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        夢(mèng)工廠系列動(dòng)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格研究

        2017-11-11 15:54:17徐巖東李逸男
        藝海 2017年10期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)風(fēng)格文化背景動(dòng)畫(huà)

        徐巖東 李逸男

        [摘要]夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)公司出品的幾部系列動(dòng)畫(huà)作品備受世人矚目,其動(dòng)畫(huà)作品在創(chuàng)作歷程中逐漸形成了獨(dú)特的風(fēng)格特征。本文從其動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作背景入手,結(jié)合具體作品,歸納總結(jié)夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)公司在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)格上的一些共性特征。

        [關(guān)鍵詞]夢(mèng)工廠 動(dòng)畫(huà) 文化背景 藝術(shù)風(fēng)格

        商業(yè)動(dòng)畫(huà)要在瞬息萬(wàn)變、紛繁復(fù)雜的當(dāng)代動(dòng)畫(huà)影壇取得成功,必須從廣大觀眾的傳統(tǒng)價(jià)值取向中尋求突破,吸引觀眾們的眼球。夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)公司異軍突起,以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格成為商業(yè)動(dòng)畫(huà)的代表。

        一、夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的文化背景分析

        從文化背景角度分析,二戰(zhàn)后的西歐和北美迎來(lái)了文化批判浪潮,二十世紀(jì)八十年代解構(gòu)主義的興起使美國(guó)從社會(huì)秩序到社會(huì)道德到個(gè)人意識(shí)方面都進(jìn)行了轉(zhuǎn)型?!罢握_”運(yùn)動(dòng)的興起要求對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行解構(gòu),打破傳統(tǒng)秩序并再創(chuàng)造更合理的秩序,要求“站在多元文化的立場(chǎng),維護(hù)不同種族、性別、文化和階層之間的平等”。這種文化浪潮逐漸影響到美國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè),導(dǎo)致動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者與觀賞者對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)進(jìn)行反思、批判與轉(zhuǎn)型。夢(mèng)工廠在這種文化浪潮及多種因素的影響下勇敢地顛覆傳統(tǒng)、大膽創(chuàng)新,逐漸尋找到自己特有的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格。

        二、夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格

        談及夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)公司的知名作品,需要說(shuō)到其出品的幾部系列動(dòng)畫(huà):怪物史萊克系列、馬達(dá)加斯加系列、功夫熊貓系列、馴龍高手系列。其中馬達(dá)加斯加系列是對(duì)著名動(dòng)畫(huà)傳奇人物扎克·瓊斯和泰克斯·艾弗里的致敬之作,其風(fēng)格為老式卡通動(dòng)畫(huà),所以這里主要分析其它三部系列動(dòng)畫(huà)。這三部系列動(dòng)畫(huà)票房成績(jī)非??捎^,擁有良好的口碑。一方面,這些系列動(dòng)畫(huà)傳播模式全面,涉及動(dòng)畫(huà)電影、動(dòng)畫(huà)電影續(xù)集、系列動(dòng)畫(huà)電視劇等;另一方面,作品的出品速度很快,最快時(shí)可每年產(chǎn)生一部作品。相比于其它動(dòng)畫(huà)公司,夢(mèng)工廠系列動(dòng)畫(huà)擁有收益高、更新速度快、傳播方式廣的特點(diǎn),這也就更值得我們抽絲剝繭,探尋夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)的一些風(fēng)格特點(diǎn):

        (一)性格豐滿的小人物故事。對(duì)于動(dòng)畫(huà)作品的內(nèi)容,夢(mèng)工廠很少將主題定位到唯美愛(ài)情故事,而更加關(guān)注生活中看似不起眼的“小人物”的故事。夢(mèng)工廠十分注重動(dòng)畫(huà)人物性格的立體刻畫(huà)和復(fù)雜情節(jié)的把握,其人物總是擁有這樣那樣的缺點(diǎn),但在看似弱小的身體下藏著自己的夢(mèng)想,渴望尋找真正的自己。這種類(lèi)型的動(dòng)畫(huà)將中心思想立足于對(duì)人本性和能力的發(fā)掘,宣揚(yáng)真情實(shí)感,打動(dòng)人心,更加深化動(dòng)畫(huà)內(nèi)涵。在對(duì)人物性格的把控上,追求人物性格的多面性,更加符合成人觀影者對(duì)動(dòng)畫(huà)深度的追求。

        《怪物史萊克》中主角是一只外表丑陋,內(nèi)心敏感的怪物。除愛(ài)情故事外,本片更注重表達(dá)史萊克這個(gè)排斥社會(huì)、自我封閉的人在朋友們的幫助下逐漸敢于表達(dá)自我、接納他人、贏得社會(huì)認(rèn)可、找回內(nèi)心善良本我的故事。這個(gè)過(guò)程正如史萊克所說(shuō)“層次!!就像洋蔥一樣有層次,要理解一個(gè)東西不能只看表面”。史萊克內(nèi)心敏感脆弱、害怕孤獨(dú),排斥朋友們的關(guān)心;又渴望眾人的理解,渴望愛(ài)。這四部中,史萊克由一個(gè)社會(huì)邊緣人物轉(zhuǎn)變?yōu)楦矣诔袚?dān)與付出的好男人,完成了自我意義上的成長(zhǎng),其矛盾沖突和自我內(nèi)心的掙扎使故事情節(jié)尤為豐富。

        《功夫熊貓》中主角阿寶從外形上來(lái)看四肢圓潤(rùn)、行動(dòng)笨拙,從性格上來(lái)看好吃懶做,他更像是年少青春做著武俠夢(mèng)的普通小男孩,卻不像能拯救村莊的英雄。但憑借他內(nèi)心一腔熱血的功夫夢(mèng),阿寶在一次次失敗中找到了自己內(nèi)心最原始的力量,成為功夫大師。一部小人物的逆襲故事加上中國(guó)古代背景讓功夫熊貓大獲成功。

        《馴龍高手》中矮小瘦弱的Hiccup在勇士成群的維京人當(dāng)中顯得格格不入,在面對(duì)屠龍這件家族偉業(yè)上他十分懦弱,唯唯諾諾。從小他就是別人看不起的對(duì)象,也因如此,他更加渴望向族人證明自己。最終,Hiccup通過(guò)他的善良與堅(jiān)持,用一種非比尋常的思維打破人與龍之間的誤解,實(shí)現(xiàn)了最終勝利。

        夢(mèng)工廠將小人物的優(yōu)缺點(diǎn)都進(jìn)行描寫(xiě),打破了以往動(dòng)畫(huà)主角類(lèi)型化特點(diǎn)。在電影中我們不能用簡(jiǎn)單的非黑即白的觀念來(lái)斷定主人公,性格豐滿的小人物提升了動(dòng)畫(huà)作品的層次感,使動(dòng)畫(huà)人物豐滿立體,更加真實(shí)。他們渴望成功的同時(shí)還要戰(zhàn)勝自我內(nèi)心的弱點(diǎn),他們是電影中拯救世界的英雄,也是生活中奮斗的你我。在故事性和趣味性的背后,夢(mèng)工廠娓娓道來(lái)其中的教化意義,讓每一位觀賞者從中感受積極向上的力量。

        (二)顛覆與批判,突破與創(chuàng)新。從商業(yè)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)生的那一刻起,娛樂(lè)性的功能就伴隨著它,夢(mèng)工廠的娛樂(lè)性更多的表現(xiàn)在它敢于以幽默的敘事姿態(tài)去顛覆和批判。

        《怪物史萊克》是反經(jīng)典的上乘之作,是典型的解構(gòu)主義影響下的影片。本系列最大的亮點(diǎn)是將根深蒂固的思想打破,對(duì)所有經(jīng)典故事進(jìn)行嘲諷。王子是龐大丑陋的綠色怪物,公主則是在面對(duì)綠林強(qiáng)盜時(shí)亮出一套連環(huán)踢的“女漢子”,許多動(dòng)畫(huà)經(jīng)典人物則變成了等待“怪物”營(yíng)救的‘‘難民”。在《怪物史萊克》中,不論是角色造型、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、故事劇情以及臺(tái)詞演繹都顯示出對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的反叛。片中的高潮部分,常常在不斷鋪墊、渲染的同時(shí)突然來(lái)個(gè)急剎,將原有的緊張情節(jié)轉(zhuǎn)化為幽默性的表達(dá),讓人感到“意料之外”的樂(lè)趣與快感。在這部系列動(dòng)畫(huà)中,隨處可見(jiàn)幽默與諷刺的娛樂(lè)情節(jié),對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)及當(dāng)下社會(huì)文化進(jìn)行了戲謔,用調(diào)侃的手法表達(dá)夢(mèng)工廠式幽默。正如片尾的字幕這樣寫(xiě)道:“他們后來(lái)在一起過(guò)著丑陋的生活?!?/p>

        《功夫熊貓》在對(duì)于阿寶與神龍大俠的轉(zhuǎn)變上,并沒(méi)有采取往常類(lèi)似問(wèn)題的解決方案——通過(guò)苦練最終成為功夫大師,而就算他最終成為神龍大俠之后,阿寶也還是那個(gè)圓滾滾的胖熊貓。本系列拋棄了傳統(tǒng)英雄故事片中主角的成長(zhǎng)歷程,而是根據(jù)阿寶自身的條件,取其長(zhǎng)而補(bǔ)其短,將阿寶內(nèi)在潛能激發(fā),借力打力,使其置于死地而后生,這其中有我國(guó)大乘佛教中真空妙的思想,也更是夢(mèng)工廠所敢于創(chuàng)新與突破的體現(xiàn)。

        在《馴龍高手》第一部片尾處,主人公Hiccup不幸摔斷了腿,而他的坐騎Toothless則是一只尾翼受傷不能正常飛行的夜煞。影片的最后,Hiccup受傷的下肢和Toothless殘缺的尾巴被定格在同一個(gè)鏡頭,展現(xiàn)了兩個(gè)軀體殘缺的個(gè)體逐漸變得完整的過(guò)程,在以大團(tuán)圓式結(jié)尾為主的動(dòng)畫(huà)片中,這種為數(shù)不多的“殘缺美”的表達(dá)凸顯了夢(mèng)工廠的大膽之處。

        孫立軍和馬華在《影視動(dòng)畫(huà)影片分析(美國(guó)卷)》中對(duì)夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)做出了這樣的評(píng)價(jià):“我們認(rèn)為這就是影片在考慮局部的顛覆與整體的驗(yàn)證結(jié)合上,體現(xiàn)出影片出色地把握了娛樂(lè)性元素”。夢(mèng)工廠對(duì)突破與創(chuàng)新的把控恰到好處,顛覆與創(chuàng)新的是局部的身份、樣貌和經(jīng)歷,保留下來(lái)的是動(dòng)畫(huà)角色本質(zhì)的善良、勇敢等最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)價(jià)值取向。當(dāng)今社會(huì),動(dòng)畫(huà)早已不是兒童的專屬,更是成年人內(nèi)心的樂(lè)土,動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者要想更好地吸引廣泛的觀影群體,必須拋棄一成不變的取樂(lè)方式,為動(dòng)畫(huà)作品增加更多的亮點(diǎn)。

        (三)眾生平等。夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)總會(huì)有意識(shí)地表達(dá)“眾生平等”的思想。在解構(gòu)主義文化背景影響下,夢(mèng)工廠力求建立一種新的審美價(jià)值觀念,創(chuàng)造出一個(gè)和諧、平等、自由的社會(huì)。系列動(dòng)畫(huà)的成功也表明,這種新的觀念是被現(xiàn)代社會(huì)人所接受和認(rèn)同的。

        《怪物史萊克》系列中人與動(dòng)物的界限被完全打破,所有的動(dòng)畫(huà)形象不論人類(lèi)、動(dòng)物、童話人物都通用一種語(yǔ)言,擁有相同的固有思想。一個(gè)國(guó)家的國(guó)王可以是一只青蛙,也可以是身材龐大的“綠色怪物”,就連公主也是怪物模樣,或者說(shuō),公主本來(lái)就是另一只“怪物”。本片還批判了只有公主和王子才可以得到完美愛(ài)情的傳統(tǒng)觀念,而史萊克和菲奧娜的愛(ài)情才是真正意義上無(wú)謂美丑、不分等級(jí)的真愛(ài)。這種完全意義上的突破背后,是夢(mèng)工廠所追求的平等的世界。

        《功夫熊貓》系列中,“功夫大師”被設(shè)定為不同性別的各種動(dòng)物:猴子、仙鶴、老虎、蛇、螳螂等,在這多種動(dòng)物的背后是一種無(wú)論類(lèi)別、無(wú)體型差異的平等思想,即“人人皆可為大師”。而《馴龍高手》中主題從人與龍之間的斗爭(zhēng)演變?yōu)槿伺c龍的共生,龍與人心靈相通,擁有思維的交流,從而達(dá)到“人龍和一”。這種種表現(xiàn)均是夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)中“眾生平等”思想的延續(xù)。

        結(jié)語(yǔ):商業(yè)動(dòng)畫(huà)不斷發(fā)展,如何在全新的創(chuàng)作時(shí)代拔得頭籌,吸引更多觀賞者的目光是當(dāng)下動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者要考慮的重要問(wèn)題。夢(mèng)工廠所特有的藝術(shù)風(fēng)格更加貼近大眾心理狀態(tài),激發(fā)觀者情感互動(dòng),帶給人們所需要的情感共鳴,這種藝術(shù)風(fēng)格也逐漸成為夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)的獨(dú)特魅力,值得我們探索和挖掘。

        (責(zé)任編輯:劉小紅)endprint

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