何方
摘要:在科技發(fā)展的時(shí)代中,呈現(xiàn)設(shè)計(jì)作品視覺形象的表現(xiàn)媒介也在不斷地更新發(fā)展,數(shù)字媒體技術(shù)是當(dāng)下表達(dá)媒介的前沿代表,在當(dāng)代設(shè)計(jì)作品中呈現(xiàn)出旺盛的生命力。數(shù)字媒體專業(yè)的發(fā)展在不斷發(fā)掘設(shè)計(jì)表達(dá)的媒介,媒介的豐富強(qiáng)化了設(shè)計(jì)效果的呈現(xiàn),能夠使設(shè)計(jì)作品更好地服務(wù)設(shè)計(jì)師對(duì)于創(chuàng)作意圖完成。文章強(qiáng)調(diào)數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作在多媒體性、非物質(zhì)性、非線性以及交互性方面所產(chǎn)生的影響,這些特點(diǎn)是數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)生獨(dú)特設(shè)計(jì)效果的因素,創(chuàng)作者要了解這些因素,進(jìn)而通過設(shè)計(jì)作品對(duì)觀者的感官留下深刻的印象。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體 設(shè)計(jì) 多媒體性 非物質(zhì)性 非線性 交互性
中圖分類號(hào):J04 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-0069(2017)09-0040-02
引言
在設(shè)計(jì)史的發(fā)展過程中任何技法、材料或觀念上的推進(jìn)都會(huì)引起巨大的變革,對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生重大的影響,例如歷史上首件銷售過百萬的索涅特椅便是由于彎腿曲木技術(shù)的產(chǎn)生而促成的。數(shù)字媒體技術(shù)是21世紀(jì)媒體技術(shù)發(fā)展的前沿代表,對(duì)設(shè)計(jì)作品構(gòu)思的產(chǎn)生提供了眾多的創(chuàng)作可能性,產(chǎn)生新的視覺形象與感官體驗(yàn)。
一、多媒體性
設(shè)計(jì)創(chuàng)作的目的在于通過對(duì)不同媒介的運(yùn)用從而表達(dá)創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)意圖,進(jìn)而更好地建立與體驗(yàn)者之間的關(guān)系。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)作品僅局限于單一媒體的形式,如:海報(bào)、宣傳冊或者舞臺(tái)等。而數(shù)字媒體則可以通過數(shù)字技術(shù)集合多種媒體的優(yōu)點(diǎn)于一體,為同一設(shè)計(jì)目標(biāo)而協(xié)同合作。在數(shù)字媒體的呈現(xiàn)形態(tài)當(dāng)中,所涉及的內(nèi)容包括了計(jì)算機(jī)數(shù)字處理技術(shù)、通訊技術(shù)、現(xiàn)代生物工程技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及數(shù)字多媒體技術(shù)等,并且通過這些技術(shù)產(chǎn)生了數(shù)字圖像、數(shù)字動(dòng)畫、數(shù)字視頻、數(shù)字音響、信息處理以及互動(dòng)媒體等一系列感官體驗(yàn),這些媒介的突出優(yōu)點(diǎn)均可以用于數(shù)字媒體藝術(shù)作品當(dāng)中,從而對(duì)以往傳統(tǒng)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的簡單表現(xiàn)語匯以及有限的創(chuàng)作范疇提出推進(jìn)的方案。數(shù)字媒體藝術(shù)要求的是一個(gè)全方位、跨學(xué)科、多領(lǐng)域的協(xié)同合作機(jī)制,致力于通過多媒體性的發(fā)揮對(duì)觀者的全感官產(chǎn)生綜合影響。
數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作所帶來的多媒體性影響無論在商業(yè)設(shè)計(jì)還是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中均有突出的體現(xiàn)。在商業(yè)活動(dòng)中,設(shè)計(jì)師已不再簡單地通過制作海報(bào)和搭建舞臺(tái)來完成任務(wù),而會(huì)通過運(yùn)用數(shù)字媒體的技術(shù)來深化產(chǎn)品與體驗(yàn)者之間的關(guān)系,觸摸屏、實(shí)景體驗(yàn)、VR眼鏡的綜合運(yùn)用可以共同作用于產(chǎn)品的促銷行為。在商業(yè)競爭激烈的環(huán)境下,設(shè)計(jì)師對(duì)于產(chǎn)品展銷會(huì)場的設(shè)計(jì)會(huì)深入到用戶體驗(yàn)的各個(gè)細(xì)節(jié),將產(chǎn)品的特征通過不同的媒介來進(jìn)行感官轉(zhuǎn)化,從而使體驗(yàn)者了解產(chǎn)品,促成交易的完成。數(shù)字媒體技術(shù)在商業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中所顯現(xiàn)出來的多媒體性已經(jīng)深入到了我們的生活當(dāng)中,手機(jī)軟件微信當(dāng)中的網(wǎng)頁、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)等均是體現(xiàn)。
2014年國際新媒體設(shè)計(jì)三年展雷雅納·坎托尼和萊昂納多·克雷申蒂的作品《對(duì)話》(如圖1)便充分地展現(xiàn)了數(shù)字媒體技術(shù)在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中所產(chǎn)生的多媒體性特點(diǎn),創(chuàng)作者利用40個(gè)智能手機(jī)、話筒、音箱、電腦、電子詞典、語音激活和識(shí)別技術(shù)、定制程序等多種媒體共同構(gòu)成了這件作品,多媒體性的特點(diǎn)就在于發(fā)揮媒體的優(yōu)點(diǎn),單一的媒體往往難以充分表達(dá)創(chuàng)作者的觀點(diǎn),尤其在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域。《對(duì)話》這件作品是一個(gè)自動(dòng)的語言交互設(shè)置,創(chuàng)作者通過定制程序?qū)⑺械脑O(shè)備都連接起來,觀眾在作品中通過互動(dòng)將聲音傳遞給機(jī)器,當(dāng)機(jī)器聽到相應(yīng)的聲音后會(huì)根據(jù)程序的設(shè)定進(jìn)行相應(yīng)的反饋,而當(dāng)機(jī)器沒有聽到觀眾的聲音時(shí),機(jī)器就會(huì)自動(dòng)地相互交流。創(chuàng)作者為達(dá)到人與機(jī)器,機(jī)器與機(jī)器間的同步自動(dòng)交流而設(shè)計(jì),而作品想要表達(dá)的觀點(diǎn)在于當(dāng)代社會(huì)信息技術(shù)高速發(fā)展的情況下,人與機(jī)器之間的一種隱秘關(guān)系。創(chuàng)作者為達(dá)到這一呈現(xiàn)效果盡可能多地選用了合適的多媒體設(shè)備,它們各自發(fā)揮著自己獨(dú)特的魅力。
二、非物質(zhì)性
相較于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)作品的物質(zhì)化呈現(xiàn),數(shù)字媒體作品則將所有的感官來源都化解為比特代碼編存入程序當(dāng)中,這一點(diǎn)區(qū)別需要認(rèn)識(shí)到的問題是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)創(chuàng)作所展現(xiàn)出來的可觸摸藝術(shù)形象,當(dāng)中包含著藝術(shù)家的手工操作痕跡,也就是說在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)作品中我們能夠通過具體物化的藝術(shù)形象來感知?jiǎng)?chuàng)作者留在作品中的痕跡,這是人們對(duì)作品價(jià)值認(rèn)知的重要來源。但在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中則缺乏這一點(diǎn),包含創(chuàng)作者操作痕跡的形象不會(huì)呈現(xiàn)在數(shù)字化作品中。因此,觀看者對(duì)于此作品的評(píng)價(jià)就會(huì)缺少這一標(biāo)準(zhǔn),這種情況下則需要?jiǎng)?chuàng)作者來發(fā)掘觀念的創(chuàng)新、視覺的魅力、呈現(xiàn)技術(shù)的前沿以及整體設(shè)計(jì)效果的感人等審美關(guān)注點(diǎn)來彌補(bǔ)。這是需要?jiǎng)?chuàng)作者了解的現(xiàn)實(shí)問題,而如果創(chuàng)作者在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中忽視上述的問題,那么其作品也就因?yàn)椴荒芪^者的眼球而黯然失色。
數(shù)字媒體技術(shù)在設(shè)計(jì)創(chuàng)作活動(dòng)中所具有的非物質(zhì)性要求創(chuàng)作者將作品的審美注意力轉(zhuǎn)移到其他能夠彌補(bǔ)這一缺失的焦點(diǎn)中,這對(duì)于設(shè)計(jì)創(chuàng)作活動(dòng)的影響是深刻的。2017年上海當(dāng)代藝術(shù)博物館展出《3D水陣一一會(huì)跳舞的瀑布》(如圖2),該作品運(yùn)用了前沿的技術(shù)設(shè)備,使得水能夠在音樂的節(jié)奏中呈現(xiàn)不同的造型,并且伴隨著節(jié)奏的變化而呈現(xiàn)不同的分布,這一效果打破了人們對(duì)于水的物理認(rèn)識(shí),是一種反常規(guī)的視覺呈現(xiàn),在空曠的展廳中結(jié)合聽覺的感官從而具有極強(qiáng)的震撼力,這件數(shù)字媒體藝術(shù)作品尚未結(jié)合理念深度,僅僅從視覺的感官方面就足以吸引觀看者駐足。而這件作品中創(chuàng)作者對(duì)于視覺震撼力的渲染便可以理解為對(duì)于非物質(zhì)性的一種彌補(bǔ),從而使這件作品仍然能夠給觀看者留下深刻的印象。數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用探索出更多的視覺表現(xiàn)可能,《3D水陣一一會(huì)跳舞的瀑布》這件設(shè)計(jì)作品便是很好的范例,其為日后設(shè)計(jì)師進(jìn)行其他設(shè)計(jì)創(chuàng)作活動(dòng)提供了-一種媒介呈現(xiàn)的方式,擴(kuò)大了設(shè)計(jì)創(chuàng)作的范圍與幅度。非物質(zhì)性可以說是數(shù)字媒體設(shè)計(jì)作品的一個(gè)“缺陷”,但也正因?yàn)檫@一“缺陷”的存在才激勵(lì)設(shè)計(jì)師創(chuàng)作出更多具有視覺或想象力的作品。
三、非線性
數(shù)字媒體藝術(shù)作品的非線性敘事表達(dá)對(duì)作品創(chuàng)作具有較大的影響。傳統(tǒng)影視作品的非線性敘事雖然也存在,但由于媒介技術(shù)的落后,其“倒”、“接”、“剪”、“轉(zhuǎn)”的敘事安排仍不可回避地體現(xiàn)出線性敘事的特征,在呆板的線性敘事表現(xiàn)中,一場戲所有的鏡頭需要手動(dòng)合成制作,消耗大量的時(shí)間和人力,而且很多創(chuàng)意性的想法難以在線性的敘事結(jié)構(gòu)中展現(xiàn)。而數(shù)字媒體技術(shù)就解決了這一問題,故事情節(jié)發(fā)展所需要的自由組合、跳接、倒敘與重復(fù)切換的視覺效果均可以在數(shù)字媒體技術(shù)中處理,從而使故事情節(jié)展現(xiàn)出多元性、交叉性、層次性與動(dòng)態(tài)性,更好地服務(wù)于敘述主題。這一點(diǎn)在很多的電影中可以感受到如《盜夢空間》《記憶大師》等,非線性的敘事手法貫穿在情節(jié)故事中,觀者跟隨情節(jié)的深入不斷地進(jìn)行邏輯上的思考,這樣的一種呈現(xiàn)方式一方面能夠有力地抓住觀者的注意力,另一方面很多創(chuàng)意性的情節(jié)能夠巧妙地融入到故事當(dāng)中,從而增強(qiáng)作品的情節(jié)感染力。endprint
數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)于媒體視頻設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作的非線性影響是很大的。技術(shù)的培養(yǎng)從來不是學(xué)科培養(yǎng)的關(guān)鍵,運(yùn)用新的視覺呈現(xiàn)技術(shù)是為了更好地服務(wù)于設(shè)計(jì)創(chuàng)作主題的渲染,這一點(diǎn)在數(shù)字媒體技術(shù)的非線性影響中體現(xiàn)比較全面,當(dāng)前我國高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)仍然過多地集中在軟件的操作中,而如何能夠?qū)⑺鶎W(xué)的技術(shù)更完善地注入到作品的呈現(xiàn)當(dāng)中確實(shí)存在著很多的問題。
四、互動(dòng)性
互動(dòng)性是數(shù)字媒體藝術(shù)作品的突出特點(diǎn),是其他藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)不具備的,互動(dòng)性在數(shù)字媒體作品中表現(xiàn)為觀者的參與與互動(dòng),這一特點(diǎn)改變了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)作品靜態(tài)的呈現(xiàn)方式。創(chuàng)作者要充分地認(rèn)識(shí)與應(yīng)用這一特點(diǎn),觀者與作品的實(shí)際互動(dòng)能夠加強(qiáng)觀者對(duì)于作品的認(rèn)知與接受?;?dòng)性的設(shè)計(jì)作品具有開放性的特點(diǎn),不同的人都可以通過自己獨(dú)特的操作而影響作品的呈現(xiàn)面貌,在這一過程當(dāng)中作品的設(shè)計(jì)者實(shí)際是搭建了一個(gè)平臺(tái),而觀看者的互動(dòng)才能促進(jìn)作品的完成,互動(dòng)的數(shù)字作品給予觀者更大的參與性與選擇性,這一特點(diǎn)一方面使觀者以參與的角度來融入到作品中,另一方面又讓觀者以審美鑒賞家的角度去反饋個(gè)人行為所形成的作品,從而真正實(shí)現(xiàn)制作者與參觀者,創(chuàng)作與反饋的交換思考,從而促進(jìn)參與者對(duì)于設(shè)計(jì)創(chuàng)作主題的感知?;?dòng)性在商業(yè)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中也均有不同的呈現(xiàn),廣告開發(fā)商創(chuàng)造性的將酒店或者商場衛(wèi)生間的鏡子設(shè)計(jì)為交互的平臺(tái),當(dāng)用戶照鏡子的時(shí)候,鏡子便會(huì)顯示出廣告商所宣傳的衣帽產(chǎn)品,這一產(chǎn)品會(huì)與鏡子中的用戶形式匹配,用戶可以很直觀地看這件產(chǎn)品是否適合自己,鏡子中還顯示有二維碼,支持用戶付款。
Dominic是一位來自倫敦擅長光影互動(dòng)裝置的創(chuàng)作者,其創(chuàng)作的《Ice Angel》(如圖3)光影互動(dòng)設(shè)計(jì)作品運(yùn)用了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的數(shù)字媒體技術(shù),當(dāng)體驗(yàn)者站在裝置前,作品背后的數(shù)字處理系統(tǒng)就會(huì)開始工作,將體驗(yàn)者的身高體形進(jìn)行轉(zhuǎn)化后并且記憶其動(dòng)作,隨后在大屏幕中便會(huì)出現(xiàn)匹配的大翅膀,并且伴隨著體驗(yàn)者的動(dòng)作而進(jìn)行有節(jié)奏的擺動(dòng),裝置前端設(shè)置有攝像頭,體驗(yàn)者與大屏幕的圖像能夠記錄在視頻當(dāng)中送給體驗(yàn)者。該作品的創(chuàng)作理念在于其相信人人都具有天使的一面,人人都可以擁有天使的翅膀。這件作品就很好地體現(xiàn)了數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)于當(dāng)代設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作的互動(dòng)性影響,沒有體驗(yàn)者的參與這件作品就一直處于未完成的狀態(tài),并且不同的體驗(yàn)者會(huì)有不同的呈現(xiàn)。
結(jié)語
科技在不斷發(fā)展,呈現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的形式也在更新,我們需要掌握前沿的數(shù)字媒體技術(shù)來服務(wù)于我們的設(shè)計(jì)構(gòu)思,并且大膽地接受其對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)方式的改變。endprint