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        盧泓的歌詞藝術(shù)淺析

        2017-11-13 13:07:08◎張
        長江文藝評論 2017年6期
        關(guān)鍵詞:紅娘首歌年輕人

        ◎張 黔

        盧泓的歌詞藝術(shù)淺析

        ◎張 黔

        作為同齡人中涉足歌詞創(chuàng)作較晚的一位,盧泓近年的創(chuàng)作頗有一種后發(fā)優(yōu)勢,作品流傳日廣,各種獎(jiǎng)項(xiàng)不斷。在歌詞藝術(shù)的創(chuàng)作上,她有一些值得注意的特色。

        盧泓視野開闊,創(chuàng)作涉獵面廣,這與她有著純音樂人所沒有的豐富經(jīng)歷有關(guān)。她做過老師,辦過公司,經(jīng)歷過人海沉浮,感受了世態(tài)冷暖。正是這種豐富的人生經(jīng)歷,她在創(chuàng)作任何一種主題的作品時(shí)都顯得得心應(yīng)手。

        她所涉及的內(nèi)容,有宏大敘事式的主旋律,這類作品是她得獎(jiǎng)較多的一類。主旋律如何讓人感到不生硬、不做作,很不容易。盧泓的創(chuàng)作善于將個(gè)人情感與民族命運(yùn)結(jié)合起來,將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,由此激發(fā)聽眾的民族自豪感。這類歌曲其實(shí)不僅為主流意識形態(tài)所喜,在民族主義日漸覺醒的中國當(dāng)下社會(huì),也能獲得較廣泛的受眾。如她的《我再放眼五千年》,不回避民族的苦難,但更注重中華民族得以立足于世界民族之林的獨(dú)特文明成就,從古老華夏到秦漢唐宋,從黃河到三山五岳,從滄海桑田到四大發(fā)明,這些承載著民族歷史榮耀的符號,無不讓每一個(gè)當(dāng)代中國人為之驕傲。再如她的《中國建造》,長城、宮殿、民宅、秦磚、漢瓦、亭臺樓閣等,每個(gè)符號都蘊(yùn)含著沉甸甸的歷史內(nèi)涵。她與張科合作的《廣東精神》,同樣在歷史的長河中找到了當(dāng)代廣東人的精神源頭——“千百年來厚于德”,而今的廣東人仍然是“厚于德誠于信敏于行”,實(shí)際上廣東人(包括廣東的兒童,這首歌是童聲演唱)在唱這首歌時(shí),自然而然會(huì)有一種榮耀感:我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),并沒有拋棄傳統(tǒng)的道德。而由兒童演唱這首歌,則告訴世人,廣東精神后繼有人。她的《最美的中國》也是一首在“海選”中脫穎而出的作品,作品沒有使用過于明顯的符號,但很多隱性的符號卻自然讓人聯(lián)想起這就是我的祖國,如田園、漁火、天地人和、繡紅旗、春天的故事、邊疆、沙漠等,這顯然比口號式的歌詞更能讓欣賞者潛移默化,因此它的勝出也就在情理之中。

        除了宏大敘事之外,范圍稍小一點(diǎn)的故鄉(xiāng)情懷,也是她擅長的一個(gè)主題。作為較早到深圳“淘金”的一批人,她早已將這里當(dāng)作自己的故鄉(xiāng),她與很多外來者一樣,在這塊熱土上奉獻(xiàn)著、奮斗著、收獲著,也感動(dòng)著。正是這種真切的人生感悟,她為深圳多次寫歌。而歌詞中的內(nèi)容,讓深圳人一看就是寫自己,從而容易引起他們的強(qiáng)烈反響。如《深圳我再生的故鄉(xiāng)》對于有過深圳南漂經(jīng)歷的人來說,在聽到其中的一些歌詞時(shí),就有流淚的沖動(dòng),“很少有人說你是故鄉(xiāng),見面先問你來自哪個(gè)地方;很多人以為你是天堂,來了卻迷茫還要繼續(xù)背著行囊。很少有人說你是故鄉(xiāng),吃著快餐卻想念老家的飯香,很多人以為你是天堂,來了卻失望還要繼續(xù)尋找夢想?!边@種真切的人生經(jīng)歷及其中蘊(yùn)含的復(fù)雜感情,顯然是很多長期生活在出生地的人所不能體驗(yàn)的。再如《深南大道》,歌中所唱的這條大道是深圳最早的連通香港的公路,也是深圳最重要的主干道。歌詞以回憶的口吻寫道:“我剛來的時(shí)候是小路,彎彎曲曲,灰塵滿天飄;下雨的時(shí)代泥巴甩褲腰,坑坑洼洼,車輛好像小船在海上搖”,這種回憶一下就讓那一代拓荒者進(jìn)入到讓其熱淚盈眶的情境,可謂擊中淚點(diǎn)。而“你讓我哭讓我笑,讓我感動(dòng)讓我跳”則離當(dāng)下的情境更近了些,歷史與當(dāng)下因此結(jié)合起來,引起共鳴的聽眾群體也從當(dāng)年的拓荒者延伸到現(xiàn)在的南漂們。

        作為一名外向型人格的歌詞作者,盧泓的歌詞風(fēng)格陽剛大氣,但她也有女性溫柔細(xì)膩的一面,這突出表現(xiàn)在她描寫親情與愛情的作品中。如她寫《媽媽》:“那行眼淚總是在夢想里輕灑,不忍心您的青絲為我白發(fā);那份思念總是在異鄉(xiāng)里牽掛,不忍心您的眼睛為我老花?!笨芍^情意綿綿,讓人蕩氣回腸。而她最著名的、流傳最廣的《你是我的四季》,將傳統(tǒng)的“興”的手法用到了極致,用看似與情感無直接關(guān)系的四季的景象引導(dǎo)出“我”的情愫:“你來了,我沒有四季,沒有溫差高低,呼吸都窒息。即便是冬天所有的花都凋零,在我心里都開放你的美麗。”看似不講理的歌詞背后正體現(xiàn)出抒情主人公的愛的迷狂狀態(tài),讓那些有過或正在經(jīng)歷著瘋狂之愛的人們感同身受,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。類似的情感也表現(xiàn)在《火辣辣》中:“你的眼神火辣辣,讓我癡情,讓我呆傻,讓我迷戀,讓我牽掛”,同樣是講熱戀中的人是沒有理智,但這首歌更為直白,雖不如前面那首含蓄溫婉,卻也別有滋味。當(dāng)然,愛情并不總是那么理想,有愛戀很可能就有失戀,盧鴻也有描寫失戀的痛苦的作品,網(wǎng)絡(luò)上流傳較廣的《紅娘要我讀西廂》就是表現(xiàn)這個(gè)主題的。不過與失戀的痛苦比起來,這首歌更多的要傳達(dá)的是意圖從失戀狀態(tài)中振作起來的自我鼓勵(lì):“新傷舊傷,不過心酸一場,總有一盞為你溫暖的光”,“南方北方,盡管人茫茫,總有一扇給你陽光的窗”,這種積極的心理暗示對于失戀中的男女來說是極為必要的。多一些正面引導(dǎo),少一些簡單的認(rèn)同,讓年輕人既在情感上受到陶冶,又在精神上有所振奮,這不正是亞里士多德的“凈化說”要求的內(nèi)容嗎?

        盧泓歌詞的另一個(gè)突出特點(diǎn),是畫面感強(qiáng)。蘇軾曾評價(jià)王維說“詩中有畫,畫中有詩”,文學(xué)語言長于對過程的描述,但還得有相對靜止的畫面與之配合才能讓作品呈現(xiàn)出鮮活的意識流。盧泓的很多作品非常注意畫面的運(yùn)用,她長于將具體的物象、色彩置于作品中,從而形成特征鮮明的意象或意象群。如《最美的中國》,巍峨、小河、荒山野坡、崎嶇道路、田園漁火,《你是我的四季》中的電閃雷鳴、落葉滿地、雪花飄零、花紅葉綠,《媽媽》中的眼淚、青絲、白發(fā)。用飽含著情感的意象去打動(dòng)人,讓畫面說話而不是語言直白地表達(dá)情感,盧泓可謂深得“一切景語皆情語”之真諦。

        在意象的組合中,盧泓似乎受到了朦朧詩派的影響,當(dāng)然也有后現(xiàn)代主義的拼貼法的影子。最典型的例子是《紅娘要我讀西廂》,“紅娘要我讀西廂”與失戀、失戀后的振作在時(shí)空上并沒有直接關(guān)系,《西廂記》是一個(gè)皆大歡喜的愛情故事,但紅娘的出場,頗有當(dāng)代影視的“穿越”意味,而向前追溯得更早一些則可以看到朦朧詩的影子。意象與意象的組合不合常理,對于詩歌和歌詞來說,正是其陌生化效應(yīng)的需要。但作者高明之處在于人們所熟知的紅娘與愛情的固有聯(lián)系,讓作品的意象群仍然能形成一種整體性,此處如果把“曹操讓我讀三國”放入此中,則大煞風(fēng)景,不成整體。這個(gè)作品能夠流行,說明歌詞藝術(shù)并不是一味的淺顯直白就好,相反,適當(dāng)?shù)睦斫怆y度對于欣賞者來說,能激發(fā)起一種文化上的認(rèn)同感。

        作為中文系畢業(yè)的高才生,盧泓在詞性的活用上頗有一套,從而使其作品還有典雅靈動(dòng)的一面。在《中國建造》中,“那一臥邊墻,悠長了萬古霞暉”中的“臥”動(dòng)詞活用作名詞,而“悠長”則是形容詞活用為動(dòng)詞;“一巒宮殿”、“一脈運(yùn)河”中的“脈”和“巒”本是名詞,活用作量詞;“那一群民宅,收藏了百姓喜悲”中的“收藏”本來只針對具體的物品,此處卻指向抽象的情感,也是用法上的拓展。這種語詞運(yùn)用上的反?;撬囆g(shù)性得以產(chǎn)生的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

        盧泓在歌詞創(chuàng)作道路上能有今天的成就,除了前面提到的豐富的人生閱歷外,另一個(gè)很重要的原因是她有著非常年輕的心態(tài)。作為79級的大學(xué)生,從年齡來看已經(jīng)開始進(jìn)入中年的尾聲階段,但她的歌詞的主要受眾卻是年輕人,不能不說她的年輕的心態(tài)在其中起到了重要的作用。她也年輕過、也打拼過、也愛過,但與她的一些同齡人已經(jīng)失去了生活的激情、已經(jīng)進(jìn)入到老年生活模式相比,她觀察著年輕人的生活,體會(huì)著他們的酸甜苦辣,同情他們的人生際遇,因此她與當(dāng)代年輕人沒有隔膜與代溝。她想年輕人之所想,樂年輕人之樂,從而也創(chuàng)作出一首又一首讓年輕人感動(dòng)的歌曲。歌唱藝術(shù),雖然也會(huì)有主流、大眾與精英之分,但作為大眾的主體的年輕人是主要的欣賞主體,可謂得年輕人者得天下。盧泓的最成功的作品都是為年輕人寫的,她的這類作品的靈感也來源于年輕時(shí)的經(jīng)歷和對當(dāng)代年輕人生活的觀察與同情。盧泓的這一特點(diǎn)是其創(chuàng)作上的優(yōu)勢,必將使其今后的創(chuàng)作道路向更遠(yuǎn)的方向延伸。

        武漢理工大學(xué)

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