亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        淺談《百喻經(jīng)》中的“愚人”形象

        2017-11-04 20:27:32劉麗紅
        學(xué)習(xí)導(dǎo)刊 2017年6期
        關(guān)鍵詞:婆羅門愚人現(xiàn)實(shí)生活

        摘要《百喻經(jīng)》是印度的一部佛教典籍,其中的“愚人”形象并不都是智商上的愚,而是失去了人性的本真,虛偽、愚蠢、狡詐等充斥著他們的頭腦。這些形象具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

        關(guān)鍵詞

        愚人 思想 行為 諷刺意義

        《百喻經(jīng)》是印度一部以寓言故事宣講大乘法的經(jīng)書,是佛教典籍中較為特殊的一種。由九十八個(gè)獨(dú)立的比喻故事構(gòu)成,具有較高的文學(xué)價(jià)值和社會價(jià)值。其中的主角形象“愚人”并不都是智商上的愚,而是失去了人性的本真,虛偽、愚蠢、狡詐、殘忍、偽善等充斥著他們的頭腦。

        一、“愚人”形象產(chǎn)生的社會背景

        婆羅門是古印度的貴族集團(tuán),掌握神權(quán),是知識的壟斷者。佛教與婆羅門處于對立面,《百喻經(jīng)》中直接批判諷刺婆羅門的不在少數(shù),但是如果僅僅只是描述事實(shí)并不能讓受眾明白佛教批判婆羅門的良苦用心,只有夸大事實(shí),或把人物“愚化”才能讓受眾在夸張的基礎(chǔ)上了解婆羅門的丑陋。由此可見,“愚人”形象存在是非常必要的。如第十一篇“婆羅門殺子喻”中,講述了婆羅門為了維護(hù)所謂的尊嚴(yán),偽善又兇殘的殺害自己的親生子女來欺騙人們。用淺顯的故事直接抨擊了嚴(yán)格的種姓制度,揭露了神權(quán)代表婆羅門的虛偽,“愚人”形象在佛教否定婆羅門思想以及主張具有巨大的推動力量。

        從印度當(dāng)時(shí)受眾的文化水平來看,《百喻經(jīng)》采用“愚人”為主角形象是經(jīng)過斟酌的。印度古代下層群眾文化層次較低,難以理解復(fù)雜的道理,因此《百喻經(jīng)》并不能直接向受眾灌輸思想。不得不采用講故事的形式。以“愚人”為主角形象的說理方式讓人們更容易接受,并且獲得傳播的最大化。

        二、愚人中“愚”的表現(xiàn)方式

        (一)思想上的“愚”

        第一篇“愚人食鹽喻”講的是愚蠢的人去做客,嫌食物沒有味道,在主人加鹽之后覺得很美味。愚蠢的人思考加一點(diǎn)鹽就這樣味美,更多的鹽就會更好,于是直接吃鹽,后果可想而知。主人公的推理是正確的,只是沒有把主觀意識與客觀現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,導(dǎo)致在思維的過程中發(fā)生了偏差,走了極端往往結(jié)果也會適得其反。

        第七篇“認(rèn)人為兄喻”講的是一個(gè)愚蠢的人認(rèn)為某個(gè)被社會稱贊的人很富裕,便認(rèn)其為兄長。在得知他欠下外債之后又不再稱其為兄長。這個(gè)故事對比其他夸張的故事更貼近現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)生活中像主人公一樣的人比比皆是,這些認(rèn)錢不認(rèn)人的人并非是智商愚笨,而是虛偽、狡詐之流。

        第九篇“嘆父德行喻”講的是從前有個(gè)人在大家面前贊譽(yù)自己的父親,愚蠢的人稱贊自己父親的德行更高。大家要他說說具體哪些行為,愚蠢的人回答說他父親從小就斷絕了性行為,從未與異性接觸,做不干凈的事。眾人笑話如果他父親不近女色,他又是如何而來。故事的主人公并非智商低下之人,而是為爭名譽(yù),所想的理由極不合邏輯,以至于落下笑柄。

        《百喻經(jīng)》中類似的故事還有很多,“愚人”不單單是局限于智商的愚蠢,更多的是抨擊現(xiàn)實(shí)生活中不懂得轉(zhuǎn)變觀念或迂腐自私之人。故事中“愚人”的身份不只是一個(gè)智商愚蠢之人,他是一種文化符號, 象征著社會尖銳的事實(shí)以及虛偽的面紗。

        (二)行為上的荒唐

        《百喻經(jīng)》中“愚人”占據(jù)了各個(gè)階層,包括平民、商人、財(cái)主、婆羅門、國王等。盡管表現(xiàn)千姿百態(tài),卻不過一個(gè)“愚”字。書中很多故事讀起來讓人覺得荒唐,不可思議。這與寓言的表達(dá)形式有關(guān)??浯蟋F(xiàn)實(shí)以產(chǎn)生距離感,讓人讀起來發(fā)笑,笑后回歸現(xiàn)實(shí)?!坝奕恕毙蜗缶拖耒R子一樣,還原現(xiàn)實(shí)世界,并影射現(xiàn)實(shí)生活中人性的弱點(diǎn)和丑惡。

        第六篇“子死欲停置家中喻”講的是有一個(gè)愚蠢的人,七個(gè)兒子中的一個(gè)死了,想把尸體留在家里自己離去。周圍的人勸他應(yīng)該立即把尸體安葬。愚人想:“如果不能將兒子留下來,而應(yīng)該安葬的話,就需要再殺死一個(gè)兒子來平衡擔(dān)子,這樣才能安全的到達(dá)墓地?!庇谑撬謿⑺懒艘粋€(gè)兒子。為了保持擔(dān)子兩頭的平衡,竟殺子而葬,此種行為荒唐至極,就連文中的旁人都笑古往今來未有此人。愚人的荒唐行為讓人聽后覺得發(fā)笑,卻又哭笑不得。

        文章夸張愚人的行為,使愚人的行為看起來更加的荒唐可笑,也是作者為了引出義理的重要手段。把行為夸張、結(jié)局夸張,讓故事變得不可思議,深入人心。

        三、“愚人”形象的諷刺意義

        對于創(chuàng)作者來說,不僅要以現(xiàn)實(shí)為根據(jù)編造故事中的人物和情節(jié),而且還要以現(xiàn)實(shí)為根據(jù)闡發(fā)道理,現(xiàn)實(shí)既是依據(jù)又是歸宿。以“愚人”為主角形象的故事內(nèi)容和與現(xiàn)實(shí)的社會政治和文化活動相關(guān),容易引起人們的共鳴,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。

        佛教與婆羅門的對立導(dǎo)致《百喻經(jīng)》不能直白的諷刺和揭露,而是通過更加隱晦的方法來表達(dá)現(xiàn)實(shí)。《百喻經(jīng)》以“愚人”為主角形象,對“愚人”進(jìn)行了夸張、諷刺,間接地反映生活,揭露生活中存在的丑惡嘴臉以及不堪的現(xiàn)實(shí),讀者在歡笑的過程中對故事與道理的印象更深刻,能產(chǎn)生較好的宣傳效果。

        以“愚人”為主角的每一個(gè)故事,都蘊(yùn)含著不同的道理。故事中作者對“愚人”直接的批評、“愚人”淪為笑柄的結(jié)局、文章末尾佛學(xué)義理的講解、讀者閱讀時(shí)的反思與啟發(fā),都是“愚人”形象在哲理方面的升華?!坝奕恕毙蜗蟛⒉皇呛巵y造的,而是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的原型加以改造而成的,真實(shí)的反應(yīng)世態(tài),在故事情節(jié)的發(fā)展過程中伴隨著作者對現(xiàn)實(shí)社會深刻的揭露及隱晦的諷刺。

        在“愚人”身上所發(fā)生的故事具有豐富的哲理性與教育性,每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)哲理。如:“渴見水喻”告訴人們要學(xué)會滿足,學(xué)會克制欲望;“三重樓喻”告誡人們要腳踏實(shí)地,循序漸進(jìn);“乘船失盂喻”告訴大家要顧全大局,懂得變通?!栋儆鹘?jīng)》中的愚人形象不單只是為了制造幽默感,更是希望通過愚人題材的故事來表達(dá)對社會的思考,讓現(xiàn)實(shí)生活中的人能認(rèn)清自己、擺正自己。

        作者簡介

        劉麗紅,女,湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院,碩士副教授,研究方向:漢語言文學(xué)、教育

        通訊地址(樣刊郵寄):湖南長沙市岳麓區(qū)桐梓坡西路保利麓谷林語F區(qū)16棟1602房endprint

        猜你喜歡
        婆羅門愚人現(xiàn)實(shí)生活
        函數(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用
        甘肅教育(2020年6期)2020-09-11 07:46:30
        面對挫折,你像根西牛還是婆羅門牛
        中外文摘(2019年21期)2019-11-12 21:09:13
        面對挫折,你像根西牛還是婆羅門牛
        誰是愚人?
        藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的距離
        愚人食鹽
        愚人=娛人?
        薩拉哈《庶民之歌》中的婆羅門形象分析
        娛樂節(jié)目不能愚人并自愚自樂
        新聞傳播(2015年12期)2015-07-18 11:02:40
        認(rèn)識相交線
        无码人妻一区二区三区在线视频| 少妇被啪出水在线视频| 中国一级黄色片久久久| 天天鲁在视频在线观看| 亚洲无毛片| 亚洲国产欲色有一二欲色| 一区二区三区激情免费视频| 中文字幕人妻熟在线影院| 91精选视频在线观看| 国产99久久精品一区| 亚洲综合第一页中文字幕| 久久久无码精品亚洲日韩按摩| 国模私拍福利一区二区| 亚洲国产一区二区三区视频在线| 日本a级一级淫片免费观看| 亚洲人成网站色www| 四虎精品成人免费观看| 一本久道视频无线视频试看| 精品人妻一区二区三区久久| 亚洲av成人一区二区三区| 98国产精品永久在线观看| 亚洲国产精品成人一区二区在线| 久久亚洲日韩精品一区二区三区| 无尽动漫性视频╳╳╳3d| 国产亚洲日韩AV在线播放不卡| 中文字幕一区二区三区四区| 国产人与zoxxxx另类| 91av视频在线| 91人妻人人做人人爽九色| 亚洲av中文无码乱人伦在线视色| 亚洲永久精品ww47| 人妻中文字幕一区二区二区| 经典三级免费看片天堂| 午夜视频在线在免费| 久久波多野结衣av| 伊人五月亚洲综合在线| 97在线视频免费人妻| 97se在线观看| 国产精品日本中文在线| 亚洲综合激情另类小说区| 国产精品亚洲日韩欧美色窝窝色欲|