李興忠
(廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)部,廣東 廣州 511365)
話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)“對(duì)”的話語(yǔ)功能與認(rèn)知特征
——基于電視訪談節(jié)目的研究
李興忠
(廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)部,廣東 廣州 511365)
作為話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的“對(duì)”出現(xiàn)于句中或句尾,一般僅出現(xiàn)于訪談?wù)Z境中,個(gè)體間具有使用頻次的差異性,可以疊用或后加語(yǔ)氣詞“啊”或“呀”,體現(xiàn)了基于不同生活體驗(yàn)的被訪談?wù)邔?duì)信息的真實(shí)性和新奇性的認(rèn)知水平,以及對(duì)聽者信息接受度的認(rèn)知判斷情況?!皩?duì)”具有延遲應(yīng)答、自我肯定、斷句和轉(zhuǎn)換話題等話語(yǔ)功能,體現(xiàn)了被訪談?wù)咴谠L談過(guò)程中的積極應(yīng)對(duì)和消極應(yīng)對(duì)的心理認(rèn)知活動(dòng)。
話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)“對(duì)”;訪談?wù)Z境;話語(yǔ)功能
在口語(yǔ)會(huì)話中,現(xiàn)代漢語(yǔ)“對(duì)”可以單獨(dú)使用、重疊使用或后加“啊”“吧”“呀”等語(yǔ)氣詞,主要起應(yīng)答的作用,出現(xiàn)在句首或單獨(dú)成句,起到對(duì)相對(duì)會(huì)話者話語(yǔ)的判斷、贊同功能。筆者觀察發(fā)現(xiàn),在口語(yǔ)會(huì)話尤其是在電視訪談節(jié)目會(huì)話中,作為應(yīng)答語(yǔ),“對(duì)”不僅僅出現(xiàn)在句首或單獨(dú)成句,而且可以出現(xiàn)在會(huì)話者的陳述過(guò)程,位于句中或句尾,可以單獨(dú)使用、重疊使用或后加語(yǔ)氣詞“啊”“呀”。筆者認(rèn)為這是“對(duì)”作為話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的一種用法。
話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)不構(gòu)成話語(yǔ)的命題意義,而是對(duì)話語(yǔ)理解起到引導(dǎo)和制約作用[1]92。早期研究者Ostman、Schiffrin、Watts等學(xué)者對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)進(jìn)行了定義,并對(duì)英語(yǔ)常見(jiàn)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)you know、I mean等進(jìn)行了語(yǔ)用分析[2-4]。之后,國(guó)內(nèi)外學(xué)者Blakemore、Unger、冉永平、李勇忠等人從分類和語(yǔ)言功能方面對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)進(jìn)行了深入研究[5-8]。其中,Blakemore最早從關(guān)聯(lián)理論和認(rèn)知的角度對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的語(yǔ)用功能進(jìn)行了研究,認(rèn)為說(shuō)話人和聽話人有共同的認(rèn)知目標(biāo),說(shuō)話人通過(guò)使用話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)聽話人與其達(dá)到共同的認(rèn)知水平,幫助聽話人最方便、有效地理解說(shuō)話人的話語(yǔ)含義[9]92。
話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)是話語(yǔ)成分之間的“粘合劑”,其作用是語(yǔ)用方面的[10]16,具有語(yǔ)言的三大功能中的語(yǔ)篇功能和人際功能,現(xiàn)代漢語(yǔ)中用作應(yīng)答的表達(dá)式,經(jīng)過(guò)語(yǔ)義虛化后可充當(dāng)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)[10]17?!皩?duì)”的以上兩種用法中,第一種是應(yīng)答表達(dá)式,第二種是應(yīng)答語(yǔ)義虛化后用作話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)。那么,作為話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的“對(duì)”如何使用?其主要話語(yǔ)功能和認(rèn)知特征是什么?本文將通過(guò)語(yǔ)料分析和對(duì)比分析的方法試圖回答以上兩個(gè)問(wèn)題。語(yǔ)料來(lái)源于電視訪談節(jié)目《魯豫有約》2016年度的9期節(jié)目,9位被采訪者分別來(lái)自大陸、港澳臺(tái)地區(qū),每位被采訪嘉賓在訪談開始前進(jìn)行一小段個(gè)人演講,然后進(jìn)入主持人和嘉賓互動(dòng)談話的訪談階段。筆者記錄含有話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)“對(duì)”的語(yǔ)句,對(duì)比分析演講環(huán)節(jié)和訪談環(huán)節(jié)的語(yǔ)料。
本研究共搜集到符合研究目的的話語(yǔ)語(yǔ)料83條,整理分析后發(fā)現(xiàn),作為話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的“對(duì)”在使用上表現(xiàn)出以下一些特征。
所有含有話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)“對(duì)”的語(yǔ)句都出現(xiàn)在訪談環(huán)節(jié),而不是訪談開始前的演講環(huán)節(jié),這表明“對(duì)”具有訪談?wù)Z境的專屬性,即僅用于有雙方或多方參與的面對(duì)面的口語(yǔ)交流情境,而不是單方參與為主的的演講或陳述情境。為了驗(yàn)證這一論斷,筆者也進(jìn)一步觀看了本研究中被訪談?wù)叩钠渌葜v和訪談節(jié)目,觀察發(fā)現(xiàn)被訪談?wù)咴谄渌L談節(jié)目中也會(huì)使用話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)“對(duì)”,同時(shí)并未發(fā)現(xiàn)其在其他演講節(jié)目中使用“對(duì)”,進(jìn)一步驗(yàn)證了訪談?wù)Z境專屬性的論斷。
如表1所示,9位被訪談?wù)呤褂谩皩?duì)”的頻次存在明顯差異,最多的使用21次,最少的僅使用4次。從所屬語(yǔ)言社區(qū)來(lái)看,使用頻次較高的被訪談?wù)咧?,既有?lái)自大陸的嘉賓,也有來(lái)自港澳臺(tái)地區(qū)的嘉賓。也就是說(shuō),頻次差異性與被訪談?wù)咚鶎僬Z(yǔ)言社區(qū)不相關(guān),只是存在個(gè)體差異性。也可以進(jìn)一步說(shuō),在訪談?wù)Z境中使用“對(duì)”是一種普遍現(xiàn)象,個(gè)體間整體語(yǔ)言風(fēng)格的差異性也表現(xiàn)在“對(duì)”的使用差異上。
表1 使用“對(duì)”的頻次個(gè)體差異
“對(duì)”不僅以單字形式用于句尾,有時(shí)也會(huì)三字疊用,即“對(duì)對(duì)對(duì)”,或后加語(yǔ)氣詞“呀”,即“對(duì)呀”。在9位被采訪嘉賓中,3人有疊加使用“對(duì)”的情況,1人有后加語(yǔ)氣詞“呀”的使用情況。其中,相同嘉賓的疊加使用頻次明顯少于其單字使用頻次,而“對(duì)呀”使用的頻次明顯多于單字使用頻次(詳見(jiàn)表2)。
表2 疊用與后加語(yǔ)氣詞情況一覽
作為應(yīng)答詞的“對(duì)”可以兩字或三字疊用出現(xiàn)于句首,“對(duì)”的重疊使用與肯定、贊同的程度有關(guān),可以增強(qiáng)贊同功能,增加承認(rèn)或贊同的語(yǔ)氣[11]38。在本研究中,用于句尾的“對(duì)”疊用具有加強(qiáng)其單獨(dú)使用的語(yǔ)氣。另外,研究者通過(guò)觀察被訪談?wù)咴诏B用“對(duì)”時(shí)的眼神、面部表情等信息,認(rèn)為本研究中“對(duì)”的疊用兼有應(yīng)答訪談?wù)叩墓δ堋?/p>
“對(duì)呀”或“對(duì)啊”作為應(yīng)答詞使用表示確認(rèn)和判斷,具有強(qiáng)烈的興奮的語(yǔ)氣[11]37。而在本研究中,來(lái)自臺(tái)灣地區(qū)的嘉賓三使用“對(duì)呀”的頻率明顯高于來(lái)自大陸的其他嘉賓,說(shuō)明“對(duì)”后加語(yǔ)氣詞使用與人們的所屬語(yǔ)言社區(qū)有一定相關(guān)性,作為話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)使用的“對(duì)”不具有興奮的語(yǔ)氣,“對(duì)”單獨(dú)使用與后加語(yǔ)氣詞“呀”使用用法基本相同。
作為話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的“對(duì)”與作為應(yīng)答詞的“對(duì)”有著密切聯(lián)系。根據(jù)語(yǔ)言單位的大小(詞、短語(yǔ)、句子),肯定應(yīng)答可以分為簡(jiǎn)單應(yīng)答和復(fù)合應(yīng)答[12]。而本研究發(fā)現(xiàn),考慮應(yīng)答反應(yīng)時(shí)間的因素,作為話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的“對(duì)”具有延遲應(yīng)答的話語(yǔ)功能,即對(duì)談話對(duì)方的話語(yǔ)不是立刻進(jìn)行肯定應(yīng)答,而是先敘述相關(guān)內(nèi)容或陳述個(gè)人觀點(diǎn),然后進(jìn)行補(bǔ)充性或延遲性應(yīng)答。Levinson也認(rèn)為話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)有標(biāo)記后面話語(yǔ)對(duì)前面話語(yǔ)的回應(yīng)和延續(xù)的功能[13]?!皩?duì)”用于句尾或句中可以起到對(duì)相對(duì)話語(yǔ)參與者的應(yīng)答作用,即延遲回應(yīng)對(duì)方說(shuō)話者的話語(yǔ)。
例1:訪談?wù)撸菏悄阕约哼x擇的?還是你父母幫你選擇的?嘉賓一:是我自己選擇的,對(duì)。因?yàn)槲倚r(shí)候其實(shí)學(xué)習(xí)很差。例2:訪談?wù)撸耗銜?huì)對(duì)他們說(shuō)些什么嗎?嘉賓二:如果沒(méi)有急事的話,暫時(shí)不要聯(lián)系我之類的,對(duì)。
趙聰注意到了“對(duì)”用于句中和句尾的用法,他認(rèn)為這種用法是對(duì)聽者和說(shuō)話人自己的雙重肯定,聽者往往伴隨微笑或點(diǎn)頭的動(dòng)作[14]20。而本研究中也發(fā)現(xiàn)了一些類似的用法,即“對(duì)”用于句中和句尾時(shí),聽者往往以微笑或點(diǎn)頭予以回應(yīng)。但是,這種情況是極少數(shù)出現(xiàn)的,大部分情況下,聽者并沒(méi)有微笑、點(diǎn)頭等表情或肢體動(dòng)作,不對(duì)說(shuō)話人的陳述做出伴隨性回應(yīng)。另外,即便聽者做出微笑或點(diǎn)頭的動(dòng)作,說(shuō)話人也不一定看著對(duì)方的眼睛說(shuō)出“對(duì)”。因此,本研究認(rèn)為“對(duì)”的這種用法主要起到自我肯定的功能,雙重肯定功能值得進(jìn)一步商榷。
例3:嘉賓三:這是一個(gè)小故事,對(duì)。今天沒(méi)打算說(shuō)出來(lái),你還記得,我就說(shuō),對(duì)。
例4:嘉賓五:之前我一直很欣賞姜文,對(duì)。我上中戲的時(shí)候,他一直是我學(xué)習(xí)的榜樣,對(duì)。
除了肯定、判斷的應(yīng)答功能之外,“對(duì)”還有明顯的話語(yǔ)標(biāo)記功能。如“對(duì)”后加語(yǔ)氣詞“了”,即“對(duì)了”,該結(jié)構(gòu)可用于句首作為話語(yǔ)導(dǎo)入標(biāo)記語(yǔ),是說(shuō)話人向聽話人表明自己有話要講[15]。本研究發(fā)現(xiàn),“對(duì)”用作話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)起導(dǎo)入新信息功能之外,當(dāng)“對(duì)”單獨(dú)、疊用或后加語(yǔ)氣詞“呀”用于句中時(shí),是被訪談?wù)呦蛟L談?wù)弑砻饕痪湓挼慕Y(jié)束,相當(dāng)于逗號(hào)的作用,然后開始下一句話?!皩?duì)”前后兩句話屬于同一個(gè)意群,表明被訪談?wù)叩耐nD和思考,在同一個(gè)意群的兩句話之間起話語(yǔ)銜接的功能,與出現(xiàn)在應(yīng)答語(yǔ)開頭的“對(duì)”所具有的承上啟下作用類似[14]24。
例5:嘉賓一:其實(shí)以前我很長(zhǎng)時(shí)間都很壓抑,對(duì),我情感上也沒(méi)有出口去宣泄。
例6:嘉賓一:因?yàn)樘蝗涣?,?duì),就是沒(méi)有準(zhǔn)備,就是10分鐘。
上文提到的斷句功能,“對(duì)”前后兩句話屬同一個(gè)意群,可以說(shuō)是對(duì)長(zhǎng)句的斷句,“對(duì)”起到逗號(hào)的功能。而“對(duì)”的話題轉(zhuǎn)換功能是對(duì)兩個(gè)意群的劃分,甚至是兩個(gè)話題的劃分,“對(duì)”可以被看作上一句話的一部分,起到句號(hào)的功能,與下一個(gè)意群斷開?!皩?duì)”在話語(yǔ)中的位置既可以在兩個(gè)意群之間,也可以位于整個(gè)話語(yǔ)的末尾,即被訪談?wù)咦詈笠痪湓挼哪┪病Mㄟ^(guò)分析語(yǔ)料發(fā)現(xiàn),“對(duì)”最常用的功能就是話題轉(zhuǎn)換功能。劉永峰研究發(fā)現(xiàn)應(yīng)答語(yǔ)“對(duì)”作為新舊話題轉(zhuǎn)換的標(biāo)記的用法十分普遍,起到話語(yǔ)銜接和話題轉(zhuǎn)移的功能,這與本研究所認(rèn)為的“對(duì)”的話題轉(zhuǎn)換功能相似[11]39。
例7:嘉賓一:我還給我爸發(fā)了信息,對(duì)。我覺(jué)得就是腦子里一部分是不敢相信的。
例8:嘉賓五:我認(rèn)為天賦異稟都應(yīng)該是少年人,對(duì)對(duì)對(duì)。
例9:嘉賓六:他一直保持最單純的那一面,對(duì)。
關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為人們的交際過(guò)程是認(rèn)知活動(dòng),話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)在交際過(guò)程中起到制約和引導(dǎo)的作用,說(shuō)話人通過(guò)使用話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)來(lái)制約和引導(dǎo)聽話人對(duì)話語(yǔ)的理解和認(rèn)知[9]92。通過(guò)與應(yīng)答語(yǔ)“對(duì)”進(jìn)行對(duì)比,上文分析和論述了話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)“對(duì)”在使用和話語(yǔ)功能方面的特征。這些特征一方面反映了被訪談?wù)邽檫_(dá)到制約和引導(dǎo)訪談?wù)叩睦斫夂驼J(rèn)知的目的,另一方面也體現(xiàn)了被訪談?wù)咴谠L談中個(gè)人的心理活動(dòng)和認(rèn)知特征。
在訪談?wù)Z境中,訪談?wù)咴噲D挖掘被訪談?wù)卟粸槿酥慕?jīng)歷和故事,而且很大一部分內(nèi)容有關(guān)家庭、愛(ài)情等隱私話題,因?yàn)楸辉L談?wù)叩慕?jīng)歷和故事容易引起觀眾的興趣和關(guān)注。而這些信息往往具有傳奇性,甚至不能被聽眾所相信和接受。在敘述過(guò)程中,被訪談?wù)咭皇且WC信息的真實(shí)性,二是要力求讓訪談?wù)吆陀^眾相信他說(shuō)的話,制約和引導(dǎo)訪談?wù)咦龀稣_的理解和認(rèn)知?;谶@兩點(diǎn)的認(rèn)知,被訪談?wù)咄ㄟ^(guò)使用“對(duì)”加強(qiáng)自我肯定,向訪談?wù)吆陀^眾表達(dá)“我說(shuō)的話是真的”的含義。在演講、新聞等語(yǔ)境中,說(shuō)者和聽者對(duì)信息的真實(shí)性有共同的認(rèn)知,即雙方都認(rèn)為在這些語(yǔ)境中所講的話是真實(shí)的,不需要太多自我肯定來(lái)加強(qiáng)信息的真實(shí)性。
在使用“對(duì)”時(shí),被訪談?wù)邆€(gè)體間表現(xiàn)出使用頻次的差異,有的被訪談?wù)呤褂妙l次較高,而有的使用較低。這些差異反映了被訪談?wù)邔?duì)客觀世界的不同體驗(yàn)和認(rèn)知。對(duì)同一事物的體驗(yàn),人們既可以得出相同或相似的認(rèn)知,也可以得出不同的認(rèn)知,通過(guò)語(yǔ)言的選擇和使用表現(xiàn)出來(lái)?;趥€(gè)人生活的體驗(yàn)經(jīng)歷,不同被訪談?wù)叩贸龅恼J(rèn)知不同,他們對(duì)信息的準(zhǔn)確性和真實(shí)性的認(rèn)知不同,對(duì)聽者接受理解和接受能力的判斷認(rèn)知不同。面對(duì)同一信息,有的訪談?wù)哒J(rèn)為信息的真實(shí)性是顯而易見(jiàn)的,不需要反復(fù)強(qiáng)調(diào)。而其他被訪談?wù)邉t認(rèn)為信息的真實(shí)性不是很明顯,需要多次、疊用“對(duì)”來(lái)加強(qiáng)信息的真實(shí)性?!皩?duì)”的使用差異表現(xiàn)了被訪談?wù)邔?duì)客觀世界的認(rèn)知差異。
“對(duì)”的話語(yǔ)功能體現(xiàn)了被訪談?wù)邇煞矫娴男睦碚J(rèn)知活動(dòng),一是積極應(yīng)對(duì)談話或當(dāng)前階段的談話內(nèi)容,二是消極應(yīng)對(duì)談話或當(dāng)前階段的談話內(nèi)容。自我肯定和延遲應(yīng)答功能體現(xiàn)了被訪談?wù)叩姆e極應(yīng)對(duì)心理,自我肯定功能表明被訪談?wù)邠?dān)心對(duì)方懷疑信息的真實(shí)性,通過(guò)自我肯定加強(qiáng)信息的準(zhǔn)確性和真實(shí)性;延遲應(yīng)答功能表明了被訪談?wù)呤紫缺砻髯约旱挠^點(diǎn)或態(tài)度,積極應(yīng)對(duì)訪談?wù)咛岢龅膯?wèn)題或信息,然后進(jìn)行二次應(yīng)答,表明積極參與談話的態(tài)度。而斷句和話題轉(zhuǎn)換功能體現(xiàn)了被訪談?wù)呦麡O應(yīng)對(duì)的心理,表明被訪談?wù)卟磺樵富卮鸹驊?yīng)對(duì)訪談?wù)叩膯?wèn)題或信息,對(duì)當(dāng)前話題不愿給出更多詳細(xì)的信息,急于結(jié)束當(dāng)前所談?wù)摰脑掝}或改變?cè)掝}。
本研究把出現(xiàn)于句尾或句中的“對(duì)”與出現(xiàn)于句首的應(yīng)答語(yǔ)“對(duì)”進(jìn)行了區(qū)分,認(rèn)為前者屬于話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的范疇。通過(guò)分析電視訪談節(jié)目《魯豫有約》中被訪談?wù)叩难哉Z(yǔ),并與他們?cè)谄渌葜v語(yǔ)境中的話語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比,本研究發(fā)現(xiàn)作為話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的“對(duì)”一般僅出現(xiàn)于訪談?wù)Z境中,在主要由一個(gè)人完成的演講語(yǔ)境中極少出現(xiàn)。“對(duì)”的使用頻次呈現(xiàn)被訪談?wù)邆€(gè)體間的差異性,有的被訪談?wù)咴谠L談過(guò)程中較多使用“對(duì)”,其他則較少。另外,“對(duì)”可以疊用或后加語(yǔ)氣詞“啊”或“呀”使用,這與被訪談?wù)咚鶎俚恼Z(yǔ)言社區(qū)有關(guān),即“對(duì)啊”、“對(duì)呀”的使用受方言的影響?!皩?duì)”的話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)用法體現(xiàn)了基于不同生活體驗(yàn)的被訪談?wù)邔?duì)信息的真實(shí)性和新奇性的認(rèn)知水平,以及對(duì)聽者信息接受度的認(rèn)知情況?!皩?duì)”具有延遲應(yīng)答、自我肯定、斷句和轉(zhuǎn)換話題等話語(yǔ)功能,體現(xiàn)了被訪談?wù)咴谠L談過(guò)程中的積極應(yīng)對(duì)和消極應(yīng)對(duì)的心理認(rèn)知活動(dòng)。
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The Cognitive Features and Functions of Discourse Marker“dui”
LI Xingzhong
(Department of Foundation Courses,Guangdong AIB Polytechnic,Guangzhou 511365,China)
As a discourse marker,“dui”generally appears in the context of interview in the middle or end of an ut?terance.The frequencies of its use differ among individuals,and it can be overlaid in two or three or jointly used with modal particles“a”or“ya”,which shows that interviewees based on different cognitions have different per?ceptions on the interviewers’acceptability and truth and novelty of the information shared.“dui”shows the dis?course functions of delay answer,self-affirmation,punctuation and topic shift,which shows the interviewees’positive and negative engagement in the interview.
discourse marker“dui”;the context of interview;discourse functions
H030
A
2095-4476(2017)10-0063-04
2017-05-25;
2017-06-20
李興忠(1982—),男,山東樂(lè)陵人,廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部講師。
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