黃日暖

仁，仁者愛人，立己達人。

德，厚德載物，立德樹人。

為適應教育發(fā)展大勢，自2009年建校以來，廉江一中通過學習孔子、弘揚國學、浸潤育德，逐漸找到了一條仁以立德、立德樹人的“仁德教育”特色發(fā)展之路，推動學校不斷前行，不僅中考、高考成績顯著，還被評為湛江市文化建設(shè)示范單位、湛江市綠色學校、湛江市德育示范學校、湛江市文明單位、廣東省書香校園、廣東省文明單位、廣東省德育示范學校、廣東省青少年科普教育特色學校、廣東省綠色學校、全國特色學校、全國校園寫作示范學校、全國創(chuàng)新名校、全國優(yōu)秀家長學校、全國青少年校園足球特色學校。

仁德之始

走進廉江一中，仿佛徜徉于國學殿堂：寬廣美麗的“論語廣場”正中矗立著孔子雕像，中央兩側(cè)的石柱，刻著體現(xiàn)“仁、義、禮、智、信”核心思想和“溫、良、恭、儉、讓”處世品格的論語名句……從“論語廣場”的創(chuàng)設(shè)，到“仁”“孝”為核心的傳統(tǒng)文化課程的融入，廉江一中仁德教育特色的創(chuàng)建之路，無不凝聚著廉江一中校長張旭的智慧與心血。

1. 一個校長的德性之思

“德育是整個教育的靈魂，靈魂所在，生命不息。”在張旭看來，德育就是讓人在成長的過程中，在無限接近天空時，又勿忘腳下的大地。仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，這些傳統(tǒng)文化智慧就像一條長長的根脈，扎根在我們生長的土壤里。由此，張旭認為，德育是扎實人生的根本，德育是樹人成事的保障。

2008年7月，按照廉江市委組織部指示，張旭負責籌建廉江一中。學校建成后，擺在張旭面前的難題是，如何確定辦學宗旨、奠定辦學基調(diào)、構(gòu)建辦學特色？張旭選擇往回看，開辟了一條教育“尋根”之路——向優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化尋根。基于此，經(jīng)過與教師討論，張旭敲定了辦學思路：以傳統(tǒng)文化為依托，以國學經(jīng)典為載體，打造學校的特色品牌。

2. 一所學校的樹人之舉

理清辦學思路，接下來就是搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育的平臺?；诖耍瑥埿裉岢隽私ㄔO(shè)論語廣場的設(shè)想。在廉江市委市政府的支持下，論語廣場于2010年1月建成。張旭說：“建設(shè)論語廣場，是為了‘弘揚傳統(tǒng)文化，傳承國學經(jīng)典，營造濃厚的德育教育氛圍，讓學生明白‘頌經(jīng)、尊孔、學做人，知書、識禮、成大業(yè)的道理?！币劳姓撜Z廣場這一載體，廉江一中從校園生態(tài)、文化建構(gòu)、課程建設(shè)等方面入手，為學校通過傳統(tǒng)文化導向立德樹人搭建了一個標志性的平臺。

立德樹人，要樹人，教師必須先立德。為此，廉江一中每年都開展一次以“崇教厚德、為人師表”為主題的師德教育活動，立師德，樹師表，正師風，鑄師魂，用精神和事業(yè)點亮教師成長的心燈。同時，張旭重視教師的培訓和專業(yè)成長：對青年教師，張旭提出三年循環(huán)教學制，通過循環(huán)教學助其成長為優(yōu)秀教師；對中年教師，張旭指導制定了《廉江一中名師培養(yǎng)方案》，每學年推選10位名師培養(yǎng)對象，助其早日成為名師。這些舉措有效地促進了教師成長，讓教師在教書育人之路上有心有法，有為有位。

既有文化育人之平臺，更有立德樹人之良師，廉江一中逐漸形成了仁德立人的學校育人特色雛形。

仁德之式

“以德立校，以智強校，先成人，后成才”的辦學理念，“培養(yǎng)有中華靈魂和世界眼光的當代人才”的辦學宗旨，“爭一流、創(chuàng)特色、辦名校、育英才”的辦學目標，“厚德、博學、礪志、篤行”的校訓，“孝親、尊師、贊美、鼓勵”的校風，“勤學、善思、互助、奮進”的學風……現(xiàn)都已篆刻在廉江一中的各式建筑之上，處處彰顯著學校的精神文化底蘊，凸顯出仁德教育樣式之美。

1. 成式

這里所謂“成式”，是指已經(jīng)形成的特色教育樣式。從傳統(tǒng)文化入手，辦學以來，廉江一中逐漸形成了文化育人、活動怡人的育人之路，彰顯了知行合一的教育路徑。

以傳統(tǒng)文化為根基，文化育人。以論語廣場為平臺，以傳統(tǒng)文化為抓手，廉江一中持續(xù)開展傳統(tǒng)文化教育活動：每日書聲瑯瑯的晨讀、晚讀，每周一節(jié)的《弟子規(guī)》或《讀<論語>，學做人》校本特色課程，每周一的升旗儀式和例行儒學傳統(tǒng)教育，每年9月28日的敬師節(jié)活動……如今，廉江一中已基本形成了“讀·看·聽·說·行”融于一體的傳統(tǒng)文化教育路徑：一“讀”，利用晨讀午讀、文化周等讀《論語》《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化精華；二“看”，由班主任組織，每月安排一節(jié)班會課，利用教學平臺播放《感恩》《母親》《天下父母》《母慈子孝》《讓生命充滿愛》等視頻，引導啟發(fā)學生珍惜生命、學會尊重、學會感恩、學會奉獻；三“聽”，利用“校園之聲”廣播讓校園處處散發(fā)傳統(tǒng)文化書香，舉辦傳統(tǒng)文化知識講座讓學生聆聽專家解讀經(jīng)典；四 “說”，打造“說”的平臺，如每周一升旗儀式結(jié)束后，由學生代表作《弟子規(guī)》學習心得體會專題演講等，促進學生對傳統(tǒng)文化的理解、反思和吸收；五“行”，在每年的孔子誕辰日組織新生集體禮拜孔子，通過書畫、手抄報等形式開展“傳統(tǒng)文化名言名句選讀”“讀《論語》、寫心得”等主題活動，引導學生在生活中踐行傳統(tǒng)文化。

以特色活動為載體，活動怡人。廉江一中把學生社團作為素質(zhì)教育新課堂、學校特色活平臺，對各社團制訂了科學的學年活動計劃，定內(nèi)容、定時間、定地點、定人員開展活動。每周二下午第三節(jié)課是全校統(tǒng)一開展社團活動的時間，各社團定期開展書法、美術(shù)、文學和科技等知識講座和比賽，舉辦全校性田徑運動會和科技文化藝術(shù)節(jié)?！霸谖覀儗W校，每人每天陽光鍛煉一小時，每人參加一個社團，每人學習一門藝術(shù)技能。”張旭自豪地說。課外時間的廉江一中，琴聲曼妙，歌聲飛揚，藝術(shù)樓里傳來朝氣蓬勃的大合唱、古箏曲，運動場上已拉開了足球比賽的序幕，論語廣場空地上閃過各種高難度動作的輪滑舞者……論語朗誦隊、美術(shù)社、書法協(xié)會、合唱團、古箏隊、女子足球隊、科技協(xié)會、攝影協(xié)會等34個學生社團活動開展得有聲有色，全校超過50%的學生積極參與社團活動，并結(jié)出了喜人的碩果：學校合唱團參加第四屆香港國際青少年合唱節(jié)比賽奪得小組合唱金獎、混聲合唱銀獎，參加廣東省第5屆中小學生藝術(shù)展演獲得一等獎，參加第13屆中國國際合唱節(jié)比賽榮獲重唱小組唱銀獎、青少年組銅獎；學校足球俱樂部 9名女足球員被選拔到湛江市女子足球代表隊，參加第14屆廣東省運動會（學校體育組）足球比賽，獲得冠軍；科技協(xié)會在全國航模比賽、青少年創(chuàng)造力大賽等活動中斬金奪銀，多人多次獲國家級獎勵——學校科技小組參加第3屆“晶草杯”鐘南山創(chuàng)新獎公益活動、第11屆中國青少年創(chuàng)造力大賽和第67屆德國紐倫堡發(fā)明展中國地區(qū)選拔賽，獲得三金一銀的好成績，學生葉德瑜的 “便攜式高效發(fā)電裝置——重力勢能太陽能風能互補蓄電演示儀” 發(fā)明作品勇奪第68屆德國紐倫堡國際發(fā)明展銀獎及第9屆國際發(fā)明創(chuàng)意大賽金獎。endprint

2. 創(chuàng)式

這里所謂“創(chuàng)式”，是指正在以及將要探索的特色教育樣式。立足于論語廣場平臺，通過傳統(tǒng)文化育人與特色活動育人這兩大成式，廉江一中以仁愛之德載育人之道，取得了顯著的教育效果與極高的社會聲譽。在此基礎(chǔ)上，廉江一中立足現(xiàn)代化視域下教育理念的范式變革，于2016年下半年起明確提出仁德教育理念，創(chuàng)建仁德教育特色學校，讓學校的教育特色在聚焦中更加鮮明。

為什么要在這時提出現(xiàn)代化視域下的仁德教育理念？“主要基于兩方面的思考，一方面是適應于區(qū)域教育現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢，另一方面是學校的特色發(fā)展也到了一個需要主題性聚焦、體系化梳理的階段?！睆埿窠又f，“將‘仁‘德思想與現(xiàn)代化視域結(jié)合起來思考，有利于學校在仁德教育理念引導下整合學校特色發(fā)展樣式與路徑，構(gòu)建起更多樣、更系統(tǒng)的學校特色發(fā)展生態(tài)?！闭腔谶@樣的實際與思考，廉江一中不僅明確了仁德教育發(fā)展理念，而且通過申報《仁德教育：現(xiàn)代化視域下教育理念的范式變革》省級重點課題立項深入推進，以立德樹人為方向，以現(xiàn)代化視域為基點，以“慈、和、愛”為核心，積極探索以深入課堂教學改革為核心、以強化教育科學研究為先導、以加強師資隊伍建設(shè)為關(guān)鍵的仁德教育實施策略，構(gòu)建“崇德尚禮”的仁德課程體系，全面開展“仁師、仁生、仁教、仁學”的仁德教育實踐活動，大力創(chuàng)建系統(tǒng)化的仁德教育特色樣式。

仁德之旨

仁德，既是傳統(tǒng)文化之精華，又寓現(xiàn)代教育之精髓?，F(xiàn)代教育倡導以人為本，以愛育人，強調(diào)真、善、美。這些，都可以從仁之德性找到精神源頭。廉江一中的仁以立德、立德樹人的仁德教育理念與實踐，以現(xiàn)代化視域傳承傳統(tǒng)文化智慧，推進教育特色優(yōu)質(zhì)發(fā)展，可謂找到了一條傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融相生的教育發(fā)展路徑。

仁德教育，立足于文化“尋根”，但這種“尋根”，不是一味遵循不合時宜的文化傳統(tǒng)教條，而是要尋回被遺忘了的或被邊緣化了的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，結(jié)合現(xiàn)代教育價值導向，發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的教育內(nèi)涵。所以，廉江一中雖然倡導一拜孔子學禮儀、二拜孔子學做人、三拜孔子學讀書的“三拜”活動文化，但這種“三拜”活動文化不是為了復古，不是崇尚迷信，而是以一種現(xiàn)代敬拜禮來營造尊師重教、立德樹人的育人氛圍，展現(xiàn)學校以孝為先的孝道、以生為本的生道、以師為主的師道三位一體的“三道”思想理念，并由此促進學生在日常行為中自覺形成多微笑、多問好、多行禮的“三多”習慣，自覺實現(xiàn)內(nèi)務無雜亂、餐桌無剩飯、地面無垃圾的“三無”目標。學校還通過成立“清華園”助學基金，以“借”而不是“給”的形式對學生進行資助，學生可在將來有能力和意愿的情況下“歸還”，實現(xiàn)仁德品行的自覺傳遞。如今的廉江一中，處處展現(xiàn)了舉止文明、知書達理、熱心服務的師生風貌。

在廉江一中，通過對以孔子為典型代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重與學習，促成學生日常優(yōu)良品行的生成、培養(yǎng)與傳遞，極好地彰顯了仁德教育的目標導向與旨趣——仁以立德，立德樹人。

（本文圖片由廉江市第一中學提供）

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