張萌

摘要：地域文化與現(xiàn)代設(shè)計教育相互融合為現(xiàn)代設(shè)計教育的發(fā)展指出了新的方向，高校在地域文化的傳承中擔(dān)負著重大的責(zé)任與使命，二者的相互融合有利于突出地方高校的辦學(xué)特色，使其更好地服務(wù)于地方文化建設(shè)，促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)同發(fā)展。本文分析了現(xiàn)代設(shè)計教育傳承地域文化的必要性，并從師資、課程、學(xué)院建設(shè)和學(xué)生活動四個方面論述了現(xiàn)代設(shè)計教育傳承地域文化的具體策略。

關(guān)鍵詞：地域文化 現(xiàn)代設(shè)計教育 傳承

中圖分類號：G64 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2017）09-0080-02

引言

地域性文化是人類文化在某個特定的地域空間上不斷積淀、融合形成的，它具有多重的文化屬性和地域性特點，主要包含特定地域歷史文脈、社會傳統(tǒng)、生活習(xí)性、宗教信仰、思維方式、文化習(xí)俗等。近年來，高?，F(xiàn)代設(shè)計專業(yè)學(xué)生作品呈現(xiàn)出千篇一律、缺少設(shè)計內(nèi)涵等問題，這就需要高?，F(xiàn)代設(shè)計專業(yè)結(jié)合自身專業(yè)學(xué)科的特點傳承與利用好具有歷史、人文、藝術(shù)等多內(nèi)涵的地域性文化資源，將地域文化與現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)相互融合，加強學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化知識的了解和掌握，著重培養(yǎng)學(xué)生具備傳承民族性物質(zhì)文化與精神文化的能力，使學(xué)生在接受西方設(shè)計理念的同時，更要注重“中國設(shè)計”。

一、現(xiàn)代設(shè)計教育中地域文化的缺失

現(xiàn)代設(shè)計專業(yè)最終比拼的一定是文化和人文素養(yǎng)，現(xiàn)代設(shè)計作品不僅僅要體現(xiàn)美觀實用性，還要體現(xiàn)出作品深層次的文化理念。當(dāng)前，我國的現(xiàn)代設(shè)計教育呈現(xiàn)出盲目追求國際化、西方化現(xiàn)象，很多年輕人仰慕西方文化，對傳承本土文化的意識淡薄，這種現(xiàn)象對于傳統(tǒng)地域文化造成了很大的沖擊，阻礙其良性發(fā)展，這也致使各高校設(shè)計教學(xué)模式趨于雷同，缺少個性化，思維模式相近，未能形成具有專業(yè)特色的設(shè)計教育體系；要想形成設(shè)計教育的個性化、特色化，就應(yīng)當(dāng)根植于中國的本土文化，對學(xué)生進行正確引導(dǎo)，讓其意識到發(fā)揚和傳承地域文化特色、民俗文化與工藝的重要性。在現(xiàn)代設(shè)計教育中我們應(yīng)鼓勵學(xué)生向國內(nèi)眾多設(shè)計先驅(qū)學(xué)習(xí)，他們在設(shè)計作品中傳承了地域文化理念，作品充分體現(xiàn)出了“中國設(shè)計”文化特征。例如多次獲得國際大獎的建筑設(shè)計大師王澍作品中一直堅持中國傳統(tǒng)文化營造文化觀，他將鄉(xiāng)土文化、地域文化很巧妙地貫穿在設(shè)計中；平面設(shè)計大師靳埭強先生許多作品也都根植于本土文化，將中國傳統(tǒng)的水墨文化、禪宗文化結(jié)合現(xiàn)代科技，以特殊的肌理效果呈現(xiàn)出來。因此，現(xiàn)代設(shè)計教育擔(dān)負著弘揚民族文化的重任，高校要把地域文化融入課堂并引導(dǎo)學(xué)生足夠重視。

二、現(xiàn)代設(shè)計教育傳承地域文化的必要性

（一）有助于為現(xiàn)代設(shè)計教育提供資源

地域文化藝術(shù)體現(xiàn)了特定地域人民的民俗民風(fēng)、宗教信仰、歷史文脈等多方面的狀態(tài)，是現(xiàn)代設(shè)計不可或缺的天然的藝術(shù)寶庫，在現(xiàn)代設(shè)計中，我們可以將民俗文化中的圖案、符號等元素加以提煉、加工，以一種獨特的設(shè)計元素應(yīng)用到設(shè)計中去，從而賦予設(shè)計以全新的文化內(nèi)涵。

（二）有助于推動“中國設(shè)計”

我國幅員遼闊，有著歷史悠久的民族文化，各地區(qū)、各民族有著獨特的民族風(fēng)情與藝術(shù)特征，而我國現(xiàn)代設(shè)計欠缺的就是這些內(nèi)在的東西，這就要求高校在教學(xué)中正確引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚民族文化，將具有地域性的民族文化傳播給學(xué)生，學(xué)生所設(shè)計的作品必然會增加文化內(nèi)涵，打上中國文化的烙印。因此，高校設(shè)計專業(yè)要培養(yǎng)能夠?qū)⒌赜蛭幕谌氍F(xiàn)代設(shè)計中的高素質(zhì)綜合型設(shè)計人才。

（三）有助于傳承與發(fā)揚地域民俗文化

隨著社會飛速發(fā)展，人們生活習(xí)慣的改變，很多傳統(tǒng)手藝的地位也跟著發(fā)生變化，特別是一些傳統(tǒng)的手工藝面臨著失傳、被淘汰的嚴(yán)峻形勢；面對這種情況，高校設(shè)計專業(yè)有責(zé)任也有義務(wù)為民俗文化搭建發(fā)展平臺，將現(xiàn)代設(shè)計教育與地域文化緊密結(jié)合，在發(fā)展高校設(shè)計教育的同時，傳承與發(fā)揚地域文化精神，使地域文化在現(xiàn)代設(shè)計教育中發(fā)揚光大。

三、現(xiàn)代設(shè)計教育傳承地域文化的具體策略

將地域文化融入現(xiàn)代設(shè)計教育并不是拿來主義，而是有所取舍。下面從高校師資、學(xué)生活動、課程設(shè)置、校園文化四方面來具體分析如何將地域文化融入到現(xiàn)代設(shè)計教育中來，逐步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（一）加強師資隊伍建設(shè)

1專業(yè)教師文化培訓(xùn)

為了更好地展示和傳播本土文化，培養(yǎng)學(xué)生具備對本土文化的傳承精神，高校要對教師有計劃地進行地域文化方面的培訓(xùn)。使教師具備專業(yè)的理論知識基礎(chǔ)，多元化文化發(fā)展教育理念，對本土文化有一定研究經(jīng)驗，掌握一些民間技藝；教師只有具備了這樣的教學(xué)能力并將這些技能、經(jīng)驗帶進課堂，才能調(diào)動起學(xué)生對地域文化學(xué)習(xí)的積極性。

2.民間大師進課堂

除了培養(yǎng)專業(yè)教師進行本土文化的學(xué)習(xí)之外，高校還應(yīng)該將地區(qū)民俗藝術(shù)大師、民間藝人請進課堂，讓大師在課堂面對面地為學(xué)生傳授技藝。此外，還應(yīng)聘請其他地區(qū)各行各業(yè)的大師走進課堂，讓學(xué)生更好地吸收、借鑒其他區(qū)域的文化資源。

（二）加強學(xué)生的課內(nèi)外學(xué)習(xí)

1.第一課堂以講授為主的教學(xué)模式

第一課堂教師傳授給學(xué)生本土文化理論知識，以及學(xué)生查找相關(guān)資料的學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中不能僅僅以講設(shè)計史的方式講解，教師還要以優(yōu)秀設(shè)計案例的方式將地方文化傳統(tǒng)、民間習(xí)俗等本土特色文化知識直接或間接地滲透到課程中去；教師要在任課過程中，充分利用地域文化資源的優(yōu)勢，將民間藝術(shù)強大的精神內(nèi)涵融入到講解的內(nèi)容中，為教育提供鮮活的靈感來源；讓學(xué)生充分意識到地域文化對現(xiàn)代設(shè)計作品的影響，以此來提高學(xué)生的設(shè)計能力。

2.第二課堂以開展課外拓展訓(xùn)練為主的教學(xué)模式

高校要多組織豐富多彩的地域文化活動，鼓勵學(xué)生從生活中挖掘創(chuàng)作素材，使第二課堂有效補充第一課堂的不足。第二課堂一方面鼓勵學(xué)生開展豐富多彩的社團活動，社團定期組辦文化知識競賽、工藝品展示、博物館參觀等活動；另一方面鼓勵學(xué)生走出課堂，真正地參與到社會實踐中去，讓學(xué)生在社會實踐過程中深入了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、社會文化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的文化知識，設(shè)計出更好的帶有民族文化特色的藝術(shù)作品。endprint

3.舉辦地域文化作品展覽

各高校應(yīng)多舉辦相關(guān)的地域文化作品展，一方面展出民間藝術(shù)大師文化作品，讓老師和學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)，共同成長。另一方面展出學(xué)生優(yōu)秀民俗藝術(shù)作品，讓學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，取長補短，從而增強師生對地域文化的學(xué)習(xí)興趣，營造地域文化學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)氛圍。

（三）合理化課程資源設(shè)置

1.加強專業(yè)理論課程的比重

地域文化融入現(xiàn)代設(shè)計課程設(shè)置的過程中，要加強藝術(shù)理論知識的比重。目前各高校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)方案中都包含藝術(shù)理論部分的課程講解，但是這部分所占的比重都比較少，并不能滿足培養(yǎng)具有人文素養(yǎng)設(shè)計人才的需要?，F(xiàn)代設(shè)計教育課程主要以基礎(chǔ)課程、設(shè)計課程、實訓(xùn)課程為主，高校各專業(yè)并沒有將地域文化知識的學(xué)習(xí)納入到課程體系中來。因此，現(xiàn)代設(shè)計教育應(yīng)改變以往的課程設(shè)計結(jié)構(gòu)，設(shè)置不同類型的藝術(shù)與人文方面的課程，將具有地方特色的藝術(shù)審美與表現(xiàn)融入到現(xiàn)代設(shè)計教育的課程中來。首先高校應(yīng)在不同專業(yè)不同年級課程中都融入不同側(cè)重的民俗藝術(shù)必修課程，例如在大一年級平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成課程中融入本土具有特色的圖案，讓學(xué)生的作品中體現(xiàn)出民族元素；大二年級的專業(yè)課程中將某一特定地域的人文環(huán)境作為設(shè)計的背景，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、宗教信仰等開展設(shè)計也可將剪紙、刺繡、泥塑等元素分析、提煉、重組，生成新的設(shè)計素材應(yīng)用到設(shè)計作品中去；其次為了增強學(xué)生的人文素養(yǎng)，高校應(yīng)針對各專業(yè)、各年級開展相關(guān)類型的選修課程，課程中融入當(dāng)?shù)氐娜宋牡赜蝻L(fēng)情；選修課程可聘請民間藝術(shù)家或者本校知識涵養(yǎng)高、經(jīng)驗豐富的專職教師來授課。

2.定期開展專題講座

為了能夠更好地教育和傳播當(dāng)?shù)靥厣牡赜蛭幕?，高校?yīng)定期開展專題講座，邀請當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)研究者來校園為師生做專題講座，讓學(xué)生感受到不同于專業(yè)教師日常課堂理論與專業(yè)課程的講解，讓師生對當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕懈钊氲睦斫夂驼莆?，從而吸引更多的學(xué)生學(xué)習(xí)與研究地域文化，擴大民俗文化在校園的影響。

3.實踐課程的設(shè)置

在現(xiàn)代設(shè)計教育中，高校還可以設(shè)置多樣化的校外調(diào)研實踐課程，教師定期組織并帶領(lǐng)學(xué)生深入到當(dāng)?shù)鼐哂忻袼罪L(fēng)情的地區(qū)，調(diào)研當(dāng)?shù)氐奈幕卣鳎瑢W(xué)生親身體驗感受地域文化帶來的震撼。整個實訓(xùn)過程應(yīng)有組織有計劃開展，避免盲目性、無目的性，實訓(xùn)前教師要為學(xué)生擬定實訓(xùn)舊標(biāo)，學(xué)生要提前收集相關(guān)資料信息，做好準(zhǔn)備工作；實訓(xùn)過程中，學(xué)生現(xiàn)場收集相關(guān)地域文化資料，對地域文化進行調(diào)查研究，從而充分了解與學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐臍v史文化和地域知識，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕卣鬟M行藝術(shù)創(chuàng)作。

（四）營造濃厚的校園文化氛圍

1.開設(shè)陳列室

高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，在地域文化傳播方面應(yīng)發(fā)揮積極的作用，應(yīng)為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，在學(xué)校資源建設(shè)方面可開設(shè)藝術(shù)博物館或者陳列室，不但能夠為師生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也有助傳承與保護地域優(yōu)秀的文化。

2.創(chuàng)辦民俗工作室

創(chuàng)辦民俗工作室，吸納有興趣的民俗愛好者；工作室可對外開放，由專業(yè)教師帶隊，帶領(lǐng)學(xué)生對外承接一些民俗設(shè)計類工作。工作室的開設(shè)，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的實踐操作能力，讓學(xué)生對地域性文化產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，將本土文化發(fā)揚光大。

結(jié)語

優(yōu)秀的現(xiàn)代設(shè)計作品是離不開地域文化的，廣大的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生是中國設(shè)計的未來，只有將地域文化教育同現(xiàn)代設(shè)計教育緊密結(jié)合，才能培養(yǎng)出具有深厚文化素養(yǎng)和國際化視野的優(yōu)秀設(shè)計人才，才能有效促進高?，F(xiàn)代設(shè)計專業(yè)教育的發(fā)展，為社會培養(yǎng)出專業(yè)扎實，有創(chuàng)新能力，有文化內(nèi)涵的現(xiàn)代設(shè)計人才。endprint