許 娜
(武漢大學(xué) 文學(xué)院,湖北 武漢 430072)
話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”研究
許 娜
(武漢大學(xué) 文學(xué)院,湖北 武漢 430072)
述賓結(jié)構(gòu)“沒(méi)辦法”經(jīng)歷了語(yǔ)義虛化后演化出話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”,其在語(yǔ)音上,是獨(dú)立的語(yǔ)調(diào)單位,在句中前后有停頓;在句法上,具有獨(dú)立性,不與相鄰成分發(fā)生關(guān)系組成更大的句法單位;在語(yǔ)義上,可以編碼程序信息,而且不會(huì)影響句子原來(lái)的語(yǔ)義真值條件;在語(yǔ)用上,具有自返性,能夠?qū)ρ哉Z(yǔ)交際進(jìn)行一定的調(diào)節(jié)與監(jiān)控。受觀察角度和表達(dá)心理的影響,話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”表示“無(wú)能為力,無(wú)可奈何”和“主觀認(rèn)可,引以為豪”兩種意義。話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”具有主觀性功能、互動(dòng)性功能和文本性功能。
話語(yǔ)標(biāo)記;“沒(méi)辦法”;語(yǔ)義類型;話語(yǔ)功能
話語(yǔ)標(biāo)記是在互動(dòng)式言語(yǔ)交際中從不同層面上幫助構(gòu)建連續(xù)性互動(dòng)行為的自然語(yǔ)言表達(dá)式。[1]Schiffrin認(rèn)為話語(yǔ)標(biāo)記具有以下特征:功能上具有連接性;語(yǔ)義上非真值條件性,即話語(yǔ)的有無(wú)不影響語(yǔ)句命題的真值條件;句法上具有非強(qiáng)制性,即話語(yǔ)的有無(wú)不影響話語(yǔ)語(yǔ)句的句法合法性;語(yǔ)法分布上具有獨(dú)立性,經(jīng)常出現(xiàn)在句首,并且不與相鄰成分構(gòu)成任何語(yǔ)法單位;語(yǔ)音上具有可識(shí)別性,可以通過(guò)停頓和調(diào)值高低來(lái)識(shí)別。[2]話語(yǔ)標(biāo)記作為一種新理論,為解決語(yǔ)言問(wèn)題提供一種新的角度和思路,該理論引入中國(guó)后,成為國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)尤其是話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等探討的熱點(diǎn)課題,學(xué)界給予了高度關(guān)注,比如方梅[3]、馮光武[4]、何自然與冉永平[5]、李宗江[6]、殷樹林[7]、董秀芳[8]等學(xué)者。本文采取個(gè)案研究,對(duì)話語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)的“沒(méi)辦法”進(jìn)行分析。
“沒(méi)辦法”從字面上看,它是一個(gè)述賓短語(yǔ),“沒(méi)”即“沒(méi)有”作為述語(yǔ),“辦法”作為賓語(yǔ),但是在生活中,不是任何時(shí)候都能說(shuō)“沒(méi)辦法”就是“沒(méi)有辦法”,“沒(méi)辦法”隨著時(shí)間的發(fā)展,自身結(jié)構(gòu)具有一定的凝固性,同時(shí)在不同情況下可能引申出其他一些意義?!皼](méi)辦法”可以作為話語(yǔ)標(biāo)記出現(xiàn)在日??谡Z(yǔ)中,比如在漢語(yǔ)會(huì)話中,經(jīng)常會(huì)聽到這樣的回答:
“哈哈哈,服了吧,人長(zhǎng)得漂亮,沒(méi)辦法?!?/p>
“沒(méi)辦法,我這個(gè)人別的優(yōu)點(diǎn)不敢說(shuō),就是聰明?!薄皼](méi)辦法,我就是我,是不一樣的煙火。”
這里的“沒(méi)辦法”具有一種特別的意味,不同于我們一般聽到的:“腦子笨,只能不斷地背,沒(méi)辦法啊?!薄艾F(xiàn)在堵車,沒(méi)辦法,只能換另一條路?!备煌冢骸拔覜](méi)辦法接受你的要求”。它們之間到底是怎樣一種關(guān)系?本文立足于北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心的CCL漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)①本文的例句皆引自北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心研發(fā)的CCL漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)。,采取歷時(shí)與共時(shí)結(jié)合的方法對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”進(jìn)行探析,從歷時(shí)層面上探討話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”的形成歷程,從共時(shí)層面上考察其話語(yǔ)特征、語(yǔ)義類型和話語(yǔ)功能。
通過(guò)窮盡統(tǒng)計(jì)CCL語(yǔ)料庫(kù),發(fā)現(xiàn)“沒(méi)辦法”最早出現(xiàn)在清朝,僅出現(xiàn)2例:
(1)洞賓沒(méi)辦法,只得坐著等候。這邊知圓也和那人講好,待收妖怪事完之后,送銀兩。
(2)老寨主要聽老三一面之詞,又叫飛云、清風(fēng)鬧出亂來(lái),我也沒(méi)辦法。兄弟,你在此少待。
例(1)中“沒(méi)辦法”與“洞賓”連用,作為句子的謂語(yǔ),語(yǔ)音上不能停頓,與其他句法成分共現(xiàn),表達(dá)實(shí)在的意義,表示沒(méi)有辦法。同樣,例(2)中“沒(méi)辦法”與“我”連用,作為句子的謂語(yǔ),語(yǔ)音上不能停頓,語(yǔ)義上表達(dá)實(shí)在的意義,不能刪略。
可見在清朝的時(shí)候還沒(méi)有出現(xiàn)“沒(méi)辦法”的話語(yǔ)標(biāo)記形式。
到了民國(guó),“沒(méi)辦法”用例大幅增加,出現(xiàn)51條。同時(shí),出現(xiàn)了“沒(méi)辦法”獨(dú)用的情況,一定程度還保留原來(lái)的概念意義,但明顯有了虛化的跡象。
(3)曾九一聽,氣得直翻白眼,沒(méi)辦法,只好走著回去。
例中曾九得知?jiǎng)e人不愿送自己,自己很生氣,但是又沒(méi)有辦法,只好自己走著回去。這里“沒(méi)辦法”在語(yǔ)音上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立,同時(shí)不與后面的句法成分組成大的句法單位,但是“沒(méi)辦法”又不能刪去,因?yàn)橐坏﹦h去,雖說(shuō)談不上語(yǔ)義不通,但是語(yǔ)義上總表現(xiàn)出一些不足。
可以說(shuō),在民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”的雛形,但還不是特別嚴(yán)格意義上的話語(yǔ)標(biāo)記。
而到了現(xiàn)代,“沒(méi)辦法”的用例數(shù)量巨大,有3143121條,這里既有保留“沒(méi)辦法”的原始用法表達(dá),也有“沒(méi)辦法”的話語(yǔ)標(biāo)記雛形形式,還產(chǎn)生了真正的話語(yǔ)標(biāo)記形式。
(4)但是經(jīng)不住哥哥一個(gè)勁兒地相求,沒(méi)辦法,我只得照做。
(5)不時(shí)偷窺我的家人。沒(méi)辦法,我就是想這么做。他們也依然惦記著我沒(méi)辦法他們也忘不了我。
例(4)(5)中“沒(méi)辦法”在語(yǔ)音上,具有獨(dú)立的語(yǔ)調(diào)單位,在句中前后有停頓;在句法上,具有自身的獨(dú)立性,它不與相鄰成分發(fā)生關(guān)系組成更大的句法單位;在語(yǔ)義上,它可以編碼程序信息,而且不會(huì)影響句子原來(lái)的語(yǔ)義真值條件;在語(yǔ)用上,具有自返性,能夠?qū)ρ哉Z(yǔ)交際進(jìn)行一定的調(diào)節(jié)與監(jiān)控?!皼](méi)辦法”可以刪除,不影響語(yǔ)義,是真正意義上的話語(yǔ)標(biāo)記。
因此“沒(méi)辦法”的發(fā)展歷程可以表示為:
話語(yǔ)標(biāo)記的產(chǎn)生伴隨語(yǔ)義的演變?!皼](méi)辦法”為什么會(huì)衍生出話語(yǔ)標(biāo)記形式?這主要是因?yàn)槿藗兊摹爸饔^性”和表達(dá)的“主觀化”?!爸饔^性”(subjectivity)是指“語(yǔ)言的這樣一種特性,即在話語(yǔ)中多多少少總是含有說(shuō)話人‘自我’的表現(xiàn)成分。也就是說(shuō),說(shuō)話人在說(shuō)出一段話的同時(shí)表明自己對(duì)這段話的立場(chǎng)、態(tài)度和感情,從而在話語(yǔ)中留下自我的印記。”“主觀化”則是“指語(yǔ)言為表現(xiàn)這種主觀性而采用相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式或經(jīng)歷相應(yīng)的演變過(guò)程。”[9]話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”,獨(dú)立成句,語(yǔ)義獨(dú)立,不大影響句子原本結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義真值,更多的只是表明說(shuō)話人在說(shuō)出一段話的同時(shí)表明自己對(duì)這段話的立場(chǎng)、態(tài)度和感情。
話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”在語(yǔ)音上,具有獨(dú)立的語(yǔ)調(diào)單位,在句中前后有停頓。
(6)兩派之間誰(shuí)是誰(shuí)非,沒(méi)辦法弄清楚。經(jīng)驗(yàn)論采取的方法是歸納法。
(7)我是不愿寫的,但一再催我一定要寫,沒(méi)辦法,只得找來(lái)周谷老30年代以來(lái)寫的《中國(guó)通史》兩冊(cè)、《世界通史》三冊(cè)。
例(6)中“沒(méi)辦法”和“弄清楚”連用,而且不能分開,“沒(méi)辦法”不獨(dú)立,不是話語(yǔ)標(biāo)記。例(7)話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”前后用逗號(hào)隔開,在語(yǔ)音上具有較強(qiáng)的獨(dú)立性,與后面的句法單位保持獨(dú)立,是可識(shí)別的獨(dú)立的語(yǔ)調(diào)單位。話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”在句法上,具有自身的獨(dú)立性,它不與相鄰成分發(fā)生關(guān)系組成更大的句法單位。
(8)中國(guó)人從中國(guó)人的角度看,這是沒(méi)辦法的事情,好像我們是黃皮膚一樣。西方人從西方人的觀點(diǎn)看,印度人則從印度人的觀點(diǎn)看。
(9)假定完全沒(méi)有普遍性而只有特殊性,那就沒(méi)辦法溝通了。
(10)市場(chǎng)上已發(fā)現(xiàn)冒充該廠的產(chǎn)品達(dá)20余種,沒(méi)辦法,該公司不得不惜近千萬(wàn)元資金,淘汰了5L塑料包裝桶。
例(8)中的“沒(méi)辦法”作定語(yǔ),修飾“事情”,這里的“沒(méi)辦法”與后面的成分一起構(gòu)成一個(gè)更大的句法單位。例(9)中的“沒(méi)辦法”作謂語(yǔ),分別與前面的副詞“就”和后面的動(dòng)詞“溝通”構(gòu)成更大的句法單位——述賓短語(yǔ)。因此,這兩例中的“沒(méi)辦法”都是作為句中的句法成分,不但不獨(dú)立,而且在句法上也不能省略。例(10)中的“沒(méi)辦法”獨(dú)立成句,它不與其前后的語(yǔ)言單位構(gòu)成一個(gè)更大的語(yǔ)言單位,即使刪略,也不會(huì)影響句子原來(lái)的句法結(jié)構(gòu),是話語(yǔ)標(biāo)記。
話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”在語(yǔ)義上,它可以編碼程序信息,而且不會(huì)影響句子原來(lái)的語(yǔ)義真值條件。
(11)如果票用完了,就算有錢也沒(méi)辦法。什么東西都要票——食物、布、收音機(jī)。
(12)在那之后,我就沒(méi)辦法投籃了。那個(gè)手指沒(méi)有力量。
(13)作,我會(huì)再娶個(gè)頂漂亮的,年輕的,太太!你們要是不給我事情作呢,沒(méi)辦法,我總得想念大赤包!”
例(11)“就算有錢也沒(méi)辦法”,不能說(shuō)成“就算有錢”,例(12)中“我就沒(méi)辦法投籃了”不能說(shuō)“我就投籃了”,顯而易見,“這些句子中,”沒(méi)辦法“是不能刪去的,一旦刪掉“沒(méi)辦法”后,勢(shì)必導(dǎo)致句子的真值語(yǔ)義發(fā)生極大的變化。但是在例(13)中即使刪除“沒(méi)辦法”,對(duì)句子的真值語(yǔ)義也沒(méi)有多大影響,此處“沒(méi)辦法”換成“那么”也可以成立,因此,這里的“沒(méi)辦法”意義有些虛化,不影響句子的語(yǔ)義真值條件。
話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”在語(yǔ)用上,具有自返性,能夠?qū)ρ哉Z(yǔ)交際進(jìn)行一定的調(diào)節(jié)與監(jiān)控。
(14)小菲滿不在乎,跟著別人一塊取笑她自己,沒(méi)辦法,她是這么個(gè)不愛(ài)害羞的女孩子。
“沒(méi)辦法”不表示實(shí)際的概念意義,主要是在語(yǔ)句中起到銜接作用,促使語(yǔ)篇連貫。例(14)中的“沒(méi)辦法”幫助我們對(duì)話語(yǔ)的理解,其前面的內(nèi)容是結(jié)果,后面的內(nèi)容是原因。話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”在形式上,作為短語(yǔ)或小句,一般用于口語(yǔ)中。
(15)我也不愛(ài)干現(xiàn)在的事,沒(méi)辦法,剛?cè)ス?,只能打打雜兒。
表示這個(gè)意義的話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料中出現(xiàn)110條,在語(yǔ)料中大量出現(xiàn),也說(shuō)明這個(gè)意義比較符合人們的看待問(wèn)題的方式。話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”由其原本結(jié)構(gòu)意義引申出來(lái),因此自然受原結(jié)構(gòu)的影響。“辦法”一般都是用來(lái)解決問(wèn)題的,遇到問(wèn)題我們才會(huì)想辦法去解決?!皼](méi)辦法”表示無(wú)能為力,無(wú)可奈何,其前面的內(nèi)容一般是不希望發(fā)生或者不希望做的事情,其后面的內(nèi)容一般會(huì)有“只好”“只得”“不得不”等字樣,表示在無(wú)可奈何的情況下采取措施勉強(qiáng)去做一些事情,可以說(shuō),一般情況下,“沒(méi)辦法”前面的內(nèi)容是“因”,“沒(méi)辦法”后面的內(nèi)容是“果”。比如:
(16)找楊虎請(qǐng)示該怎么辦,但楊虎此時(shí)卻不知到那里去了,根本找不到他,沒(méi)辦法,只好想辦法和田淑君接通了電話。
(17)報(bào)銷了十六塊錢,那還是去祝賀我們小溪河鎮(zhèn)居委會(huì)成立;上縣開會(huì),沒(méi)辦法,全靠掏自己腰包。
例(16)中因?yàn)檎也坏綏罨?,所以只得想辦法聯(lián)系上田淑君。例(17)因?yàn)橐峡h開會(huì),縣里又沒(méi)有多少錢,只能自己掏腰包。兩例中“沒(méi)辦法”后面的結(jié)果都是說(shuō)話人不希望發(fā)生的,但又不得不那樣做,表示無(wú)可奈何。
“沒(méi)辦法”前面的內(nèi)容也可以是“果”,“沒(méi)辦法”后面的內(nèi)容也可以是“因”。比如:
(18)當(dāng)然害怕,沒(méi)辦法,已經(jīng)騎虎難下了,總之“文化大革命”它越搞越無(wú)聊。
(19)現(xiàn)在,我體重140斤,媽媽仍然叫我胖胖,沒(méi)辦法,她改不過(guò)來(lái)了,叫了二十多年了呀。
例(18)中“沒(méi)辦法”前面說(shuō)話人已經(jīng)執(zhí)行了一個(gè)動(dòng)作,但是內(nèi)心害怕,可是為什么還要做呢?“沒(méi)辦法”后面的內(nèi)容交代了原因——已經(jīng)騎虎難下了。例(19)現(xiàn)在“我”已經(jīng)不是很胖了,可是“媽媽”依然叫“我”為“胖胖”,原因是她叫得時(shí)間長(zhǎng)了改不了口了。
表示這個(gè)意義的話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料中僅出現(xiàn)11條,盡管數(shù)量不多,但它體現(xiàn)出語(yǔ)言的一種新的現(xiàn)象,極具活力。“沒(méi)辦法”在這里表示主觀認(rèn)可,引以為豪,所以其后的內(nèi)容一般是是值得自己炫耀或者得意的事情,這種“引以為豪”帶有強(qiáng)烈的戲謔意味,可以是隨機(jī)應(yīng)變時(shí)開的玩笑,活躍氣氛,加深表達(dá)效果。例如:
(20)紅薯洗凈,削不削皮依個(gè)人喜好及勤懶。反正偶每次都削的,沒(méi)辦法,勤快唄。嘻嘻,不許拍磚啊。
(21)一個(gè)是可能活得年紀(jì)很大,就是說(shuō)他的生命特別抗折騰,沒(méi)辦法,他生來(lái)就是這么耐磨損。
(22)它像上世紀(jì)六十年代林彪說(shuō)自己是天才的那句話:“我的腦袋特別靈,沒(méi)辦法,爹媽給的嘛?!?/p>
(23)“即使把我扔到沙漠里,只要有商隊(duì)路過(guò),我照樣可以成為百萬(wàn)富翁,沒(méi)辦法,我就是這樣的人?!倍耜懖杰庍@樣的人,或許天生就適合做學(xué)問(wèn)而不適合做商人。
例(20)中“沒(méi)辦法”后面出現(xiàn)的內(nèi)容是自己“勤快”,例(21)中“沒(méi)辦法”后面出現(xiàn)的內(nèi)容是“耐磨損”——經(jīng)受得住折騰和考驗(yàn),例(22)中“沒(méi)辦法”后面出現(xiàn)的內(nèi)容是“爹媽的基因好決定了自己的聰明”,例(23)中“沒(méi)辦法”后面出現(xiàn)的內(nèi)容是“我”就是這么一個(gè)有經(jīng)商頭腦,隨便就能成為百萬(wàn)富翁的人。這些都可以說(shuō)是自己身上表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì),是說(shuō)話者比較喜歡和開心的事情。至于為什么這么說(shuō),主要就是為了引起別人的注意,強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)勢(shì)。
至于為什么原本表示“無(wú)能無(wú)力,無(wú)可奈何”意思的“沒(méi)辦法”可以表示“主觀認(rèn)可,引以為豪”呢?主要和兩個(gè)因素有關(guān),第一個(gè)是觀察角度,第二個(gè)是表達(dá)心理。首先,觀察角度,因?yàn)楦鶕?jù)常規(guī)思維,人們想到辦法,就自然會(huì)想到問(wèn)題,因?yàn)檗k法是用來(lái)解決問(wèn)題的,問(wèn)題極有可能還是不好的事情,但是觀察角度不同,得到的結(jié)果也會(huì)不同,一個(gè)人認(rèn)為是問(wèn)題,另一個(gè)人可能不認(rèn)為它是個(gè)問(wèn)題:那可能是“你”的問(wèn)題,但不是“我”的問(wèn)題,因此這也導(dǎo)致說(shuō)話者與“沒(méi)辦法”的實(shí)施者的差異:當(dāng)“沒(méi)辦法”表示“無(wú)能為力,無(wú)可奈何”的時(shí)候,一般情況下說(shuō)話者就是“沒(méi)辦法”的實(shí)施者,即便不是,那也是說(shuō)話者將自己的情感帶入情境表達(dá)對(duì)句中實(shí)施者的理解與同情。而當(dāng)“沒(méi)辦法”表示“主觀認(rèn)可,引以為豪”時(shí),一般情況下說(shuō)話者不是“沒(méi)辦法”的實(shí)施者,是“讓別人沒(méi)辦法”的實(shí)施者,有種“我很好,你拿我沒(méi)辦法”的意味,即使有時(shí)候可能是“沒(méi)辦法”的實(shí)施者,這種“自我認(rèn)同”的意味更濃——“我就是好,我也沒(méi)辦法”。然后是表達(dá)心理,表示“無(wú)能無(wú)力,無(wú)可奈何”是一種正常的表達(dá)心理,而表示“主觀認(rèn)可,引以為豪”則是一種反彈琵琶,制造一種強(qiáng)烈的戲謔意味和強(qiáng)調(diào)效果。
解巧紅在《話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的功能》中將話語(yǔ)標(biāo)記的功能歸為三類:主觀性功能、互動(dòng)性功能和文本性功能。[10]話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”具有這三個(gè)功能:
主觀性功能體現(xiàn)在對(duì)之前話語(yǔ)和隨后話語(yǔ)做出主觀性的回應(yīng)和表達(dá)他們的主觀態(tài)度。
(24)吳豐說(shuō),沒(méi)辦法,我就這么個(gè)性子。
(25)馬特烏斯的德國(guó)隊(duì)搶走了冠軍不提也罷,沒(méi)辦法,我就是討厭機(jī)械作業(yè)。
話語(yǔ)標(biāo)記的一個(gè)明顯特征就是它不以表達(dá)實(shí)在的概念意義為準(zhǔn)則,而主要表現(xiàn)其語(yǔ)用意義。上例中“沒(méi)辦法”的主要作用就是對(duì)前文或者說(shuō)話的另一方做出回應(yīng),同時(shí)鮮明地表示自己的態(tài)度,“我就這么個(gè)性子”“我就是討厭機(jī)械作業(yè)”就是當(dāng)前“我”的態(tài)度。
互動(dòng)性功能關(guān)注的是聽話人與交際話語(yǔ)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是說(shuō)話者與聽話者融入同一個(gè)語(yǔ)境。
(26)看見他,不該咱知道的,咱就不知道吧,他看見我了,老金,過(guò)來(lái)了,沒(méi)辦法,你邊上還有很多外國(guó)朋友了,怎么也是咱們自己人。
(27)我們一個(gè)老兄就發(fā)言了,老外還是比較會(huì)吃,沒(méi)吃就給喝高湯,咋整,沒(méi)辦法,我們只能陪著他整,一人喝了一碗洗手水。
例(26)(27)說(shuō)話人采用第二人稱“你”,通過(guò)話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”,把自己的態(tài)度融入到話語(yǔ)中,引導(dǎo)聽者進(jìn)入自己設(shè)好的話語(yǔ)環(huán)境中,讓聽者感同身受,理解說(shuō)話者的思路,同時(shí)構(gòu)建語(yǔ)篇,這樣就達(dá)到了說(shuō)話人與聽者話語(yǔ)之間的雙重互動(dòng)。
文本性功能,指話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)被用來(lái)標(biāo)記各種不同的過(guò)渡和轉(zhuǎn)換。
(28)當(dāng)時(shí)總理剛起床,在衛(wèi)生間,可后面盯著要,沒(méi)辦法,就叫一個(gè)男同志送了進(jìn)去。(29)一連數(shù)次請(qǐng)羅主任帶他一道走,沒(méi)辦法,羅主任只好不辭而別。
話語(yǔ)標(biāo)記能夠使零碎的話語(yǔ)變成整體的話語(yǔ),能夠把不連貫的話語(yǔ)變連貫的話語(yǔ),起到銜接前后文的作用。例(28)(29)“沒(méi)辦法”之前交代了原因,“沒(méi)辦法”之后交代了結(jié)果,“沒(méi)辦法”在這里起到鏈接前后句的作用。
語(yǔ)言在歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展,其發(fā)展的一個(gè)重要影響因素就是“人”。語(yǔ)言是人們思想和交流的工具,一定的語(yǔ)言形式難以表達(dá)深刻的意義,結(jié)果必然是衍生更為豐富的內(nèi)涵,虛化就體現(xiàn)了這一點(diǎn):“交際中,話語(yǔ)/語(yǔ)用和句子結(jié)構(gòu)互相影響,產(chǎn)生了一個(gè)新的語(yǔ)法概念,而在通行的語(yǔ)言里卻沒(méi)有一個(gè)固定的形式可以表達(dá)此新概念,這就構(gòu)成了一個(gè)有待解決的問(wèn)題。虛化的功能就在于解決這個(gè)問(wèn)題?!保?1]為了語(yǔ)義表達(dá)的需要,述賓結(jié)構(gòu)“沒(méi)辦法”發(fā)生虛化衍生出話語(yǔ)標(biāo)記形式——具有獨(dú)立的語(yǔ)調(diào)單位和自身的獨(dú)立性,可以省略而不影響句子原來(lái)的語(yǔ)義真值,能夠?qū)ρ哉Z(yǔ)交際進(jìn)行一定的調(diào)節(jié)與監(jiān)控,主要表示“無(wú)能為力,無(wú)可奈何”和“主觀認(rèn)可,引以為豪”兩種意義,具有主觀性功能、互動(dòng)性功能和文本性功能。需要明確一點(diǎn),盡管述賓結(jié)構(gòu)“沒(méi)辦法”衍生出新的話語(yǔ)標(biāo)記形式,但其本來(lái)意義并沒(méi)有因此而消失,二者共同發(fā)揮著語(yǔ)言表達(dá)作用。
由于語(yǔ)言是不斷發(fā)展的,話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”以后會(huì)有怎樣的發(fā)展,是使用數(shù)量逐漸增多,得到人們的普遍認(rèn)可,以至于經(jīng)常出現(xiàn)在人們的口語(yǔ)中,還是作為語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中的階段性產(chǎn)物,慢慢失去活力最終消失?對(duì)此,現(xiàn)在還不能輕易下定論,因此還需要做持續(xù)性的跟進(jìn)研究。同時(shí),話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”的產(chǎn)生與使用是不是與某些人群(不同性別、年齡、地域等)有更為緊密的聯(lián)系?話語(yǔ)標(biāo)記“沒(méi)辦法”在發(fā)展的過(guò)程中會(huì)不會(huì)產(chǎn)生變體?這些都值得進(jìn)一步探究,這也是接下來(lái)要做的工作,力求對(duì)其做出更為全面和深入的描寫與解釋。
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Study of Discourse Marker“Have No Method”
XU Na
(College of Literature,Wuhan University,Wuhan 430072,China)
The discourse marker“have no method”was brought into being after the semantic grammaticalization.As for speech,it is an independent intonation unit,there is a pause before and after it;As for syntax,it is also in?dependent,without a relationship with the adjacent components of larger syntactic units;As for the semantic,it can code program information,without influence on semantic truth conditions of the original sentence;as for pragmat?ics,it has reflexivity and can adjust and monitor verbal communication.Influenced by viewing angle and expression psychology,the discourse marker“have no method”expresses the meaning of“powerless,helpless”and“subjec?tive recognition,proudness”.The discourse marker“have no method”is of subjectivity,interactivity and textual function.
the discourse marker;“have no method”;semantic type;discourse function
H030
A
2095-4476(2017)10-0067-05
2017-05-25;
2017-06-08
許 娜(1993—),女,安徽宿州人,武漢大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。
(責(zé)任編輯:倪向陽(yáng))