謝柏梁

[摘要]曲藝學(xué)科，乃民之所愛，國之所珍，上廳堂、入殿堂，雅俗共賞，成學(xué)術(shù)之大道；中外同好，補(bǔ)文化之缺漏，此其時(shí)也。國家興，曲藝興；民族強(qiáng)，曲藝強(qiáng)。從洼地到高地，曲藝學(xué)科步步登高；由漠視到重視，仁人志士頻頻祈福。且看當(dāng)今之世紀(jì)，竟是曲藝之天下！

[關(guān)鍵詞]曲藝 顯學(xué) 薪火相傳 發(fā)展趨勢

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，然而研究者多有短視、忽視及輕視之習(xí)；華夏民間藝術(shù)根深葉茂，率多學(xué)術(shù)殿堂不予置評，何談重視？遺珠之憾甚多，難以盡數(shù)；補(bǔ)闕之望不少，以俟來者。

曲藝學(xué)科，乃民之所愛，國之所珍，上廳堂、人殿堂，雅俗共賞，成學(xué)術(shù)之大道；中外同好，補(bǔ)文化之缺漏，此其時(shí)也。

上世紀(jì)初葉，魯迅著《中國小說史略》，王國維并吳梅以《宋元戲曲史》《顧曲麈談》等聞名于世，近代小說與戲曲學(xué)科乃聯(lián)袂而興，登堂入室，蔚為大觀，薪火相傳，遂成顯學(xué)。

本世紀(jì)初葉，我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)學(xué)科建設(shè)之最后一塊洼地——曲藝學(xué)，進(jìn)大學(xué)課堂，得學(xué)科支撐，有理論貯備，見人才培養(yǎng)。一馬當(dāng)先，遼寧科技大學(xué)乃有九屆曲藝學(xué)生；含英咀華，北京城市大學(xué)講唱傳人，一共五世同堂，交相輝映。大專招生，北京戲曲職業(yè)藝術(shù)學(xué)院新開曲藝系；本科招生，八所高校源源不斷；曲藝學(xué)博士生培養(yǎng)，四川師范大學(xué)與中國曲協(xié)相攜聯(lián)盟，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，率先垂范，當(dāng)仁不讓。

中國曲藝家協(xié)會乃全國之盟主，登高一呼，各大院校展渾身之解數(shù)，眾星捧月。于是教材聯(lián)翩而出，專著翩翩出世，會盟魚貫召開，達(dá)人蜂擁而至。諸多培訓(xùn)，得國家藝術(shù)基金之資助，重大意義，為社會各方所周知。

蓋曲藝者，說學(xué)逗唱演之全能藝術(shù)也。戲曲扮演人物，惟妙惟肖，各歸行當(dāng)；曲藝敘述表演，跳進(jìn)跳出，自由轉(zhuǎn)換。小說原本出自說話講古，且聽下回分解便為藝人回目。是故曲藝至大，包羅小說，啟發(fā)戲曲，聯(lián)袂百戲，勸導(dǎo)君王，懲惡揚(yáng)善。笑口常開，笑之后得人生之百味，人心同警，警方能明人間之美善。

《荀子·正論》云：“今俳優(yōu)、侏儒、狎徒，詈侮而不閉者，是豈鉅知見侮之為不辱者！”其徒弟《韓非子·難三》：“俳優(yōu)侏儒，固人主之所與燕也?！彼抉R遷《滑稽列傳》著錄優(yōu)孟、優(yōu)旃、郭舍人，歷朝歷代所記優(yōu)語智慧，各有事跡，心懷正義，巧言伍語，一言中的，方得敬重，乃自警醒。嗚呼，代代君王利欲熏心之際，必欲優(yōu)人滑稽醍醐灌頂，如夢方醒，豈不哀哉，豈不幸也！

是故俳優(yōu)二字，非同小可。首部字典方家，東漢許慎出道。其《說文解字》曰：“俳，戲也?！薄皟?yōu)，饒也……一日倡也?！倍斡癫米ⅲ骸耙云溲詰蛑?，謂之俳；以其音樂言之，謂之倡，亦謂之優(yōu)；其實(shí)一物也?！?/p>

隋唐倡優(yōu)重說唱，大唐李復(fù)言《續(xù)幽怪錄·辛公平上仙》有記：“殿上歌舞方歡，俳優(yōu)贊詠，燈燭熒煌，絲竹并作”。敦煌曲子詞且說且唱，乃早期之民間史詩，宋金鼓子詞諸宮調(diào)以唱為主體，說話評書因故事而蔓延。

孰言曲藝乃小道末技？實(shí)乃關(guān)乎國運(yùn)之盛衰。紹興十五年，高宗賜秦檜宅第，秦檜大宴賓客，有個(gè)參軍方拱揖，將就座，忽墮其幞頭，乃總發(fā)為髻，如行伍之巾，后有大巾環(huán)。戲子指而問日：此何環(huán)？曰：二勝鑷。戲子曰：爾但座太師交椅，請取銀絹例物，此環(huán)掉腦后可也。“二勝”乃徽欽“二圣”之諧音，諸人明指高宗、秦檜屈膝求和樂享升平，而將恢復(fù)中原之事置之于腦后也。曲藝先輩以死相諫，為國盡忠，壯懷等日月，犧牲記青史。微言大義，何小之有（岳飛之孫岳珂《裎史》中《優(yōu)伶詼諧》所記）？

明清以降，以至于今，全國各地講唱藝術(shù)勃興，大河上下俱各方興未艾。曲藝品種接近五百余種，各色藝人成千上萬。

曲藝雅俗共賞，老少皆宜，評話評彈，南北通吃，相聲小品，勾人魂魄。大鼓漁鼓，聲聲鼓舞；快板快書，快馬加鞭。王國維、任二北先后勾勒優(yōu)語，看幾多皇帝因?yàn)閮?yōu)諫而清醒；新中國毛澤東主席聽大師之相聲，“御封”侯寶林為語言學(xué)博士。

金元明清、民國以降，盛大書會，源遠(yuǎn)流長。河南博望鎮(zhèn)，曲藝說唱者常葆三千多人，文化土壤之豐厚，無出其右者。中原馬街書會，每逢正月十三，各地曲藝家云集傳唱，綿延八百年而不衰；山東胡集書會，每逢正月十二，全國說唱人士聚集在此，十天打擂臺，日夜唱古今，觀者如堵，乃為舉世之藝術(shù)奇觀，實(shí)稱人類之說唱盛會。

民之所愛，國之瑰寶；建曲藝學(xué)科，共百姓之憂歡，育曲藝之新人，使衣缽有傳承。樹民族之自信，傳中華之文脈，責(zé)任在肩，豈敢推卸？

舉凡天下之物皆歸學(xué)科，宇宙之事每有研究。小至花鳥蟲魚，細(xì)菌病毒，大到日月星辰，天體宇宙，無不開宗立派，系科林立，薪火相承，代有傳人。最具民間人氣、最接中華地氣、最有百姓人緣、最結(jié)人間善果之說唱藝術(shù)，居然與高等教育無緣無份，共學(xué)科建設(shè)漸行漸遠(yuǎn)，此乃數(shù)典忘祖之積習(xí)，更顯崇洋媚外之奴骨。

北美歐洲高教界，有中國戲曲與講唱文學(xué)學(xué)會，首任會長趙元任，現(xiàn)任會長都文偉。學(xué)會年年開年會，期刊期期有期許。曲藝通大道，名高校眾望所歸，土洋攜眾手，洋弟子比比皆是。今日曲藝，乃國際之顯學(xué)，是高校之新寵。西方博士論文，選題中國說唱藝術(shù)者，何止幾國幾校；中國高校同行，自當(dāng)敝帚自珍，迎頭趕上，方為人間正道。

時(shí)維六月，錦城花次第盛開；事接千秋，四川師大喜迎嘉賓。正值第三屆全國高等院校曲藝教育峰會召開之際，大咖云集，高校爭輝，共議說唱藝術(shù)之妙處，交流學(xué)科建設(shè)之心得。書此短文，以證盛事。從草堂到學(xué)堂，自廣場至?xí)?，人同此心，心同此理，姹紫嫣紅，蘭桂齊芳。

遙想21世紀(jì)曲藝學(xué)科之建樹，瓜熟蒂落，值民族文化復(fù)興之時(shí)，水到渠成，乃中國夢實(shí)現(xiàn)之宏偉世紀(jì)。國家興，曲藝興；民族強(qiáng)，曲藝強(qiáng)。從洼地到高地，曲藝學(xué)科步步登高；由漠視到重視，仁人志士頻頻祈福。且看當(dāng)今之世紀(jì)，竟是曲藝之天下！

（責(zé)任編輯：尹雨）endprint