時(shí)代在前進(jìn),技術(shù)在進(jìn)步,信息媒介也在飛速發(fā)展,技法在國畫創(chuàng)作中的運(yùn)用漸漸地進(jìn)入了人們的視野,并在不斷地影響著人們的思想和生活。一部成功的國畫創(chuàng)作,除了要有豐富的鏡頭組接,要再現(xiàn)真實(shí)的歷史事件背景外,國畫技法思想也是非常重要的。一部好的國畫作品,不僅要帶給人們真實(shí)的畫面享受,也應(yīng)該給人帶來思考和啟迪。從國畫創(chuàng)作技法思想的內(nèi)涵與特點(diǎn)來看,國畫創(chuàng)作技法是指相對(duì)某種抽象的觀念,這種觀念在書中表述為一種文化理念的體現(xiàn),但同時(shí)技法本身也具有一定的普適性。創(chuàng)作者在一定程度上追求自由的精神世界和獨(dú)立的人格魅力,用自己的表達(dá)方式去展現(xiàn)對(duì)山水人物、花鳥魚蟲的的看法和感悟,具有很強(qiáng)的主觀意識(shí)。與此同時(shí),國畫所體現(xiàn)出的思想?yún)s是為大眾所接受的,具有一定的普遍性。任何一部成功的國畫作品要看出它所體現(xiàn)出的思想?!皣嫾挤ㄋ枷胧且徊繃媱?chuàng)作的靈魂”,這句話一點(diǎn)也不為過,國畫技法是一部國畫的主要技法體現(xiàn),也是一部作品在創(chuàng)作之前首先要考慮的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它起到了“打頭陣”的作用。在進(jìn)行國畫創(chuàng)作之前,策劃是必不可少的,在策劃中首先要考慮的也是國畫技法,國畫技法的抓取得當(dāng)、取材適宜對(duì)國畫創(chuàng)作的成功與否至關(guān)重要。
飛樂鳥工作室撰寫的《國畫技法從入門到精通》 (2014年6月中國水利水電出版社出版)一書,全面介紹了國畫技法,開篇從與筆墨紙硯做好朋友出發(fā),教會(huì)讀者如何認(rèn)識(shí)毛筆的種類,包括國畫顏料和其他輔助工具,對(duì)國畫的基礎(chǔ)繪制方法和基本線條的繪制進(jìn)行講解。作者對(duì)國畫的基本筆法和各種各樣的筆鋒、用筆的方式進(jìn)行了講解,并結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),對(duì)墨里蘊(yùn)藏的色彩、怎樣調(diào)制不同的墨色及常用的五種墨法如破墨法、潑墨法、積墨法、濃墨法、宿墨法進(jìn)行了介紹,并從不同筆法體現(xiàn)出不同的質(zhì)感入手,解讀了不同物體的表皮、不同軟硬的質(zhì)感等內(nèi)容。在國畫的染色方法方面,編者圍繞國畫顏料的調(diào)色方法、顏料調(diào)色表講解了基礎(chǔ)的上色方式,包括如何在白描線稿上上色、如何用國畫顏料直接繪制,編者還從春夏秋冬四個(gè)特定季節(jié)的特點(diǎn)進(jìn)行了講解。
《國畫技法從入門到精通》一書著重突出繪畫的國畫技法思想,真實(shí)性是國畫創(chuàng)作最基本的特點(diǎn)之一,但是國畫創(chuàng)作同時(shí)也遵循“作品來源于生活,又高于生活”的原則,這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在國畫技法思想上。技法在國畫創(chuàng)作的運(yùn)用中,我們可以看出國畫創(chuàng)作表面是在介紹中國各地的山水風(fēng)景、花鳥魚蟲,實(shí)則是在向外傳播中國的文化,有飲食文化,也有民俗風(fēng)情在里面,藝術(shù)性的存在是作品成功的最重要原因。國畫技法就是對(duì)作品整體的濃縮及升華,自然不會(huì)像內(nèi)容那樣平鋪直敘,讓人一看就懂。國畫創(chuàng)作是一種藝術(shù)化表現(xiàn)。國畫技法的存在多少是富有藝術(shù)感的,換句話說,國畫技法的體現(xiàn)是具有抽象性的,一般它不會(huì)讓人們一看就明了其中要表達(dá)的思想,而是需要經(jīng)過推敲和研究方能明白。這也在一定程度上加深了作品的文化氣息,同時(shí)也提高了作品的藝術(shù)魅力,其實(shí)這就是一種高于生活素材的國畫技法升華,也是具有藝術(shù)性的表現(xiàn)。技法作為影響國畫創(chuàng)作的重要因素之一,有其獨(dú)特的特點(diǎn)。筆者認(rèn)為,故事并非一定要長篇大論,提煉出內(nèi)容的精髓也可以是一個(gè)精彩的故事。就像“一句話新聞”“一句話故事”那樣,麻雀雖小,但五臟俱全。而國畫創(chuàng)作的技法思想正是這樣,一部作品也許只有一個(gè)物體,但它的中心思想概括起來,無非就是一兩句話。受眾看到這一兩句話后,也會(huì)很明白作品究竟要講述什么,又要表達(dá)什么。
技法在國畫創(chuàng)作中的運(yùn)用往往也要求創(chuàng)作者追求自由的精神世界和獨(dú)立的人格魅力。技法是一種意識(shí),而且是一種主觀意識(shí)的體現(xiàn),因此,它的產(chǎn)生必定帶有某種感情色彩,可以說它是創(chuàng)作者意向表達(dá)的最佳渠道,也是創(chuàng)作者抒發(fā)情感的完美途徑。技法思想最先由創(chuàng)作者產(chǎn)生,創(chuàng)作者也通過主題來展現(xiàn)自身感想。作為實(shí)物的創(chuàng)作者和作為意向的主題思想,二者完美結(jié)合,將作品提升到另一個(gè)高度。正所謂凡是有人類居住的地方,情感都是不可少的。而在藝術(shù)的創(chuàng)作過程中,融入作者對(duì)于生活的情感則是提升作品藝術(shù)性的重要措施,一旦失去了創(chuàng)作情感的投入,作品會(huì)失去其作為藝術(shù)品的性質(zhì),不再具有藝術(shù)價(jià)值。真正的國畫創(chuàng)作人,在對(duì)表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行審美表現(xiàn)時(shí),會(huì)注入一定程度的技法表現(xiàn),才能更好地體現(xiàn)藝術(shù)個(gè)性。國畫技法就是主線,引導(dǎo)著國畫創(chuàng)作的起始,貫穿于國畫創(chuàng)作的始終。國畫創(chuàng)作的技法思想是基于碎片鏡頭又高于作品內(nèi)容之上的富有故事性和藝術(shù)性的思想語言。
(梁衛(wèi)民/碩士生,渭南師范學(xué)院絲綢之路藝術(shù)學(xué)院副教授)endprint