孫華

【摘 要】歌唱發(fā)音是聲樂(lè)的重要研究課題之一。是歌唱領(lǐng)域運(yùn)用中一個(gè)難以忽略的關(guān)鍵詞，相對(duì)性運(yùn)用的音量大小，虛與實(shí)，高與低是音樂(lè)學(xué)最基本的技術(shù)技巧。應(yīng)而針對(duì)工科院校《歌唱藝術(shù)》選修課教學(xué)模式及辦學(xué)理念，以及聲樂(lè)教學(xué)的直觀、完善、先進(jìn)、精彩深入校園，從聲樂(lè)細(xì)節(jié)中不斷完善歌唱技巧，強(qiáng)化美與知識(shí)的有機(jī)結(jié)合為基礎(chǔ)。再次提出有關(guān)發(fā)聲相對(duì)性的技術(shù)論點(diǎn)，在實(shí)踐中的技巧運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】“發(fā)音”；“位置”；“虛實(shí)”；“相對(duì)性”

所謂歌唱發(fā)音的相對(duì)性，指的是音質(zhì)力度的強(qiáng)弱、音色的明暗、共鳴位置的前后高低、氣息支持的深淺、音量的大小等方面，都是相對(duì)而言的。

1 歌唱時(shí)喉頭的相對(duì)穩(wěn)定性

所謂喉頭的相對(duì)穩(wěn)定，是指唱歌時(shí)為使發(fā)聲在自然、自如、自由的情況下進(jìn)行而保持喉頭（聲帶）的位置的相對(duì)穩(wěn)定。毫無(wú)疑問(wèn)，唱歌的喉頭是在運(yùn)動(dòng)的，要做到喉頭的位置紋絲不動(dòng)是不可能的；但經(jīng)過(guò)大量的聲樂(lè)實(shí)踐和資料證明，要發(fā)出良好的歌聲，必須使喉頭始終處于最適宜于發(fā)聲位置的部位，這個(gè)部位就是在頸部肌肉自然放松的狀態(tài)時(shí)，喉頭略微上下活動(dòng)的一段部位，這就是我們常說(shuō)的，在歌唱時(shí)要保持喉頭相對(duì)穩(wěn)定的部位。喉頭在這段部位中，既有利于聲帶接受氣息的沖擊，又能使聲帶在受到氣息作用時(shí)自由地振動(dòng)，不受外力各種形態(tài)的壓迫。因此，人們對(duì)歌唱聲音的反映和認(rèn)識(shí)只能是相對(duì)的。當(dāng)然，這種反映和認(rèn)識(shí)指的是從聲樂(lè)的角度而言，如聲音的位置、虛實(shí)等。而不是指普通觀眾對(duì)聲音悅耳與否的鑒別。我們研究歌唱發(fā)音，從這個(gè)相對(duì)性出發(fā)去認(rèn)識(shí)發(fā)音規(guī)律是有一定益處的。

2 發(fā)音中“力點(diǎn)”的相對(duì)性

聲帶受氣息的作用產(chǎn)生了聲音，經(jīng)過(guò)共鳴空間的諧振形成了諧和共鳴，但在唱歌時(shí)僅有關(guān)的歌聲沒(méi)有清楚的“力點(diǎn)”咬字也是不行的。我們所談的發(fā)聲力點(diǎn)是相對(duì)性的，其作用就是把唱歌的共鳴和唱歌的咬字予以統(tǒng)一的相對(duì)性，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，發(fā)聲力點(diǎn)就是指發(fā)聲過(guò)程中所產(chǎn)生的聲音和泄出的氣息經(jīng)過(guò)咽腔控制后形成的聲、氣主流的射擊部位（即指上門齒處）。此氣息與聲音從咽腔出來(lái)集中后，方向指向上門齒的點(diǎn)，在聲樂(lè)上稱之發(fā)聲力點(diǎn)，使得歌唱者有可能用較小的作用力，而發(fā)出較大的音量。否則，由于相關(guān)組織肌肉對(duì)氣息控制作用，也可以使歌唱者有可能用較大的控制力，因此，在歌唱發(fā)音的過(guò)程中，對(duì)力的使用也應(yīng)該注意它的相對(duì)性。

3 歌唱發(fā)音中虛和實(shí)的相對(duì)性

關(guān)于聲音的虛實(shí)問(wèn)題，目前各派主張不同。有的主張“碰到底”而反對(duì)“實(shí)”，有的則主張“實(shí)到底”而反對(duì)“虛”。還有的則主張“虛實(shí)結(jié)合”。聲音的虛與實(shí)其內(nèi)涵是是相對(duì)而變的，比如高音輕聲，是歌唱者實(shí)踐中的虛與實(shí)的相對(duì)表現(xiàn)，高音輕聲，是在頭聲區(qū)的發(fā)聲基礎(chǔ)上，控制氣息的力度而形成的一種技巧性發(fā)展效果，在演唱中，有助于表現(xiàn)歌曲意境。高音輕聲發(fā)聲技巧，對(duì)于歌曲的意境深遠(yuǎn)性與拓展性，在藝術(shù)效果表現(xiàn)是很有成效的。其動(dòng)作原理，是在頭聲區(qū)發(fā)聲動(dòng)作的控制中，以較弱的氣息壓力，進(jìn)行均勻的氣息控制，從而形成高音輕聲效果，動(dòng)作控制是在較弱的氣息發(fā)聲中，保持氣息與共鳴位置的穩(wěn)定，以逐漸均勻地減弱氣息壓力平穩(wěn)的控制，將聲音從共鳴部位自下而上的收聲，最后收至頭腔共鳴部位消逝。這樣，便形成了高音輕聲實(shí)與虛的發(fā)聲效果。因?yàn)閷?shí)音是對(duì)虛音而言，虛音是對(duì)實(shí)音而言，所以，兩者的關(guān)系只能是相輔相成的。那么，對(duì)于虛音和實(shí)音在概念上有沒(méi)有一定的衡量標(biāo)準(zhǔn)呢？要給虛音和實(shí)音下一個(gè)明確的定義是比較困難的，因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)講過(guò)，虛和實(shí)只能在比較中才能識(shí)別。在這種情況下，一般凡是接近語(yǔ)言發(fā)音的、能給人以結(jié)實(shí)有力、明亮的聲音，即真聲帶攝動(dòng)明顯的聲音，一般被認(rèn)為是實(shí)音，反之則是虛音。

4 歌唱發(fā)音的相對(duì)比規(guī)律在發(fā)音調(diào)練中的應(yīng)用

歌唱發(fā)音的相對(duì)比規(guī)律，其作用主要體現(xiàn)在聲樂(lè)教學(xué)中教師的掌握和運(yùn)用。大致應(yīng)用在如下幾個(gè)方面：

4.1 用于講解和示范

當(dāng)學(xué)生不理解教師所提出的狀態(tài)要求和聲音要求時(shí)，教師往往需親自發(fā)出兩種不同狀態(tài)和不同音響的聲音，讓學(xué)生從中鑒別哪個(gè)音是好的，哪個(gè)音是不好的。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)對(duì)比，才能使學(xué)生加深印象，加強(qiáng)理解。例如：當(dāng)講解氣息支持時(shí)，從總的概念來(lái)說(shuō)，應(yīng)該要求學(xué)生的發(fā)音用氣息的深支持，但是若一味要求深支持，則深的概念和感覺(jué)反而會(huì)淡薄，結(jié)果使學(xué)生的發(fā)音陷入僵化而不能解放。因此，在教學(xué)過(guò)程中，要允許學(xué)生偶而發(fā)出較淺的聲音，作為較深聲音的參照音。因?yàn)閹讉€(gè)較淺的聲音對(duì)于整個(gè)發(fā)音系統(tǒng)的完整性和統(tǒng)一性不會(huì)產(chǎn)生致命的損害，恰恰相反，它只能使整個(gè)發(fā)音系統(tǒng)更自然而完整。這個(gè)道理，如同一棵葉子長(zhǎng)得很茂盛的樹(shù)，從整體上看是自然完整、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的，但若仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)葉子有大有小，形狀也有差異。假如一棵樹(shù)的葉子長(zhǎng)得大小形狀完全一樣，則從整體上看反而會(huì)顯得不自然而發(fā)假。因此，對(duì)于學(xué)生的演唱不應(yīng)要求所有的每個(gè)音都完全一模一樣。

4.2 用于判斷學(xué)生的發(fā)音

訓(xùn)練聲樂(lè)發(fā)音，必然要涉及狀態(tài)動(dòng)作和支持力以及共鳴位置等問(wèn)題。但有的教師往往只注意強(qiáng)調(diào)學(xué)生的聲音造型（包括音質(zhì)力度、高度，或呼吸動(dòng)作、氣息支持等）。這樣，學(xué)生很容易產(chǎn)生過(guò)分追求某一方面的偏向，對(duì)教師的講解和發(fā)音要求不能全面去領(lǐng)會(huì)和掌握。在這種那個(gè)情況下，教師對(duì)學(xué)生的發(fā)音效果需要有較準(zhǔn)確的鑒別能力。一般情況下，教師多半憑借自身的感覺(jué)（即學(xué)生發(fā)音的感覺(jué)是否同自己發(fā)音的感覺(jué)一樣）來(lái)鑒別，如果同自己的感覺(jué)一樣，就認(rèn)為是正確的；如果不一樣，就認(rèn)為是不正確的。這樣做固然也是一種可行的鑒別發(fā)音的方法，但僅憑這一點(diǎn)，顯然是不完全準(zhǔn)確的，因?yàn)樽陨韺?duì)聲音的感覺(jué)也具有相對(duì)性，因此，只靠自身對(duì)聲音的感覺(jué)來(lái)判斷學(xué)生的發(fā)音是不穩(wěn)定的。

最好的方法是以自身的對(duì)聲音的感覺(jué)作為總的判斷，然后，對(duì)學(xué)生所發(fā)出的聲音進(jìn)行比較。比較的結(jié)果，一般會(huì)有兩種情況：一種是相鄰的或不相鄰的聲音中會(huì)有一個(gè)或幾個(gè)聲音是正確的，這時(shí)，就應(yīng)抓住這個(gè)正確的音，拿它來(lái)給學(xué)生進(jìn)一步講解其正確的道理，然后，再把兩種音再次做比較，這樣學(xué)生就會(huì)很快領(lǐng)會(huì)教師的意圖，發(fā)出正確的聲音來(lái)。另一種情況是：學(xué)生發(fā)出的聲音沒(méi)有形成對(duì)比，也就是說(shuō)基本上都是不正確的。這時(shí)，應(yīng)該要求學(xué)生發(fā)出對(duì)比的聲音來(lái)，若原來(lái)唱得太深，就先要求學(xué)生發(fā)出一、二個(gè)淺的聲音，然后再深下去。若唱得太“摳“，就要求學(xué)生先發(fā)一、二個(gè)靠前些甚至發(fā)“白”些的聲音，然后再豎起來(lái)，或向后拉開(kāi)。這樣，由于符合相對(duì)比規(guī)律，就會(huì)很快地使學(xué)生的發(fā)音脫離僵局而達(dá)到較自然地相對(duì)地解放自己。

4.3 用于調(diào)節(jié)發(fā)音狀態(tài)的相對(duì)穩(wěn)定

在發(fā)音訓(xùn)練的過(guò)程中，常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生有這樣的情況：即單獨(dú)發(fā)高音時(shí)，可能較容易而較準(zhǔn)確的發(fā)出來(lái)。但在演唱一首歌曲中的高音時(shí)，同樣的音高就會(huì)感到費(fèi)力而唱不上去。例如：有的學(xué)生單獨(dú)發(fā)聲時(shí)，能不費(fèi)力地唱到B2，而且聲音效果很好，當(dāng)唱到卡拉夫王子詠嘆調(diào)，歌劇《杜蘭多》、《今夜無(wú)人入睡》這首歌時(shí)，最后一句，（1=G），B2的時(shí)候，對(duì)其中出現(xiàn)的兩個(gè)B2就唱不上去了。調(diào)查原因，發(fā)現(xiàn)會(huì)有以下幾種情況：

有的是由于唱到“屬于”的“于”字時(shí)開(kāi)始?xì)庀⒅С痔?，而B2這個(gè)高音本來(lái)需要深氣息支持，但它的前面已經(jīng)很深，故唱到高音時(shí)不能再深，所以造成唱不上去的現(xiàn)象。還有的是由于高音本來(lái)需要較實(shí)的聲音，但前面的聲音已經(jīng)太實(shí)，所以高音無(wú)法更實(shí)，造成唱不上去的現(xiàn)象。第一種情況下，可應(yīng)用相對(duì)比規(guī)律將|“屬于”、唱淺些，那么，唱B2時(shí)就會(huì)感到很順利。在第二種情況下，可將|唱虛些，那么在唱到高音前已留有余地，高音就會(huì)很容易唱上去了。以上這些做法，實(shí)際上是在起到調(diào)節(jié)發(fā)音狀態(tài)的作用，使喉結(jié)和胸腔狀態(tài)達(dá)到一緊一弛，才能使發(fā)音狀態(tài)自然而避免僵化。

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