其食之隆殺[1]，惟視其身之勤惰，亦無(wú)以異也。然天下有傭樵，有傭牧，有傭耕，而獨(dú)無(wú)傭漁，惟其無(wú)傭于人，則可以自有其身。作吾作也，息吾息也，飲吾飲而食吾食也，不亦樂(lè)乎？蓋樂(lè)生于自有其身故也。若夫傭，則身非其身矣。吾休矣，人曰作之：吾作矣，人曰休之，不敢不聽(tīng)命焉。雖有甘食美飲，又焉足樂(lè)乎？

豈惟傭哉？食人之祿，猶傭也。故夫擇業(yè)莫若漁，漁誠(chéng)足樂(lè)也。而前世淡薄之士托而逃焉者，亦往往于漁：舜于雷澤[2]，尚父于渭濱[3]。然皆為世而起，從其大也，而樂(lè)不終，至于終其身樂(lè)之不厭，且以殉者，古今一人而已，嚴(yán)陵[4]是也。

義興[5]吳心遠(yuǎn)先生漁于西溪，亦樂(lè)之老已矣，無(wú)它心也，寧庵編修[6]請(qǐng)?jiān)唬骸爸俑竅7]得無(wú)踵嚴(yán)之為乎？”先生曰：“吾何敢望古人哉！顧吾鄉(xiāng)鄰之漁于利者樂(lè)方酣，吾愚不能效也，聊以是相配然耳?！庇新劧浦?，為之說(shuō)其事以傳者，羅玘也，南城人。

（選自《翰林羅圭峰先生文集》）

【注釋】

[1]隆殺（shài）：豐盛或省約。

[2]舜于雷澤：《史記·五帝本紀(jì)》：“舜耕歷山，漁雷澤。”雷澤，古澤名，在今山東荷澤東北，已淤。

[3]尚父于渭濱：呂尚在渭水之濱釣魚(yú)，見(jiàn)《史記·齊太公世家》。

[4]嚴(yán)陵：即嚴(yán)光，字子陵，余姚人。少與劉秀同游學(xué)。及劉秀稱(chēng)帝，嚴(yán)光變名姓，隱身不見(jiàn)。隱居于富春江，以釣魚(yú)為生，終身不肯出仕。事見(jiàn)《后漢書(shū).逸民列傳》。

[5]義興：今江蘇宜興市。吳心遠(yuǎn)：字大本，宜興人，自號(hào)心遠(yuǎn)居士。

[6]寧庵：姓名及生平事跡不詳。編修：屬翰林院。

[7]仲父：對(duì)吳心遠(yuǎn)的尊稱(chēng)。仲，吳心遠(yuǎn)排行老二。endprint