摘要：黨的十八大召開(kāi)以來(lái)，尤其是國(guó)家深化改革開(kāi)放政策之后，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐逐漸加快，廣大農(nóng)民群眾逐漸有更高精神層面的追求，農(nóng)村群眾文化發(fā)展迎來(lái)新的局面。本文首先闡述群眾文化的概念，再分析目前新農(nóng)村形勢(shì)下群眾文化的現(xiàn)狀，并對(duì)群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮的作用進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè) 群眾文化 作用分析

群眾文化來(lái)源于群眾日常生活之中，涵蓋內(nèi)容多種多樣，有鮮明的地方特色，與群眾日常生活密切相關(guān)。伴隨中國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程不斷加快，群眾文化能較好傳承和延續(xù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)藝術(shù)形式，是新農(nóng)村發(fā)展軟實(shí)力的體現(xiàn)。

一、新時(shí)期對(duì)群眾文化的理解

農(nóng)村群眾文化發(fā)源于民間，它區(qū)別于職業(yè)文化社會(huì)性活動(dòng)，更多保留豐厚的民族色彩，地方特點(diǎn)突出，伴隨著社會(huì)發(fā)展自成體系，是群眾逐漸積累的文化沉淀，不僅具有娛樂(lè)功能，還發(fā)揮出重要的社會(huì)功能。在新農(nóng)村建設(shè)大力推進(jìn)階段，群眾文化形式由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與，這在一定程度上反映出人民群眾思想的徹底解放，為基層和區(qū)域文化打造奠定基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中群眾文化的現(xiàn)狀

（一）農(nóng)村群眾文化建設(shè)存在滯后性

從當(dāng)前的農(nóng)村群眾文化整體情況來(lái)看，其發(fā)展已經(jīng)步入瓶頸階段，這阻礙了新農(nóng)村建設(shè)的整體進(jìn)步。中國(guó)農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝?0%以上，農(nóng)村群眾文化對(duì)中國(guó)整體的文化建設(shè)有極大影響。如果農(nóng)村群眾文化建設(shè)失去發(fā)展空間、停滯不前，會(huì)導(dǎo)致整體農(nóng)村文化的發(fā)展緩慢。[1]

（二）各地區(qū)農(nóng)村群眾文化發(fā)展不均衡

農(nóng)村文化和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展成正比例，群眾文化發(fā)展比較好的農(nóng)村，基本都在城鎮(zhèn)的周邊區(qū)域，受到了城鎮(zhèn)文化的積極影響；處于偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)落后會(huì)導(dǎo)致百姓生活貧困，群眾文化發(fā)展有很大的滯后性。

（三）農(nóng)村文化人才缺乏

農(nóng)村群眾文化建設(shè)自然離不開(kāi)文化從業(yè)工作者，目前中國(guó)農(nóng)村普遍存在文化工作者創(chuàng)新意識(shí)落后，導(dǎo)致群眾文化建設(shè)較難發(fā)展和突破。一些偏遠(yuǎn)地區(qū)主要以電影的形式作為群眾文化建設(shè)的主要手段，這種被動(dòng)接受的方式已不再適合目前新農(nóng)村建設(shè)群眾文化環(huán)境。

三、新農(nóng)村建設(shè)中群眾文化的作用

（一）以群眾文化為載體提升農(nóng)民群眾知識(shí)水平

目前，中國(guó)農(nóng)民普遍文化水平不高，群眾文化活動(dòng)能以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式在潛移默化中對(duì)農(nóng)民群眾進(jìn)行教育，促使農(nóng)民群眾積極學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。形式上可以采用戲劇、地方音樂(lè)等，在農(nóng)閑的時(shí)間，從群眾生活中挖掘題材，編寫劇本，請(qǐng)農(nóng)民參與到里面來(lái)，在豐富業(yè)余文化的同時(shí)，促使群眾主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)家政策、法律法規(guī)，提升農(nóng)民整體素養(yǎng)。

（二）塑造農(nóng)村整體文化環(huán)境

農(nóng)村主要以固有的地方風(fēng)俗形成當(dāng)?shù)匚幕?，在新農(nóng)村建設(shè)的步伐中，農(nóng)民的文化環(huán)境需要與時(shí)俱進(jìn)。如果農(nóng)村有積極健康充滿正能量的文化環(huán)境，農(nóng)民群眾就會(huì)形成積極向上的意識(shí)形態(tài)、更好的生活觀念和高層次審美意識(shí)。[2]所以，要實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展，離不開(kāi)群眾文化的發(fā)展。

（三）群眾文化有利于促進(jìn)各地域文化間交流融合

在一定歷史階段中，文化形成往往是多種因素相互作用的結(jié)果，地域文化是主動(dòng)脈和人文基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)和文化相輔相成，地方經(jīng)濟(jì)是鄉(xiāng)土文化發(fā)展的重要支撐，群眾文化在促進(jìn)鄉(xiāng)土文化研究的同時(shí)，有助于地方文化經(jīng)濟(jì)的形成，地方文化在新型特色文化活動(dòng)的影響下，走出農(nóng)村，逐漸實(shí)現(xiàn)地方、傳統(tǒng)和民族的文化融合。

（四）農(nóng)村群眾文化為農(nóng)村創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值

中國(guó)部分農(nóng)村觀念普遍比較落后，而群眾文化具有傳播性，可以促使農(nóng)民群眾思想意識(shí)有更寬廣的發(fā)展空間，發(fā)揮出更大的社會(huì)價(jià)值。伴隨中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的大力推進(jìn)，農(nóng)村群眾文化要以政府導(dǎo)向?yàn)橐勒?，重新塑造農(nóng)村文化視角，打造多元化的文化結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步為新農(nóng)村發(fā)展創(chuàng)造社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（五）地方文化的傳承離不開(kāi)農(nóng)村群眾文化

農(nóng)村群眾文化要更好地發(fā)展，就要找到和區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)聯(lián)性，比如尋找與當(dāng)?shù)亟逃?、農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的結(jié)合點(diǎn)。近幾年農(nóng)村旅游事業(yè)的發(fā)展，為群眾文化發(fā)展創(chuàng)造新契機(jī)，通過(guò)旅游業(yè)打造地方品牌，創(chuàng)造收益，同時(shí)又進(jìn)一步促進(jìn)地方群眾文化更好交流、發(fā)展。[3]

四、結(jié)語(yǔ)

在中國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，群眾文化是其重要組成部分，近幾年農(nóng)村群眾文化的發(fā)展，逐漸塑造出中國(guó)農(nóng)民群眾的新面貌，提升中國(guó)農(nóng)民生活品質(zhì)和思想意識(shí)。伴隨這些積極文化的形成，促進(jìn)了農(nóng)村文化的發(fā)展，使群眾文化在獲得收獲更大的社會(huì)效益。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇建斌. 群眾文化應(yīng)用于新農(nóng)村建設(shè)中的可行性研究[J]. 大眾文藝：學(xué)術(shù)版， 2014（21）.

[2]李虎. 群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中的作用分析[J]. 人才資源開(kāi)發(fā)， 2015（16）.

[3] 舒婕. 淺談群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中的作用[J]. 活力， 2010（08）.

（作者簡(jiǎn)介：王乃俠，女，本科，鎮(zhèn)賚縣文化館，館員，研究方向：群眾文化）（責(zé)任編輯 宋倩）