xiàn)了當(dāng)代蒙古族題材電影的一種突破和超越。

        一、主題立意

        故事以發(fā)生在呼倫貝爾草原上的諾門罕之戰(zhàn)為背景展開。聽說戰(zhàn)爭要打過來,生活在這片草原的牧民們都紛紛遷徙轉(zhuǎn)移,只有一位淳樸的五十歲左右的蒙古族婦女諾日吉瑪,任憑鄉(xiāng)親們?nèi)绾蝿裾f,都堅持要留下來,留下來等她二十多年前奔赴戰(zhàn)場的愛人杭蓋歸來。然而影片并沒有順著這條癡心女子等待出征愛人的線索展開敘述,而是在等待中順著另一條線索展開了講述。

        兩座蒙古包,三匹馬,幾頭牛和一群羊陪諾日吉瑪留在這片草原上,此時的草原顯得愈發(fā)廣闊安寧。小馬駒聽到諾日吉瑪?shù)恼賳揪团芑貋?,她用木碗喂奶給它喝,小羊羔小牧羊犬喜歡尾隨她身后。影片中多次出現(xiàn)她與小動物在一起時其樂融融的場景,足以見得她的善良和仁愛。戰(zhàn)火真的在離她不遠的草原燒起來了,她心中對和平的祈盼更加強烈。一日放牧歸來的路上,諾日吉瑪在石頭坑里發(fā)現(xiàn)一名失去左臂的蘇聯(lián)軍人,雖不省人事但尚存呼吸,諾日吉瑪將他扛回蒙古包,處理傷口,幫助恢復(fù)。隔日諾日吉瑪又無意在深草叢間發(fā)現(xiàn)一名右腿被炸斷的日本兵,“日本鬼子?哼!……怎么辦怎么辦?”短暫的猶豫之后,諾日吉瑪還是將他拖進蒙古包。一間蒙古包,三個民族,三種語言。諾日吉瑪為他們處理傷口、熬藥、喂水喂飯,期待他們一天天好起來。她用博大的愛拯救了他們的生命,卻不知這兩位不共戴天的敵人內(nèi)心依舊是戰(zhàn)火熊熊。第一次是日本兵趁蘇聯(lián)軍睡著,匍匐過去拿刀刺向蘇聯(lián)軍,諾日吉瑪正好進門,撲過來奪下刀子救了蘇聯(lián)軍,然后走過來狠狠地賞了日本兵一記耳光,盡管他們語言不通,但她鮮明的愛恨表達被兩位傷員看在眼里。

        終于三個人一起坐在蒙古包里喝奶茶吃奶豆腐,他們記住了諾日吉瑪這個名字。但是,不茍言笑的蘇聯(lián)軍心中的復(fù)仇計劃慢慢展開,趁喝完茶的諾日吉瑪走出蒙古包,他拿起槍射向日本兵。諾日吉瑪沖過來阻止他,奪過槍用力砸,然后將槍扔向火中。熊熊燃燒的火焰覆蓋了整個畫面,不要戰(zhàn)爭的呼聲無聲地響起,兩位傷員似乎對諾日吉瑪有了愧疚。

        蘇聯(lián)軍和日本兵的傷勢在諾日吉瑪精心照料下慢慢康復(fù),她教他們?nèi)ズ舆呄匆幌础]想到日本兵腰間別著斧子,蘇聯(lián)軍背后插著刀子,此時的諾日吉瑪終于露出女性的無力感,但話語中仍帶著堅韌和博愛:“你們當(dāng)兵的人,都這么鐵石心腸嗎?你們的父母把你們生下來是讓你們殺人的嗎?……人與人之間要有愛!”諾日吉瑪用她博大的胸懷,無私的愛,感染了兩個在戰(zhàn)爭中被異化的靈魂。

        影片尾聲,日本兵和蘇聯(lián)軍脫下軍裝,換上蒙古袍并肩走出蒙古包,因為戰(zhàn)爭他們肢體殘疾,而此時他們用被救贖的美好靈魂舞蹈,向諾日吉瑪致敬,諾日吉瑪不僅僅是他們生命的拯救者,更是丟失的靈魂的救贖者。觀眾大多也在此時被感動地流下了喜悅欣慰的眼淚。諾日吉瑪對生命表現(xiàn)出的大愛和仁義在當(dāng)前中國社會人際關(guān)系危機的今天,顯得尤為珍貴。

        二、造型特色

        一部影片的成功與否,除了怎么講好故事以外,別樣的造型特色是能否給觀眾留下審美感受的關(guān)鍵。

        影片給我留下深刻印象的,是開場部分的三次長鏡頭的背影。影片一開頭就是在天草相間的一個背影在畫面正中間——她身著藏藍色蒙古袍,長長的一根麻花辮靜默地躺在背上,雕塑感十足,這時我們聽到一聲嘆息混在草原上毫無遮攔的風(fēng)聲里,顯得尤為凄涼;一個跳軸連接的是這位女性的正面,風(fēng)霜雕刻了她的面容,她顯得不再年輕,但她安靜而有力地眺望著遠方;再用一個跳切回到背影,這次的視角為微俯視,背影在畫面左側(cè),右側(cè)是一條彎彎曲曲流向遠方的河。這是一段充滿意境的表達,寓意感十足。這似乎交代了女主人公前半生等待的過去,也預(yù)示著后半生要繼續(xù)等待的宿命。

        色彩是造型的重要組成部分。蒙古族偏愛藍色,與大自然的色彩相協(xié)調(diào),顯示出沉靜、穩(wěn)重、寧靜之美。影片中的諾日吉瑪身穿的蒙古袍以藏藍色為主,每次當(dāng)她回想年輕的自己和愛人杭蓋在一起的時光時,諾日吉瑪都身著紅色蒙古袍。紅色,也是蒙古族偏愛的一種顏色。它不僅是權(quán)力、英勇善戰(zhàn)的英雄鮮血的象征,它還象征著尊嚴、熱情和希望。在諾日吉瑪心目中,杭蓋是她心中的一團火,一個希望!

        當(dāng)諾日吉瑪在河邊發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)軍和日本兵仍在身上藏著利器的那一刻,她的無可奈何和作為女性天然的無力感體現(xiàn)出來,她借用母親的口吻說:“我代你們的父母求求你們,不要再做傻事了”。緊接著,畫面是坐在夕陽下的諾日吉瑪,發(fā)出哭笑難辨的聲音,一匹馬陪在諾日吉瑪身邊,鏡頭推近我們看到她手中的酒瓶,她在回憶:年輕的巴拉嘎爾雙手拖著一條大紅色的蒙古袍送給諾日吉瑪,說這是杭蓋走之前給她做好的,說杭蓋答應(yīng)等戰(zhàn)爭結(jié)束就回來和諾日吉瑪結(jié)婚。鏡頭直接切回二十多年后的今天,諾日吉瑪雙手托起無形的哈達,面對敖包,發(fā)出“你到底在哪兒啊?杭蓋……回來吧”這埋藏已久的呼喚。這種含蓄的情感表達方式是準確、極富感染力的。

        尾聲部分,我們看到諾日吉瑪面帶微笑,身著一件紫色蒙古袍(不是之前的藏藍色也不是紅色,而是中和了藍色和紅色的紫色)坐在夕陽里,看著蘇聯(lián)軍瓦西里和日本兵阿薩努分別身著藍色和紅色蒙古袍,用殘疾的身體跳起舞來,他們倆站在一起合二為一,相互彌補了身體的殘疾,“合”成一個完整的人。

        另外,在聲音造型上,我們聽到最多的聲音除了三種不同語言(以蒙語居多)之外,就是牲畜的叫聲,自然的風(fēng)聲、河流聲、草木被燃燒的呲呲聲。影片配樂的使用十分節(jié)制,貫穿全片的是蒙古族的特色樂器——口弦的運用,將草原的古老文明展示出來。其次,呼麥、長調(diào)和馬頭琴都只在有限的段落出現(xiàn)得恰到好處,即有助于情感傳達又能令觀眾在理性、安靜的環(huán)境中進行觀影,把注意力放在故事中的人物身上。

        影片的造型選擇幫助了情感表達,同時造型運動的節(jié)奏感十分鮮明,這是本片的另一大特點和成功之處。

        三、性格化表演

        在影片中扮演諾日吉瑪?shù)难輪T巴德瑪,憑借淳樸細膩、生動不留痕跡地表演一舉摘得德黑蘭第33屆伊朗國際電影節(jié)“最佳女演員”和第30屆中國電影金雞獎“最佳女主角”殊榮。

        諾日吉瑪這個角色的身份是多重的,首先她是一位等待愛人歸來的妻子,其次對于這片草場和牲畜來說,她是主人,是母親;面對兩位不請自來的“客人”,她是拯救者——生命和靈魂的雙重拯救,誠然她還是受害者,是戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難的受害者。因此她的情感表達方式必須極其精準又自然,才能讓觀眾在觀影時接受得順暢,不產(chǎn)生疑慮。

        影片不止一次出現(xiàn)諾日吉瑪為嗷嗷待哺的小羊羔小馬駒喂奶,巴德瑪在動作設(shè)計上是盡可能還原生活的。和表演技巧相比,全身心地“成為”角色是最重要的。我曾經(jīng)采訪過演員巴德瑪,她說首先是因為她體驗生活時就和這些小動物們生活在一起,因此它們對她很熟悉,有很大的信任度。最主要的是,她的血液里流淌的感情和諾日吉瑪是相同的,因此在表演時她認為就是自己。巴德瑪表演的另一可貴之處在于她擅于運用身體不同部位——包括面孔、嘴角、眼神、頭發(fā)等方面進行表演,有利地幫助角色進行性格的塑造。我們都知道,聲音形象是一個人重要的特點,巴德瑪大膽運用語言、笑聲、叫聲、悲泣聲來豐富諾日吉瑪這個角色的性格,顯得這個人物非常立體和形象。這些看似不經(jīng)意的細節(jié)都是演員對于角色塑造的設(shè)計??梢哉f,巴德瑪在影片中完全換化為角色諾日吉瑪,這就是表演中講求的最高級的真實。

        片中另外兩位重要的演員是導(dǎo)演巴音通過蒙古國殘疾人聯(lián)合會推薦的真正的殘疾人,但他們之前從未受過表演訓(xùn)練,完全是奔著自己對人物的理解,通過導(dǎo)演巴音的引導(dǎo)和演員巴德瑪?shù)膸椭?,呈現(xiàn)出了非常到位的表演,他們在情感上產(chǎn)生的變化,在心靈上受到的震動,都準確地傳遞給觀眾,使觀眾在心靈和情感上產(chǎn)生了共鳴,這是非常難得的。

        影片《諾日吉瑪》以戰(zhàn)爭為背景,展現(xiàn)草原人民開朗、包容、仁厚的民族性格以及超越民族性格的普世情感——人性的光輝,人間大愛,這是蒙古族題材電影在新時期發(fā)展的一個創(chuàng)新和進步。在影片的造型方面,導(dǎo)演尤其在畫面、服飾和配樂上都進行了精心構(gòu)思,有效地提升了影片的觀賞度,很多畫面都給人留下深刻印象,令人久久回味。演員巴德瑪飽含民族情感,淳樸自然的表演風(fēng)格成功地塑造了諾日吉瑪這一善良幽默、耿直率性、懷揣仁愛之心的蒙古族女性形象。影片《諾日吉瑪》是一部優(yōu)秀的電影,更是一部在蒙古族題材電影發(fā)展史上十分重要的影片。

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