郭致順

我們以前把上學(xué)叫讀書(shū)。既然叫做讀書(shū)，為什么不好好讀呢？且熟悉課文內(nèi)容需要讀，深入理解需要讀，培養(yǎng)語(yǔ)感需要讀，賞析領(lǐng)悟更需要讀。讀書(shū)的名言時(shí)刻響在我們耳邊：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；好書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知；讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神……所以，學(xué)語(yǔ)文，不讀書(shū)不成。學(xué)生讀書(shū)，當(dāng)區(qū)分課內(nèi)讀與課外讀。

一、關(guān)于課內(nèi)讀

課內(nèi)讀的最重要的一項(xiàng)內(nèi)容就是讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)朗朗的讀書(shū)聲。但是，單純地一遍又一遍地讓學(xué)生讀，超過(guò)兩遍學(xué)生就煩了。怎樣才能讀得好呢？

老師的引導(dǎo)至關(guān)重要。為此我設(shè)計(jì)了朗讀的三個(gè)臺(tái)階： 第一步，要讀得準(zhǔn)確。通過(guò)第一步的讀，要解決字音障礙，讀得通順。第二步，要講朗讀技巧。也就是要注意停頓、語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)等。第三步，要讀出感情。能讀出作者所要表達(dá)的感情，才能感染人。怎樣才能讀出感情呢？首先要了解寫(xiě)作背景；其次要明白文章意思，文言文要把文章準(zhǔn)確地翻譯出來(lái)；第三要把所理解的內(nèi)容結(jié)合技巧朗讀出來(lái)。為此，我除了引導(dǎo)學(xué)生注重停頓、語(yǔ)速、重音等，還設(shè)計(jì)了加語(yǔ)氣詞的方法，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍选斑住薄把健薄班蕖薄鞍Α彼膫€(gè)語(yǔ)氣詞加到原文中，再讀。學(xué)生根據(jù)自己的理解，可以加到不同的地方。學(xué)生高興地嘗試，熱烈地討論，這個(gè)過(guò)程就是理解作者心情的過(guò)程，老師不用急，慢慢等學(xué)生去生成。比如：

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。咦，懷民亦未寢，相與步于中庭。呀！庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，噢-- 蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。唉！

如此再讀，對(duì)作者感情的理解就比較到位了。只是“比較到位”，學(xué)生肯定還有疑惑，“唉！” 一聲嘆息。嘆息什么呢？

二、關(guān)于課外讀

魯迅中學(xué)的孩子們真不錯(cuò)，一上來(lái)就有人問(wèn)：為什么“月色入戶(hù)”，就要“欣然起行”？問(wèn)得好。我也在想，我忙了一天，累得要死，再好的月亮也不能喚起我外行。蘇軾為什么就“欣然起行”？他固然熱愛(ài)生活，他固然有閑情逸致。但，關(guān)鍵還是寂寞??！古來(lái)圣賢皆寂寞。寂寞是因?yàn)闆](méi)有人理解。蘇軾也是名人，為什么沒(méi)有前呼后擁？關(guān)鍵的關(guān)鍵，他是一人個(gè)“閑人”??！

“唉！” 一聲嘆息。嘆息什么呢？——“但少閑人如吾兩人者耳?！?/p>

關(guān)鍵詞是“閑人”。怎樣才能理解得更深呢？正確的方法一定是：課內(nèi)讀+課外讀。

講此課前，我無(wú)意中讀了《警世通言》中的《拗相公飲恨半山堂》，雖是小說(shuō)，但反映的社會(huì)現(xiàn)象是存在的，揭示的道理是不容質(zhì)疑的：北宋神宗年間，大宋朝積弊太多，王安石胸懷大志，以超乎尋常的勇氣和政治膽識(shí)發(fā)出了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的吶喊，在宋朝皇帝的支持下，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)前無(wú)古人的變法運(yùn)動(dòng)。但是，任何重大變革都必然導(dǎo)致利益關(guān)系的重新調(diào)整。王安石的變法運(yùn)動(dòng)自然會(huì)遭到社會(huì)上部分階層的對(duì)抗。同時(shí)，在新舊交替的過(guò)程中，不可避免地產(chǎn)生混亂無(wú)序的狀況，在混亂中，一些不法之徒趁機(jī)借新法來(lái)為自己撈實(shí)惠，而老百姓卻未得實(shí)惠，甚至過(guò)得更苦。

此文沒(méi)有過(guò)多涉及“三蘇”，但是我卻想到了蘇東坡，聯(lián)系到了《記承天寺夜游》。老百姓的疾苦，蘇東坡自然是看在眼里，急在心上，所以他才說(shuō)“法相因則事易成，事有漸則民不驚”。作為蘇東坡，他自然也明白個(gè)人事小，國(guó)家事大。他想的不僅僅是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想抱負(fù)，他也想實(shí)實(shí)在在為天下人謀福利，他說(shuō)“會(huì)挽雕弓弦如月，西北望、射天狼！”也是他政治愿望的表達(dá)。此時(shí)細(xì)品“但少閑人如吾兩者耳”，更多的是無(wú)奈與悲壯。

假如學(xué)生也讀了此類(lèi)的文章，再來(lái)理解“但少閑人如吾兩者耳！”的感慨，是不是也會(huì)有更深的理解呢？

僅僅為了應(yīng)試，學(xué)生可以死記硬背教參上的理解：《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。

但這樣的學(xué)習(xí)不會(huì)提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。要讓學(xué)生自己通過(guò)讀來(lái)體悟，哪怕體悟到的僅僅是一點(diǎn)。

（下轉(zhuǎn)第4版）endprint